【正文】 第一篇：2012 朱子家訓(xùn)讀后感朱子家訓(xùn)讀后感聽到作業(yè)內(nèi)容時(shí)我很是吃驚，想不到居然要寫1500字的讀后感，而反觀朱子家訓(xùn)，僅僅500余字。我不禁好奇，這究竟是怎樣一篇金玉良言?通讀全文，語(yǔ)言淺顯易懂，有不少佳句正是小學(xué)時(shí)便在背誦的句子；涵蓋范圍廣闊，從生活習(xí)慣到金錢觀，從夫妻關(guān)系到教子育人，從小家到大家，戒奢求儉，淡薄名利，與人和善，處世怡然。短短五百余字卻是將中華民族數(shù)百年的育人精髓囊括其中，不得讓人心生敬佩，同時(shí)也讓人明白了學(xué)校為何要求歷屆學(xué)生均要背誦此文。作為大一新生，剛剛走出中學(xué)的象牙塔，生活遠(yuǎn)不像從前只圍著學(xué)習(xí)打轉(zhuǎn)。來(lái)到大學(xué)這個(gè)小社會(huì)，面對(duì)形形色色的新事物、新機(jī)會(huì)、新的交往對(duì)象，我不得不承認(rèn)這半年過(guò)的相當(dāng)不知所謂。第一次離開父母自己生活，自己洗衣服，自己計(jì)較開支，自己照顧自己，饒是以前再無(wú)經(jīng)濟(jì)概念也開始抱怨物價(jià)，懂得貨比三家，了解生活不易。心中明白學(xué)習(xí)不再是唯一，卻無(wú)法很好地做出轉(zhuǎn)變，而在這躊躇中，因著懶惰的天性，忽視學(xué)習(xí)，到頭來(lái)，一學(xué)期過(guò)去，卻發(fā)現(xiàn)半年來(lái)什么都沒做到，學(xué)習(xí)上不上進(jìn)，而人際、工作上也無(wú)半點(diǎn)作為，這半年是白白浪費(fèi)了。這半年過(guò)的是迷茫的，因而通讀朱子家訓(xùn)不由得有相識(shí)恨晚之感。朱子家訓(xùn)以生活方面為第一訓(xùn)?！袄杳骷雌穑瑸咄コ?，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)?！彪m然現(xiàn)在我們不可能真的日出而作，日落而息，但這使我明白了規(guī)律且自律的生活習(xí)慣可使人精神振奮，一天之計(jì)在于晨，早起可以抑制人的惰性，促進(jìn)時(shí)間的有效利用。以生活為第一訓(xùn)更是告訴我們精神是以肉體為基礎(chǔ)的，只有規(guī)律的生活、干凈的生活環(huán)境、謹(jǐn)慎的生活態(tài)度才能塑造出更好的內(nèi)在?！白苑畋仨殐€約，宴客切勿流連?！薄捌骶哔|(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈?！薄拔馉I(yíng)華屋，勿謀良田。”皆是告誡我們錢財(cái)乃身外之物，食可飽衣可暖即可，毋需過(guò)于追求財(cái)富。自己打點(diǎn)生活的時(shí)候，我清楚感受到了物價(jià)之高，見到更多人之后，我直接明白了自己是何其幸運(yùn)，也暗自記下了生活的殘酷。事實(shí)上，選擇醫(yī)學(xué)也不過(guò)出于對(duì)收入的考慮。當(dāng)下，我們逐漸成為生活的奴隸，在高考中掙扎，在工作中掙扎，心力過(guò)于集中于如何賺錢，只怕只會(huì)越來(lái)越麻木。知足常樂(lè)，盡管會(huì)被罵不知進(jìn)取，但我卻更贊同這種觀念?！叭昧?，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福?！备咧袔臀已a(bǔ)課的老師某次閑談時(shí)曾提及家鄉(xiāng)暴發(fā)戶很多，同時(shí)搞外遇拋家棄子的事也屢見不鮮。大抵這也是各個(gè)城市的現(xiàn)狀吧。高中語(yǔ)文老師說(shuō)異類是遭排斥的對(duì)象，是必定要遭打壓的，可現(xiàn)在，不道德之事卻日囂塵上，當(dāng)它成為大多數(shù)，道德是否就該遭打壓。朱子家訓(xùn)作為傳統(tǒng)道德觀的總結(jié)，有必要被人們銘記在心。朱子家訓(xùn)不僅僅是在闡述道德觀，它也在教導(dǎo)后人如何在社會(huì)中生活。“因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心再想?！彼藖?lái)說(shuō)長(zhǎng)道短，不可輕信，要再三思考。因?yàn)樵踔浪皇莵?lái)說(shuō)人壞話呢?因事相爭(zhēng)，要冷靜反省自己，因?yàn)樵踔啦皇俏业倪^(guò)錯(cuò)？雖然隨著成長(zhǎng)我漸漸明白許多事情不必過(guò)于在乎，卻無(wú)法做到冷靜對(duì)待流言。