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正文內(nèi)容

關(guān)于頤和園的教案(已修改)

2024-11-04 01:07 本頁面
 

【正文】 第一篇:關(guān)于 《頤和園》的教案關(guān)于 《頤和園》的教案教學(xué)目標(biāo):⑴ 了解頤和園的美麗景色,使學(xué)生受到熱愛祖國的思想教育和愛美情趣的陶冶。⑵ 理清作者的游覽順序。⑶ 有感情地朗讀課文。教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生從語言文字中感受頤和園的優(yōu)美景色,受到情感的熏陶。教學(xué)難點(diǎn):有感情地朗讀課文,并了解如何保護(hù)世界文化遺產(chǎn)?!驹O(shè)計(jì)理念】1、關(guān)注學(xué)生的情感需要,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:我們知道,學(xué)生有個(gè)最為顯著的特點(diǎn),那就是他(她)感興趣的 事物就會(huì)想方設(shè)法研究它、解決它。所以在設(shè)計(jì)本節(jié)課時(shí),我充分分 析學(xué)生的心理特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)民主、寬松的環(huán)境放松他們,使學(xué)生產(chǎn)生閱 讀的興趣,主動(dòng)來參與閱讀,并在閱讀中體驗(yàn)成功的喜悅。2、運(yùn)用信息技術(shù)的資源進(jìn)行設(shè)計(jì):信息技術(shù)作為教育現(xiàn)代化進(jìn)程的開路先鋒已經(jīng)越來越多的運(yùn)用到課堂,為課堂的信息交流提供了新的途徑,為小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新營造較好的外部環(huán)境。將信息技術(shù)與語文教學(xué)有機(jī)的進(jìn)行整合,特別適合于新課改的要求。所以在設(shè)計(jì)本節(jié)課時(shí),我便把網(wǎng)上的一些資源展示給學(xué)生看,這樣就會(huì)把學(xué)生引進(jìn)多姿多彩的世界,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,使學(xué)生學(xué)得更輕松、更愉快,也為傳統(tǒng)課堂教學(xué)增添了勃勃生機(jī)。準(zhǔn)備了多媒體教學(xué)3、依據(jù)課改的新理念進(jìn)行設(shè)計(jì):新課程改變了教師與學(xué)生的傳統(tǒng)角色和教學(xué)、學(xué)習(xí)方式,它積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的精神,不但使教師在課程改革中不斷實(shí)現(xiàn)自我更新,而且使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷成熟,不斷進(jìn)步,教師要與新課程同行,就必須成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“組織者、參與者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者”,成為課程的“研究者、開發(fā)者、決策者”。所以在設(shè)計(jì)本節(jié)課時(shí),我更多的是讓學(xué)生去“自我學(xué)習(xí)”、“自己主動(dòng)的去學(xué)習(xí)”,在讀中去感悟,在讀、看、思、議中體會(huì)頤和園的美麗風(fēng)光,經(jīng)歷了這樣的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能了都會(huì)得到發(fā)展?!窘虒W(xué)方法】1、談話激趣法:學(xué)生在交流頤和園的美麗風(fēng)光時(shí),教師適時(shí)談話激趣,撥動(dòng)學(xué)生理智的琴弦,由此“披情入文”使學(xué)生的思維不斷引向深入。2、情境再現(xiàn)法:課堂中主要運(yùn)用多媒體課件,圖文對照,以次調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的參與,引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)課文,共同感受頤和園的美麗景色。3、以讀促讀法:在教學(xué)中,實(shí)行多項(xiàng)互動(dòng),讓學(xué)生在讀中感知、感悟,理解課文。用聲音讀出美、用心靈感受美。4、體驗(yàn)教學(xué)法:讓學(xué)生走進(jìn)文本,做頤和園中的一名小導(dǎo)游,為前來參觀的游客們進(jìn)行解說、介紹,提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力,也使學(xué)生更深入地了解課文。【教學(xué)程序】一、回顧全文,理清順序師:預(yù)習(xí)課上同學(xué)們隨老師走馬觀花初游了頤和園,大家回憶一下作者的游覽路線是怎樣的?