資本論第一篇讀后感(已修改)
2024-10-29 06:18 本頁面
【正文】 第一篇：《資本論》第一篇讀后感《資本論》第一篇讀后感勉勉強(qiáng)強(qiáng)看完《資本論》第一篇，剛開始的時(shí)候覺得每一句話都不能連起來，簡稱看不懂。但讀到最后，也慢慢通了，還是不能掌握其精髓，想取個(gè)高大上的名字也恐怕跑題。關(guān)于感想，也只能小小的說一下，肯定有不對(duì)的地方，愿多體諒。商品和貨幣作者將麻布、上衣和圣經(jīng)的例子反復(fù)對(duì)比指出，充當(dāng)?shù)葍r(jià)物的商品的物體總是當(dāng)作抽象的人類勞動(dòng)的化身，同時(shí)又是有用的、具體的勞動(dòng)的產(chǎn)品。因此，人們最開始充當(dāng)物物交換的時(shí)候是因?yàn)樗麄儗?duì)物的需要，然以量的具體交換，交換商品用來交換的本質(zhì)是人們所耗費(fèi)的勞動(dòng)力的交換。交換過程商品之間如何進(jìn)行交換，是由蘊(yùn)含的勞動(dòng)力來確定的，久而久之交換的物品太繁瑣了，而且交換的多少有一部分也是以人的需求的主觀意志來決定的微信3049875552，于是就像原文中說的，將其中一種商品獨(dú)自分離出來作為商品價(jià)值的尺度——“他們同心合力，把力量和權(quán)柄授予那只獸，凡沒有這種印記即沒有這個(gè)獸名或者獸名的數(shù)字者，都不能買或賣《啟示錄》”金銀是商品，但也充當(dāng)一般等價(jià)物的角色。貨幣和商品流通在本章里我學(xué)到了如何計(jì)算貨幣的流通量來確定國家貨幣流通的速度，掌握了這個(gè)規(guī)律在關(guān)于經(jīng)濟(jì)上的某些問題我們就可以用貨幣流通速度來解釋，政府也可以調(diào)控與此相關(guān)的問題。關(guān)于貨幣貯藏的問題，開始是鑄幣，后來又興起了代表相應(yīng)價(jià)格的紙幣來方便人們的交易。然而，金是錢幣的本源，金是永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的貨幣組成，平時(shí)不妨多存些金子來增加財(cái)富吧。記不清在哪篇文章上看到的問題了，震撼到我。那就是資本家對(duì)勞動(dòng)者的剝削。比如一個(gè)工人1小時(shí)創(chuàng)造的勞動(dòng)價(jià)值是1000元，每天工作10小時(shí)，那么他應(yīng)得10乘1000元，而資本家給他的工資只有5乘1000，剩下的勞動(dòng)力全部兌換了相應(yīng)的勞動(dòng)支付，看起來對(duì)于工人是平等的微信3049875552。但工人依然貧窮而資本家日益富碩的根本原因就在于此。馬克思將這個(gè)問題條條剖析給我們是想拯救廣大勞動(dòng)人民吧，但目前看來只要?jiǎng)趧?dòng)力、勞動(dòng)剩余價(jià)值存在的地方就有資本的積累，真正實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義也許還需要很長一段時(shí)間。就像老師說的，到那天來臨的時(shí)候，你需要什么就給你配什么，現(xiàn)在的我們無法想象，但終有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)。第二篇：《資本論》讀后感《資本論》讀后感經(jīng)濟(jì)學(xué)院09投資2班 朱亞宇學(xué)號(hào)：2009200089《資本論》讀后感《資本論》是我本科階段讀過的一本書，馬克思在《資本論》中批判地吸收了資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家價(jià)值論的合理內(nèi)容，建立了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的原創(chuàng)含義，可高度概括如下：一是價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，它是不同商品進(jìn)行交換的比例的基礎(chǔ)，它反映了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系；二是創(chuàng)造價(jià)值的唯一要素是物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動(dòng)，其他任何生產(chǎn)要素都不是價(jià)值的源泉，創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)是抽象勞動(dòng)，即無差別的人類腦力體力的耗費(fèi)，具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，但它不是價(jià)值的源泉；三是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)是活勞動(dòng)，即正在進(jìn)行的生產(chǎn)過程中耗費(fèi)的抽象勞動(dòng)，物化勞動(dòng)作為過去勞動(dòng)的凝結(jié)物，在新的商品生產(chǎn)過程中只能轉(zhuǎn)移自身的價(jià)值，而不能創(chuàng)造價(jià)值，商品價(jià)值中不包含任何一個(gè)自然物質(zhì)的原子。商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，是徹底的一元價(jià)值論。許多學(xué)者批判否定，這是因?yàn)樗麄儧]有用發(fā)展的眼光看待馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論不是僵化的教條，而是隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷發(fā)展的科學(xué)體系，在我看來，馬克思勞動(dòng)價(jià)值論，發(fā)展和創(chuàng)新馬克思勞動(dòng)價(jià)值論是非常有必要的。(一)馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論的客觀歷史條件與現(xiàn)時(shí)代存在巨大的差別 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。任何科學(xué)原理都是對(duì)特定條件下的特定問題的分析。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論產(chǎn)生于130多年前工業(yè)化初期的蒸汽機(jī)時(shí)代，而當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)方式、勞動(dòng)形態(tài)、商品形式和財(cái)富構(gòu)成等都與當(dāng)今有著巨大的差別。因此，分析馬克思勞動(dòng)價(jià)值論，不能脫離對(duì)那個(gè)特定時(shí)代特點(diǎn)的分析，概括地講，馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論的客觀歷史條件主要如下：第一，勞動(dòng)形態(tài)主要表現(xiàn)為體力勞動(dòng)。工業(yè)化初期，社會(huì)生產(chǎn)主要集中在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，非物質(zhì)生產(chǎn)部門的比例相對(duì)較小，勞動(dòng)形態(tài)主要表現(xiàn)為工場手
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