讀過(guò)朱子家訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了更冷靜、更客觀地對(duì)待他人的評(píng)價(jià)。大一，剛剛開學(xué)時(shí)我的確是非常勤快地跑東跑西，不過(guò)終歸是三分鐘熱度：和舍友約好的鍛煉，在2次爬山，3次跑圈后便夭折；一時(shí)興起參加了攝影協(xié)會(huì)，不過(guò)卻是因各種原因錯(cuò)過(guò)各種活動(dòng)；去自習(xí)室的時(shí)間少的可憐，倒是每每和舍友心安理得地在食堂自習(xí)；最初幾個(gè)周末到各個(gè)學(xué)校串門，后來(lái)也不過(guò)是窩在宿舍度周末；幫朋友寫生物論文，熬了兩個(gè)晚上，落下了自己的作業(yè)，結(jié)果論文卻被指太過(guò)專業(yè)化，抄襲嫌疑太大；思修課的PPT，辛辛苦苦做好卻忘記保存；期末臨考前完全沒準(zhǔn)備，徹頭徹尾地臨時(shí)抱佛腳?；貞浀谝粋€(gè)大學(xué)學(xué)期，我竟完全沒找到我究竟有做過(guò)哪些有意義的事。若真要說(shuō)的話，大概也只有這半年來(lái)我的心理已調(diào)整許多，接觸到更多人，也經(jīng)歷了更多事，單這些經(jīng)歷已是一種收獲。只是遠(yuǎn)離父母的管束后，我深刻地意識(shí)到自己的自控力是有多差，原本就不喜交際、不喜中規(guī)中矩地完成學(xué)習(xí)，在遠(yuǎn)離父母后，我本質(zhì)上的懶惰展現(xiàn)無(wú)遺?！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井。”朱子家訓(xùn)將渾渾噩噩的我敲醒。即使現(xiàn)在仍對(duì)未來(lái)很迷惑，有很多的不適應(yīng)，我也必須好好利用時(shí)間，不斷學(xué)習(xí)各種知識(shí)，努力擴(kuò)充自己，切不可將自己陷入未來(lái)高不就的尷尬場(chǎng)景。Y611180215張文莉第二篇：《朱子家訓(xùn)》讀后感《朱子家訓(xùn)》讀后感悠悠中華五千年，孕育了多少璀璨的文學(xué)巨星，又誕生了多少優(yōu)秀的文學(xué)巨著，《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《陋室銘》......這些名著文質(zhì)兼美、寓意深刻，在古代廣為傳頌，即使在信息化飛速發(fā)展的今天，也對(duì)現(xiàn)代人的言行有著不可估量的教育和指導(dǎo)意義。如今，弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化已成為每一個(gè)國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)，近幾年，于丹的《說(shuō)論語(yǔ)》，王立群的《讀史記》，易中天的《品三國(guó)》先后被搬上熒幕講座，《論語(yǔ)》、《三國(guó)》立刻被人們重新捧讀。出于對(duì)國(guó)學(xué)的傳承，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，南醫(yī)大的每屆大一新生都會(huì)被要求讀記《朱子家訓(xùn)》并寫讀后感。我不得不佩服學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心——這樣的“作業(yè)”太有必要了！也許有人會(huì)問(wèn)，中國(guó)名著眾多，作為南醫(yī)的傳統(tǒng)項(xiàng)目，為什么偏偏要選擇《朱子家訓(xùn)》？當(dāng)你認(rèn)真讀過(guò)這篇治家名著后便會(huì)知曉。首先是因?yàn)檫@本書言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂，且語(yǔ)言駢偶、朗朗上口，頗具韻律美，容易記憶，“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”，開篇就營(yíng)造了一種輕松怡然的氛圍，引人入勝，將道理婉婉敘來(lái)?！吨熳蛹矣?xùn)》又名《朱子治家格言》，是一部以家庭道德為主的啟蒙教材，豐富的內(nèi)容和深刻的道理也是本書的一大特色，它從治家的角度談了安全、衛(wèi)生、交友、為官等諸多問(wèn)題，其核心就是要讓人成為一個(gè)正大光明、知書明理、生活嚴(yán)謹(jǐn)、寬容善良、理想崇高的人，這也是中國(guó)文化的一貫追求。