【正文】 第一篇：毛概復(fù)習(xí)題問題和答案——上什么是毛澤東思想的科學(xué)涵義？毛澤東思想概念的科學(xué)涵義具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人。根據(jù)中國的具體情況，運(yùn)用馬克思主義的基本原理，闡明中國革命和建設(shè)一系列基本問題，形成了適合中國國情的科學(xué)的指導(dǎo)思想毛澤東思想。第二，毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。毛澤東思想形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)是中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐，同時(shí)在指導(dǎo)實(shí)踐的過程中被證明是正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。第三，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想是對(duì)中國共產(chǎn)黨和中國人民革命和建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，凝聚著黨和人民的集體智慧。同時(shí)，黨的許多領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。什么是毛澤東思想的活的靈魂？毛澤東思想活的靈魂，有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，不斷地深化對(duì)中國國情的認(rèn)識(shí)，找出適合中國情況的革命和建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)推動(dòng)歷史前進(jìn)的目標(biāo)。群眾路線，就是把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中，形成黨的根本工作路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立，開展國際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。怎樣理解毛澤東思想的科學(xué)體系？它有著堅(jiān)實(shí)的中國化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ)，其核心和精髓就是實(shí)事求是，緊緊圍繞著中國革命和建設(shè)這個(gè)主題，還包含著豐富的內(nèi)容。鄧小平理論的內(nèi)容體系是什么？鄧小平理論的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容：1,社會(huì)主義本質(zhì)理論。2,社會(huì)主義初級(jí)階段理論。3,社會(huì)主義改革開放理論。4,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論。5,社會(huì)主義發(fā)展階段理論。除了上面幾個(gè)方面外，鄧小平理論體系中還包括社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，社會(huì)主義民主政治建設(shè)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)，統(tǒng)一戰(zhàn)線，軍隊(duì)和國防建設(shè)，社會(huì)主義國家外交戰(zhàn)略，中國完全統(tǒng)一，黨的建設(shè)等理論?！叭齻€(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容？主要內(nèi)容是1，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求2，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向3，始終代表中國最廣大人民的根本利益。如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵？內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。1黨的思想路線是什么？黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。1實(shí)事求是思想的主要內(nèi)容是什么？實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法；在實(shí)際中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線是驗(yàn)證條件和目的。實(shí)事求是還內(nèi)在地包含解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)等內(nèi)在內(nèi)容。要做到實(shí)事求是，必須解放思想。1馬克思主義為什么要與時(shí)俱進(jìn)不斷理論創(chuàng)新？江澤民指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。”實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，要通過理論創(chuàng)新推動(dòng)其他各方面的創(chuàng)新，為各個(gè)方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。如果因循守舊，停滯不前，我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。1怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新？實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動(dòng)更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國情和時(shí)代發(fā)展的要求。在理論創(chuàng)新問題上，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，否則，我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗。1簡述新民主主義革命的總路線？總路線的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。1新民主主義社會(huì)的基本特征是什么？新民主主義社會(huì)是中國由半殖民地半封建社會(huì)過渡到社會(huì)主義社會(huì)的一個(gè)特殊社會(huì)發(fā)展階段。新民主主義社會(huì)具有這樣一些基本特征:中央人民政府具有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨聯(lián)合政府性質(zhì)。私人資本主義經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中有著重要地位,農(nóng)民對(duì)土地具有所有權(quán),允許富農(nóng)經(jīng)濟(jì)存在和雇工剝削,保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。多種所有制共存的文化產(chǎn)業(yè),啟動(dòng)對(duì)知識(shí)分子的思想改造。簡述黨在過渡時(shí)期總路線的內(nèi)容？黨在過渡時(shí)期的總路線，是以“一化三改”為核心內(nèi)容的總路線，包括兩方面的內(nèi)容。一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，這是總路線的主體；一是逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，這是總路線的兩翼。工業(yè)化是社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)和目的；社會(huì)主義改造是工業(yè)化不可缺少的條件和手段。這兩方面互相聯(lián)系，互相促進(jìn)，互相制約，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一，是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線。2中國為什么選擇了社會(huì)主義？。綜上所述，中國走社會(huì)主義道路是中國的歷史條件所決定的，是人類社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展這一客觀規(guī)律的要求，是中國人民共同的愿望2鄧小平理論首要的基本的理論問題是什么？什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，不斷提出和反復(fù)思考的首要的基本的理論問題。PS：.“什么是社會(huì)主義”主要是指社會(huì)主義的本質(zhì)和特征問題，“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削,消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。2簡述社會(huì)主義本質(zhì)論的科學(xué)內(nèi)涵。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的概括，一放米娜強(qiáng)調(diào)必須集中力量解放和發(fā)展生產(chǎn)力，另一方米娜指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的。這一概括即堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，同時(shí)又賦予了社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括以下兩個(gè)方面：1，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。這是社會(huì)主義本質(zhì)力量的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。2，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。2鄧小平提出社會(huì)主義本質(zhì)論的理論意義和實(shí)踐意義。1，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。2，社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義?？傊?，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。2黨如何代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的要求？黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其是體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平2如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？1988年,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)力的增長的第一位因素。