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讀曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理有感(已修改)

2024-10-28 22:33 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:讀曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理有感讀《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有感國(guó)貿(mào)0942 朱書(shū)德 090200404229剛開(kāi)始讀《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)“經(jīng)濟(jì)”一詞的認(rèn)識(shí)竟然是錯(cuò)誤的。經(jīng)濟(jì)這個(gè)詞來(lái)源于希臘語(yǔ),意思是“管理一個(gè)家庭的人”,在生活中相互交易的一群人。一個(gè)經(jīng)濟(jì)的行為反映了組成這個(gè)經(jīng)濟(jì)的個(gè)人的行為。個(gè)人做出決策依靠四個(gè)原理。在我們的人生旅途中,我們的許多決策不僅影響我們自己,而且還會(huì)影響其他人。都知道在世界經(jīng)濟(jì)中日本人是美國(guó)人的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,美國(guó)和日本企業(yè)生產(chǎn)許多相同的產(chǎn)品,如一福特公司和豐田公司在汽車(chē)市場(chǎng)上爭(zhēng)奪同樣的顧客,康柏公司和東芝公司在個(gè)人電腦市場(chǎng)上爭(zhēng)奪同樣的顧客。而兩國(guó)之間的貿(mào)易可以使兩個(gè)國(guó)家的狀況都變得更好。貿(mào)易使各國(guó)可以專(zhuān)門(mén)從事自己最擅長(zhǎng)的活動(dòng),并享有各種各樣的物品與勞務(wù)。在世界經(jīng)濟(jì)中既是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手又是貿(mào)易伙伴。市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法。在考慮任何政策如何影響生活水平時(shí),關(guān)鍵問(wèn)題是這項(xiàng)政策如何影響我們生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。為了提高生活水平,決策者需要通過(guò)讓工人受到良好的教育,擁有生產(chǎn)物品與勞務(wù)需要的工具,以及得到獲取最好技術(shù)的機(jī)會(huì)。為什么分散的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行得這么好?這是因?yàn)榭梢灾竿藗兿嗷ビ褠?ài)而仁慈地相互對(duì)待嗎?完全不是。在這本書(shū)中,亞當(dāng)斯密給我們描述了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們?nèi)绾蜗嗷プ饔茫喝祟?lèi)幾乎隨時(shí)隨地都需要同胞的協(xié)助,要想僅僅依賴(lài)他人的恩惠,那是絕對(duì)不行的。他如果能夠刺激他人的利己心,使有利于他,并告訴其他人,給他做事是對(duì)他們自己有利的,他要達(dá)到目的就容易的多了。我們每天所需的食物和飲料,不是出自屠戶、釀酒師或面包師傅的恩惠,而是由于他們自利的打算。每一個(gè)人既不打算促進(jìn)公共的利益,也不知道自己是在什么程度上促進(jìn)那種利益,他所盤(pán)算的也只是他自己的利益。在這種場(chǎng)合下,像在其他許多場(chǎng)合一樣,他受著一只看不見(jiàn)的手的指導(dǎo),去盡力達(dá)到一個(gè)并非他本意想要達(dá)到的目的。也并不因?yàn)椴皇浅鲇诒疽?,就?duì)社會(huì)有害。他追求自己的利益,往往使他能比在真正出于本意的情況下更有效地促進(jìn)社會(huì)的利益。經(jīng)濟(jì)參與者受利己所驅(qū)動(dòng),而市場(chǎng)中“看不見(jiàn)的手”指引這種利己去促進(jìn)社會(huì)福利。亞當(dāng)斯密的許多見(jiàn)解仍然是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心。讀完這本書(shū)可以使我們更準(zhǔn)確地表述斯密的結(jié)論,并能更充分地分析市場(chǎng)看不見(jiàn)的手的力量與缺點(diǎn)。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的局限性表現(xiàn)的比較突出時(shí),政府就應(yīng)該發(fā)揮作用,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效的宏觀調(diào)控。政府調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段,并輔之以必要地行政手段。然而由政府來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)也不是任何時(shí)候都會(huì)湊效的。當(dāng)政府發(fā)行了過(guò)多貨幣時(shí),物價(jià)就會(huì)上升而導(dǎo)致通貨膨脹。1921年1月,德國(guó)一份日?qǐng)?bào)價(jià)格為 。不到兩年之后,也就是 1922年11月,一份同樣的報(bào)紙價(jià)格為7 000 萬(wàn)馬克。經(jīng)濟(jì)中所有其他價(jià)格都以類(lèi)似的程度上升。雖然美國(guó)從未經(jīng)歷過(guò)接近于德國(guó) 2 0世紀(jì)2 0年代的情況,但通貨膨脹有時(shí)也成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。