二、播放視頻,再現(xiàn)場景師:作者就是按這樣的順序來游覽頤和園的,今天我就想帶著同學(xué)們追隨作者的游覽路線免費(fèi)游頤和園一次。想去的同學(xué)就快跟我來吧!(播放視頻)學(xué)生欣賞后簡單談?wù)劯惺?。三、披文入境,?jù)學(xué)巧導(dǎo)1、過渡語:通過親眼目睹,讓我從畫面上感受到了頤和園這一皇家園林的確美不勝收,視頻中的圖畫美,作者文字寫得美,所以這課書我也是讀了又讀,愛不釋手。2、提示學(xué)法:讓我們一起走進(jìn)課文,把文中描寫的最美的地方找出來,作上記號(hào),讀一讀,體會(huì)一下各自美的特點(diǎn)。3、學(xué)生匯報(bào):讀、議、賞、背。四、合作學(xué)習(xí)“萬壽山”部分1、學(xué)法總結(jié)。2、師述說出合作學(xué)習(xí)的要求:在四人小組中通過合作學(xué)習(xí)找也最能體現(xiàn)萬壽山美的特點(diǎn)的句子,在小組內(nèi)交流。并以小導(dǎo)游的身份介紹這一景點(diǎn)。3、學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。4、匯報(bào)交流學(xué)習(xí)所得,以小導(dǎo)游的身份介紹萬壽山。五、體驗(yàn)成功,自主學(xué)習(xí)1、過渡談話:頤和園簡直就是一幅長長的畫卷,長廊、萬壽山的美還歷歷歷在目,我們站在山頂舉目遠(yuǎn)眺,昆明湖的美又展現(xiàn)在了眼前,下面讓我們自學(xué)寫昆明湖的段落,把你認(rèn)為寫出得美的句段找出來與大家分享。還可以選擇你最擅長的方式表達(dá)出你體會(huì)出的美。2、學(xué)生自學(xué)。3、匯報(bào)體會(huì):六、拓展延伸,激發(fā)情感師:今天,我們在栩栩如生的畫面,具體生動(dòng)的語言中領(lǐng)略到了頤和園這三處景點(diǎn)的美。讓我們大飽眼福,其實(shí)頤和園的景物還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我們再來欣賞一組圖片??赐旰竽阆胝f點(diǎn)什么?七、總結(jié)升華,學(xué)以致用其實(shí),我們的家鄉(xiāng)──恩施也有很多的風(fēng)景名勝,有機(jī)會(huì)你們一定也去游一游,看一看,然后借鑒本課學(xué)到的一些描寫景物特點(diǎn)的方法,用你五彩的筆,把美麗的恩施寫得像畫一樣美,以吸引更多的游客前來觀光旅游。(設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),能將語文教學(xué)向德育、美育方面滲透。激發(fā)學(xué)生的熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。讓他們在課堂上經(jīng)受一次情感的熏陶,達(dá)成語文教學(xué)的延伸度和生成度。)【教學(xué)反思】圍棋上有句名言:“棋從斷處生?!币槐P棋因抓住了對手的斷處獲勝更顯得精彩、激烈。同樣,優(yōu)秀教師的課堂往往是波瀾起伏,高潮迭起,其中一個(gè)重要原因就是他們上課時(shí),時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的需要,用自己的心靈走進(jìn)了課堂。所以在上本節(jié)課時(shí),我嘗試了從以下幾方面去展開教學(xué):一、整合課程資源,再現(xiàn)現(xiàn)文本情境《頤和園》是一篇游記,作者通過優(yōu)美的語言文字描繪了那里美麗的湖光山色,亭臺(tái)樓閣。長廊石橋,但我們的學(xué)生大多數(shù)沒到過北京,對那些景物缺乏感性認(rèn)識(shí)。因此,課前,我選用了遠(yuǎn)程資源中的部分視頻資料,對它進(jìn)行加工整合,制成了今天課堂上用到的課件。力圖使學(xué)生身臨其境的感受,給原本單調(diào)的文字注入新鮮的血液,學(xué)生始終燃燒著****,學(xué)生也成了一種快樂的體驗(yàn)。二、結(jié)合本節(jié)課內(nèi)容提高“保護(hù)世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)”意識(shí)從某種意義上講,物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,并不以傳承對象的主觀意志為轉(zhuǎn)移,因?yàn)樗ㄟ^物質(zhì)方式“固化”在世界上,只要其物質(zhì)形態(tài)還存在,其文化意義就蘊(yùn)含其間。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就大不相同,它首先需要傳承者從主觀上體認(rèn)(學(xué)習(xí))到相應(yīng)的技藝、技巧,通過主體的演化,成為自身技能的一部分,然后才可以談得上傳承和延續(xù)。但隨著歷史的演進(jìn),社會(huì)不斷變遷,相應(yīng)地,作為歷史和社會(huì)的人,其身上負(fù)載的文化因素也在不斷的發(fā)生變化。