大家若真能依此踐行，不僅能成為一個(gè)有高尚情操的人，更能構(gòu)建美滿家庭，進(jìn)而構(gòu)建和諧社會(huì)。三百多年來(lái)，《朱子家訓(xùn)》一直被奉為經(jīng)典，它集中體現(xiàn)了中國(guó)人修身齊家的理想與追求，即使在現(xiàn)代化的今天依然閃爍著智慧的光芒?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”很容易讓我們聯(lián)想到小時(shí)候背得滾瓜爛熟的詩(shī)句“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，類似的格言我們還能說(shuō)出很多，但真能落實(shí)到行動(dòng)的人卻不多?，F(xiàn)代人的生活有了很大改善，作為大學(xué)生，我們不用再愁吃愁穿，口袋里的零花錢也越來(lái)越足，一些同學(xué)似乎就因此忘卻了艱苦樸素的作風(fēng)，食堂里的飯菜浪費(fèi)現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重，同學(xué)間名牌服飾、手機(jī)的攀比也多了。這些現(xiàn)象值得我們注意，無(wú)論在什么時(shí)代，即使物質(zhì)條件再豐裕，勤儉節(jié)約始終是我們最可貴的美德?！拔鹭澮馔庵?cái)，莫飲過(guò)量之酒”，對(duì)我們未來(lái)的醫(yī)生來(lái)說(shuō)可不是一句簡(jiǎn)單的“喝酒傷身”這樣的專業(yè)話，“勿貪意外之財(cái)”也是對(duì)我們崇高職業(yè)的要求。自古以來(lái)，醫(yī)生就是一個(gè)神圣的群體，他們救死扶傷，為病人排憂解難，但在如今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，白衣天使們被平凡化，一些醫(yī)生與藥商勾結(jié)從中取利，灰色收入越來(lái)越多，這些問(wèn)題決不能歸咎為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊端，現(xiàn)在醫(yī)生缺乏責(zé)任心、缺乏信仰的問(wèn)題才是關(guān)鍵?，F(xiàn)今的醫(yī)院可以說(shuō)得上是一個(gè)小社會(huì)了，從小處說(shuō)人際關(guān)系重要，從大處看醫(yī)患糾紛、醫(yī)商關(guān)系等新問(wèn)題近年來(lái)涌現(xiàn)，一些醫(yī)生的大褂仍是白的，但口袋里的紅包卻多了，由此被媒體曝光，甚至被上級(jí)處分的也不在少數(shù)?！拔鹭澮馔庵?cái)”為每一個(gè)醫(yī)生和即將成為醫(yī)生的學(xué)生都敲響了警鐘?！搬蜿菒荷伲帽厥芷淅?；屈志老成，急則可相依”，通俗地說(shuō)就是“近朱者赤，近墨者黑”，不可否認(rèn)自己主觀上的表現(xiàn)才能最終決定未來(lái)，但環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響確實(shí)太大了。我們?cè)诖髮W(xué)里的學(xué)習(xí)生活中一定要注意慎交友，無(wú)論外界的環(huán)境怎樣，我們都要始終保持自己內(nèi)心的純真，做真正的自己。正所謂“千金易得，知己難求”，也祝愿大家都能找到“急則可相依”的友人。不可否認(rèn)，一篇短短的《朱子家訓(xùn)》繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的許多優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長(zhǎng)，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，但其中也不乏封建性的糟粕，比如說(shuō)“三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福”這句，就反映了古代對(duì)女子的偏見，當(dāng)然這也是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，我們不能苛求古人。細(xì)讀全文，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)一些值得深究的問(wèn)題，如“處世戒多言，言多必失”這句，對(duì)于古代政客伴君如伴虎的生活無(wú)疑是適用的，但作為一名未來(lái)的醫(yī)生，我們?cè)趯W(xué)術(shù)上就要不懂就問(wèn)，將來(lái)穿上了白大褂，在