例如,2 0世紀(jì)7 0年代期間,物價(jià)總水平翻了一番多,杰拉爾德福特總統(tǒng)稱(chēng)通貨膨脹是“公眾的頭號(hào)敵人”。與此相比,在2 0世紀(jì)9 0年代,通貨膨脹是每年 3 %左右;按這個(gè)比率,物價(jià)2 0多年才翻一番。由于高通貨膨脹給社會(huì)帶來(lái)了各種代價(jià),所以世界各國(guó)都把保持低通貨膨脹作為經(jīng)濟(jì)政策的一個(gè)目標(biāo)。那么是什么引起了通貨膨脹呢?在大多數(shù)嚴(yán)重或持續(xù)的通貨膨脹情況下,罪魁禍?zhǔn)卓偸窍嗤摹泿帕康脑鲩L(zhǎng)。當(dāng)一個(gè)政府創(chuàng)造了大量本國(guó)貨幣時(shí),貨幣的價(jià)值下降了。在0世紀(jì)2 0年代初的德國(guó),當(dāng)物價(jià)平均每月上升3倍時(shí),貨幣量每月也增加了 3倍。美國(guó)的情況雖然沒(méi)有這么嚴(yán)重,但美國(guó)經(jīng)濟(jì)史也得出了類(lèi)似的結(jié)論:2 0世紀(jì)7 0年代的高通貨膨脹與貨幣量的迅速增長(zhǎng)是相關(guān)的,而 2 0世紀(jì)9 0年代導(dǎo)致通貨膨脹的罪魁禍?zhǔn)资秦泿帕康脑鲩L(zhǎng)。書(shū)中的那幅表現(xiàn)物價(jià)上漲的插圖讓我感觸頗深。雖然畫(huà)面似乎有些夸張,但它確實(shí)反映了通貨膨脹問(wèn)題的嚴(yán)重性。人們經(jīng)常要求經(jīng)濟(jì)學(xué)家解釋一些經(jīng)濟(jì)事件的原因。例如,為什么年輕人的失業(yè)率高于年齡大一些的人?有時(shí)也要求經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出改善經(jīng)濟(jì)結(jié)果的政策建議。例如,政府應(yīng)該為改善年輕人的經(jīng)濟(jì)福利做些什么?當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家努力去解釋世界時(shí),他們是科學(xué)家。當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家試著幫助改善世界時(shí),他們是政策顧問(wèn)。一般來(lái)說(shuō),關(guān)于世界的表述有兩種類(lèi)型。一種類(lèi)型是實(shí)證的。實(shí)證表述是描述性的。它們做出關(guān)于世界是什么的表述。第二種類(lèi)型的表述是規(guī)范的。規(guī)范表述是命令性的。它們做出關(guān)于世界應(yīng)該是什么的表述。實(shí)證表述和規(guī)范表述之間的關(guān)鍵差別是我們?nèi)绾闻袛嗨鼈兊恼_性。從原則上說(shuō),我們可以通過(guò)檢驗(yàn)證據(jù)而確認(rèn)或否定實(shí)證表述。經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以通過(guò)分析某一時(shí)期內(nèi)最低工資變動(dòng)和失業(yè)變動(dòng)的數(shù)據(jù)來(lái)評(píng)價(jià)到底是不是最低工資法引起了工人失業(yè)。與此相比,評(píng)價(jià)規(guī)范表述涉及價(jià)值觀和事實(shí),僅僅靠數(shù)據(jù)并不能判斷政府應(yīng)不應(yīng)該提高工人最低工資。確定什么是好政策或什么是壞政策不僅僅是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題,它還涉及到我們對(duì)倫理、宗教和政治哲學(xué)的看法。經(jīng)濟(jì)學(xué)家可能對(duì)世界如何運(yùn)行的不同實(shí)證理論的正確性看法不一致,有著不同的價(jià)值觀,因此對(duì)政策應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)會(huì)有不同的規(guī)范觀點(diǎn)。第二篇:讀曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有感讀曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有感自從20世紀(jì)80年代以來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了重大發(fā)展,這就使越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)科學(xué)來(lái)看待。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》正反映了這種趨勢(shì),曼昆認(rèn)為:“科學(xué)的本質(zhì)是科學(xué)方法——冷靜地建立并檢驗(yàn)有關(guān)世界如何運(yùn)行的各種理論,這種方法適用于研究一國(guó)經(jīng)濟(jì),就像適用于研究地心引力或生物進(jìn)化一樣?!笨梢?jiàn),曼昆完全是從科學(xué)的角度來(lái)考慮經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用,正是他這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度才有了我們今天為之傾倒的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。