當(dāng)一個(gè)社會(huì)的歷史文化大環(huán)境發(fā)生變化的時(shí)候,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也就不能置身事外,當(dāng)然也要發(fā)生相應(yīng)的變遷。所以,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承不是一代又一代毫無變化的重復(fù),它在每一個(gè)時(shí)代都要吸取時(shí)代的影響,在動(dòng)態(tài)的傳承過程中不斷創(chuàng)新、演進(jìn)、甚至消亡。這個(gè)創(chuàng)新、演進(jìn)、消亡的過程,決定性因素就是在傳承過程中發(fā)揮主體作用的人。從某種角度上說,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種受制于傳承人主觀傾向的文化遺產(chǎn)。比如,傳統(tǒng)地方戲曲往往在某個(gè)時(shí)期因?yàn)橹R(shí)分子的改造而顯示出更為宏大的文化影響,而沒有接受知識(shí)分子改造的劇種縱然保存了較為原始的面目,也不可抑制地走向衰落。作為一個(gè)多民族的文化古國,在全球一體化的浪潮中,抵制強(qiáng)勢文化的侵襲,保持民族文化的獨(dú)立性,從而為維護(hù)人類文化的多樣性做出中華民族應(yīng)有的貢獻(xiàn),是擺在我們面前的重大的歷史課題。如何在強(qiáng)勢文化的沖擊面前保持高度的文化主體性,是越來越頻繁的經(jīng)濟(jì)和文化交流對我們提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在某種意義上說,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和保護(hù),就是對我們自己的文化基因和民族身份的認(rèn)識(shí)和保護(hù);對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,就是中華民族文化命脈的傳承。只有站在這樣的立場,我們才能夠充分認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對當(dāng)代文化建設(shè)的重大意義,切實(shí)加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,共同迎接中華民族的偉大復(fù)興。第二篇:頤和園教案頤和園學(xué)習(xí)目標(biāo):1.我要會(huì)認(rèn)“頤、聳、”等7個(gè)生字,會(huì)寫“殿、廊、堤、栽”等11個(gè)生字;正確讀寫“大殿、長廊、綠漆、欄桿、昆明湖、神清氣爽、佛香閣、隱隱約約、玩賞”等詞語。2.我一定要正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的部分。3.在感受頤和園美麗的景色和課文優(yōu)美的語言之后,我還要去了解更多中國的“世界遺產(chǎn)”。4.我要學(xué)習(xí)作者按游覽順序抓住景物特點(diǎn)描寫的方法。教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生從語言文字中感受頤和園的優(yōu)美景色,從中受到情感的熏陶。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)課文按游覽順序抓住景物特點(diǎn)寫的方法并嘗試運(yùn)用到自己的習(xí)作中。學(xué)習(xí)課時(shí):一課時(shí) 第一課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo):知識(shí)與技能:1.我要會(huì)認(rèn)“頤、聳、”等7個(gè)生字,會(huì)寫“殿、廊、堤、栽”等11個(gè)生字;正確讀寫“大殿、長廊、綠漆、欄桿、昆明湖、神清氣爽、佛香閣、隱隱約約、玩賞”等詞語。2.我一定要正確、流利地朗讀課文,過程與方法:.我要在初讀課文時(shí)理清文章脈絡(luò),簡要概括出課文主要內(nèi)容。情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受頤和園的優(yōu)美景色,從中受到情感的熏陶學(xué)習(xí)重點(diǎn):我一定要正確、流利地讀課文。概括課文主要內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)課文按游覽順序抓住景物特點(diǎn)寫的方法 學(xué)習(xí)方法:自主合作探究 學(xué)習(xí)過程:一、談話導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)趣在我國的首都北京西郊,有一個(gè)世界著名的皇家園林。那里有著名的長廊、佛香閣、昆明湖、十七孔橋等人文景觀。它就是頤和園,今天就讓我們循著作者的足跡,一同來飽覽頤和園的美景。我特別注意“頤”的寫法:它共有()筆,筆順是(),和生字詞交朋友:我要借助拼音先把課文認(rèn)真讀正確通順,并圈畫出生字新詞多讀幾遍。我再讀課文,用“”畫出自己不理解的詞語,用查字詞典、聯(lián)系上下文或觀察插
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