第二,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)加速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,使科學(xué),技術(shù),生產(chǎn)有利于一體化,并起先導(dǎo)作用。第三,科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中主要的推動(dòng)力量。第四,掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的知識(shí)分子的作用不斷增強(qiáng),、試述科教興國戰(zhàn)略?！翱平膛d國”是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮強(qiáng)盛。試述可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展，系指滿足當(dāng)前需要而又不削弱子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展還意味著維護(hù)、合理使用并且提高自然資源基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)支撐著生態(tài)抗壓力及經(jīng)濟(jì)的增長?？沙掷m(xù)的發(fā)展還意味著在發(fā)展計(jì)劃和政策中納入對(duì)環(huán)境的關(guān)注與考慮，而不代表在援助或發(fā)展資助方面的一種新形式的附加條件?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心思想是，健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上；它所追求的目標(biāo)是：既要使人類的各種需要得到滿足，個(gè)人得到充分發(fā)展；又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境，不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅；它特別關(guān)注的是各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)合理性，強(qiáng)調(diào)對(duì)資源、環(huán)境有利的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)給予鼓勵(lì)，反之則應(yīng)予擯棄。所謂可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是指實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)計(jì)劃和綱領(lǐng)，是多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總稱，它要使各方面的發(fā)展目標(biāo)，尤其是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)、環(huán)境的目標(biāo)相協(xié)調(diào)。3簡述社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包含兩層含義：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。3社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)涵。黨在一定歷史階段基本路線的確定，是以對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)和把握為基礎(chǔ)的。黨的十三大第一次對(duì)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線作出科學(xué)的概括，標(biāo)志著黨的基本路線的形成，十四大將它正式載入黨的章程。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的內(nèi)容是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！耙粋€(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是這條路線的簡明概括和核心內(nèi)容?！耙粋€(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體。我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是以四項(xiàng)基本原則為政治保證、以改革開放為強(qiáng)大的動(dòng)力的；改革開放，是以進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度為目的的；四項(xiàng)基本原則，是保證改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn)，同時(shí)又從新的實(shí)踐中不斷吸取新經(jīng)驗(yàn)來豐富和發(fā)展的。離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心任務(wù)，社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)失去物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項(xiàng)基本原則和改革開放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。3簡述全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)涵及目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是：1，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高西歐礙于的基礎(chǔ)上，國民生稀罕總之到2020年力爭比2000年翻兩番，綜合國力和國際競爭力明顯增強(qiáng)?；緦?shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系。城鎮(zhèn)人口的比重有較大幅度提高，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)。社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)就業(yè)比較充分，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活。2，社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。基層民主更加健全，社會(huì)秩序良好，人民安居樂業(yè)。3，全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代化國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。4，可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。3為什么說改革是社會(huì)主義制度的自我完善？改革的性質(zhì)可以從鄧小平關(guān)于改革的對(duì)象、改革的目的、改革的原則和改革的方法的闡述中獲得清楚的理解。1．改革的對(duì)象是我國現(xiàn)行的一些具體體制，而不是改變社會(huì)主義的根本制度，應(yīng)當(dāng)把社會(huì)主義制度同表現(xiàn)這種制度的具體體制區(qū)分開來。2．改革的目的是掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙。 3．改革的原則是堅(jiān)持社會(huì)主義方向。一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。 4．改革的方法是要有秩序、有領(lǐng)導(dǎo)地進(jìn)行；要在各方面的相互協(xié)調(diào)中進(jìn)行；必須膽子要大，步子要穩(wěn)。從以上鄧小平關(guān)于改革的對(duì)象、改革的目的、改革的原則和改革的方法的闡述中，可以歸納出改革的性質(zhì)。改革的性質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展，是要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制（包括科技體制、教育體制）等各種具體制度，以適應(yīng)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。第二篇：毛概復(fù)習(xí)題答案判斷分析題香港特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)是香港原來就有的。社會(huì)主義文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)互為條件,互相促進(jìn)。新時(shí)期我軍建設(shè)的總目標(biāo)是江澤民提出的：“政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力?！彼饺似髽I(yè)主的個(gè)人所得屬于按勞分配。中央政府的各部門對(duì)香港特別行政區(qū)政府的相應(yīng)部門有直接領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。新時(shí)期我軍建設(shè)要以現(xiàn)代化為中心。簡答題試分析實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因。簡要回答構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。國際關(guān)系民主化的基本要素有哪些？和平共處五項(xiàng)原則包括哪幾層內(nèi)容？簡要回答培育“四有”公民在當(dāng)前所具有的重要意義。人民代表大會(huì)制度遵循的主要原則有哪些？ 論述題中共十七屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》指出：“黨內(nèi)民主是黨的生命，集中統(tǒng)一是黨的力量保證。”你是怎樣認(rèn)識(shí)的？如何認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)的三大歷史性轉(zhuǎn)變？分析題 材料1 從1978年到2007年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值由3645億元增長到2495萬億元，%，是同期世界經(jīng)濟(jì)平均增長率的3倍多，我國經(jīng)濟(jì)總量上升為世界第四。從1978年到2007年，我國進(jìn)出口總額從206億美元提高到21737億美元，躍居世界第三位。外匯儲(chǔ)備從長期沒有達(dá)到10億美元，成為世界上擁有外匯儲(chǔ)備最多的國家。從1978年到2007年，全國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由343元增加到13786元。農(nóng)民人均純收入則由134元增加到4140元，；?！院\濤在紀(jì)念十一屆三中全會(huì)30周年大會(huì)上的講話 材料2：改