這本書(shū)創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄:一是本書(shū)還沒(méi)有完稿時(shí),出版商就出價(jià)140萬(wàn)美元買(mǎi)下版權(quán),從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣(mài)價(jià)的吉尼斯世界紀(jì)錄;二是本書(shū)一出版便很快風(fēng)行美國(guó),出版僅3個(gè)月就被300多所大學(xué)采用作為教材,其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬(wàn)冊(cè),成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,其暢銷(xiāo)速度與暢銷(xiāo)數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。這是一本絕對(duì)值得去細(xì)細(xì)品讀的書(shū)!在2005年的春天,我終于完整地讀完了這本書(shū)的英文版。感覺(jué)真好!一:本書(shū)的特色這本書(shū)的特色首先在與簡(jiǎn)明性。曼昆在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)依據(jù)的原則是:“寫(xiě)作最重要的是簡(jiǎn)單明了,而不是事無(wú)巨細(xì)包羅萬(wàn)象,讀者的時(shí)間是稀缺資源?!边@也就體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的“經(jīng)濟(jì)”二字。第二個(gè)特色是趣味性。曼昆通過(guò)日常生活中人們熟悉的事例、故事經(jīng)歷、政策分析、新聞?wù)涍@些素材來(lái)介紹經(jīng)濟(jì)學(xué),這就讓讀者在有趣的閱讀中輕松地了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論與方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)的趣味化是許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家追求的目標(biāo),曼昆是成功者,這也正是這本書(shū)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)術(shù)界的原因。最后我覺(jué)得這本書(shū)思路非常清晰,邏輯相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。全書(shū)總共34章,前23章是微觀部分,后11章是宏觀部分,第一章就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理,以此作為全書(shū)的中心,全書(shū)內(nèi)容圍繞這十大原理展開(kāi)。二:經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理 自從接觸經(jīng)濟(jì)學(xué),我就覺(jué)得自己分析問(wèn)題的角度悄悄發(fā)生了改變。而讀完曼昆先生的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,我就慶幸自己當(dāng)初的選擇是多么地理智和正確,真的,這個(gè)世界,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美國(guó),還是正在發(fā)展的中國(guó),她們關(guān)注最多的是經(jīng)濟(jì),任何新聞媒體也都在聚焦經(jīng)濟(jì)。曼昆正是從這些角度來(lái)讓我重新認(rèn)識(shí)我的專(zhuān)業(yè)。我感謝他!而提到經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理我更是難以停下我敲鍵盤(pán)的手,雖然這雙手比較瘦小,但我還是會(huì)完整地抒發(fā)我對(duì)十大原理的理解。人們面臨權(quán)衡取舍第一條原理就告訴我們經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象:稀缺性資源。正是因?yàn)橘Y源是稀缺的,我們才會(huì)在生活中面臨著一次又一次的選擇。曼昆在第十八章(生產(chǎn)要素市場(chǎng))提到這個(gè)原理時(shí)寫(xiě)到:“也許一個(gè)人一生中沒(méi)有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要?!蔽彝耆澩@句話。尤其對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的,要是把時(shí)間都用在怨天尤人上,你就放棄了學(xué)會(huì)改變境遇的奮斗和追求。愿每個(gè)人都好好利用個(gè)人有限的時(shí)間資源。當(dāng)個(gè)人組成社會(huì)時(shí),這時(shí)將會(huì)面對(duì)更多的權(quán)衡取舍?!睹献痈孀由稀分械摹棒~(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可兼得?!本统浞终f(shuō)明了當(dāng)人在生活中,會(huì)面臨抉擇,因?yàn)橘Y源是有限的,而欲望卻是無(wú)窮的。如何抉擇,就得按照理性人的思維模式了。政府也必須在“公平”與“效率”間作出合理的選擇,所以就有了我們經(jīng)常見(jiàn)到的我國(guó)政府提出的“效率優(yōu)先,兼顧公平”。實(shí)際上就是選擇了“效率”,當(dāng)然政府會(huì)在必要的時(shí)候會(huì)采取一些措施來(lái)縮小差距,但不管怎樣,我國(guó)東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力是絕對(duì)超過(guò)中西部地區(qū)的。這種選擇是非常科學(xué)的。第四條原理將會(huì)給一個(gè)充分的理由。某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西 現(xiàn)在越來(lái)越多的人選擇讀研,對(duì)于一個(gè)沒(méi)接觸過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來(lái)說(shuō),他認(rèn)為的成本是:“學(xué)費(fèi) 住宿費(fèi) 生活費(fèi) 考試費(fèi)用”,時(shí)間是一個(gè)不會(huì)計(jì)入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為:住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益,而非成本。想想就會(huì)明白,因?yàn)檫@些開(kāi)支是必不可少的,其他地方會(huì)更貴。這樣說(shuō)來(lái),那不如接著讀博好了,反正是在收益嘛。正是我們所忽略了“機(jī)會(huì)成本”。如果六年的時(shí)間用來(lái)工作,我們能賺多少?你想過(guò)嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn),提前建立起來(lái)的幸福家庭生活,等等,這些都是我們讀書(shū)的成本。當(dāng)然,對(duì)于更多繼續(xù)讀書(shū)深造的人以后所創(chuàng)造的收益會(huì)大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層:“自我實(shí)現(xiàn)”。引用這樣一個(gè)例子是為了更好說(shuō)明“機(jī)會(huì)成本”。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。第十八章中,曼昆談到,工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本,正是因?yàn)槿绱耍?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班,甚至有人會(huì)選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本,這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。理性人考慮邊際量比喻小李和小張是一對(duì)感情很好的戀人(開(kāi)始考慮結(jié)婚),都是大學(xué)剛畢業(yè)不久的上班族,如果兩人分開(kāi)住,就得花兩份房租。但倘若兩人合租就會(huì)減少一份房租(假設(shè)小張搬過(guò)來(lái)),此時(shí),對(duì)于小李來(lái)說(shuō),小張住進(jìn)來(lái)的邊際成本就為零。兩人的同居行為是符合理性人思維的。還有對(duì)于即將參加高考的學(xué)生,經(jīng)過(guò)緊張的長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí),最后幾天的邊際收益會(huì)下降,這時(shí)學(xué)校往往會(huì)作出放假的決定。這也是有道理的。以上只是單方面考慮邊際收益或邊際成本。曼昆在這本書(shū)中的第十四章《競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的企業(yè)》提到了理性人考慮邊際量,主要是將這一思想運(yùn)用到競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)中,并從邊際收益和邊際成本兩方面分析,得出長(zhǎng)期中利潤(rùn)最大化的一個(gè)一般性規(guī)律:在利潤(rùn)最大化水平時(shí),邊際收益和邊際成本正好相等。所以我們就很容易理解規(guī)模不經(jīng)濟(jì),為什么有些民營(yíng)企業(yè)不愿做大。人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)剛讀書(shū)時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”,讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”,在大學(xué)博覽眾書(shū)是為了找到一份稱(chēng)心的工作,到了工作崗位上還得為了職稱(chēng)拼死拼活??也許人的一生都在不停地奮斗,從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登,不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理:人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。曼昆在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的上下冊(cè)都提到了這個(gè)原理,上冊(cè)第六章《供給、需求與政府政策》中關(guān)于租金控制的一個(gè)案例,就是政府實(shí)行最高限價(jià),長(zhǎng)期中會(huì)導(dǎo)致住房的很多缺口,因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵(lì),誰(shuí)也不愿做不賺錢(qián)的生意,此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會(huì)大打折扣。下冊(cè)的第二十六章《失業(yè)與自然失業(yè)率》中的失業(yè)保障談到有些人因?yàn)槟塬@得失業(yè)的保障而不愿就業(yè),造成政府沉重的負(fù)擔(dān)。曼昆都是從宏觀角度闡述該原理的,也說(shuō)明政府的任何一個(gè)政策都會(huì)帶來(lái)很大的影響,政策制定是一件很艱難的事?,F(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多太多由于引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制而提高效率的例子,為什么國(guó)有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳,我想應(yīng)該有一個(gè)因素是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制不高吧。貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好任何一個(gè)關(guān)注新聞的人都知道最近關(guān)于我國(guó)紡織品出口的問(wèn)題引起了中美歐多國(guó)商務(wù)部領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視,美歐對(duì)我國(guó)紡織品設(shè)限的做法是損人不利己的。商務(wù)部長(zhǎng)***在與美國(guó)商務(wù)部長(zhǎng)古鐵雷斯會(huì)談時(shí)表示,美國(guó)限制中國(guó)紡織品得不償失。在貿(mào)易發(fā)展中出現(xiàn)摩擦是難免的,問(wèn)題是要公正、合理地解決。中國(guó)物美價(jià)廉的紡織品降低了諸多美國(guó)消費(fèi)者的家庭開(kāi)銷(xiāo);而且在紡織品貿(mào)易中,中國(guó)企業(yè)所獲取的利潤(rùn)是很有限的,更多的好處被美國(guó)的進(jìn)口商、零售商所分享。由于美國(guó)自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的關(guān)系,即使中國(guó)紡織品全部退出美國(guó)市場(chǎng),美國(guó)也會(huì)選擇從其他國(guó)家進(jìn)口替代產(chǎn)品,無(wú)助于美國(guó)自身的就業(yè)問(wèn)題。其實(shí),在曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中很明確的提出了“貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好”,在第九章的《應(yīng)用:國(guó)際貿(mào)易》中我們能完全理解該原理。曼昆在宏觀部分第二十九章、第三十章也很詳細(xì)做出了分析。不得不承認(rèn),我們用的很多技術(shù)含量高的產(chǎn)品如手機(jī)、電腦、MP3確實(shí)得益于發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)力,但他們的腰包也鼓了,我們抵制過(guò)國(guó)外的進(jìn)口嗎?從來(lái)沒(méi)有。而他們這些穿著印有“MADE IN CHINA”低價(jià)T恤的外國(guó)佬還大言不慚的對(duì)我們的服裝叫停,只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈,過(guò)分!市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法 如果沒(méi)有引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)會(huì)依然處于什么局面?我想這個(gè)問(wèn)題不用我來(lái)回答。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制帶來(lái)“優(yōu)勝劣汰”,優(yōu)勝劣汰驅(qū)使人人都會(huì)努力。這樣,整個(gè)社會(huì)的效率就會(huì)提高,財(cái)富也就創(chuàng)造地更多。在任何一種經(jīng)濟(jì)制度中,必須把稀缺資源都要配置到競(jìng)爭(zhēng)性用途中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利用供給與需求的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。供給與需求共同決定了經(jīng)濟(jì)中許多不同物品與勞務(wù)的價(jià)格,價(jià)格又是指導(dǎo)資源配置的信號(hào)。曼昆在第四章《供給與需求的市場(chǎng)力量》中通過(guò)市場(chǎng)中的供給和需求原理著重談了此原理。其實(shí),我們知道如果沒(méi)有市場(chǎng),一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都不會(huì)發(fā)生,如果沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),一切資源都不會(huì)合理支配。但是市場(chǎng)是會(huì)失靈的,曼昆問(wèn):看不見(jiàn)的手可以阻止造紙市場(chǎng)的企業(yè)制造污染嗎?他的回答是下面我們要談的第七條原理:政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果。很明顯市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非萬(wàn)能的。政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果從曼昆的書(shū)中,我能感受到曼昆是個(gè)凱恩斯主義的支持者。在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第十章《外部性》中,曼昆談到:政府政策可以潛在的改善市場(chǎng)配置。我覺(jué)得每當(dāng)市場(chǎng)遇到困難或者做錯(cuò)了事,都會(huì)求助于政府,此時(shí),市場(chǎng)是個(gè)可憐的孩子,政府是個(gè)寬容的母親。比喻外部性問(wèn)題,“市場(chǎng)”制造的污染“政府”會(huì)想辦法,通過(guò)管制、頒發(fā)污染許可證等措施來(lái)減少“不懂事孩子”闖下的禍?zhǔn)?。這位慈祥的母親還會(huì)經(jīng)常讓你“免費(fèi)搭便車(chē)”。政府在收入分配上也作出了很多努力,關(guān)于這點(diǎn),曼昆在下冊(cè)第二十章《收
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