【正文】 第一篇：《熱愛(ài)生命》有感熱愛(ài)生命“世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人”。而杰克倫敦的《熱愛(ài)生命》正好完美的闡釋了這句話(huà)?！稛釔?ài)生命》主要是講去北極圈內(nèi)淘金會(huì)來(lái)的主人公在遭遇同伴拋棄，周?chē)h(huán)境的威脅，自身的饑餓，恐懼??等一系列因素的阻礙，憑借自己“生”的意志活下來(lái)的故事。作者用細(xì)致而逼真的方式描述了一個(gè)具有強(qiáng)大感染力的故事，其惡劣環(huán)境的描寫(xiě)與主人公內(nèi)心強(qiáng)大的生存意志形成了強(qiáng)大的對(duì)比，讓主人公完成了一個(gè)幾乎不能完成的征程，更加突出他對(duì)于生命的珍視，對(duì)生命的熱愛(ài)。文章最后寫(xiě)考察船發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，已經(jīng)看不出他作為人的樣子了，但我們也終于松了一口氣，？首先我們要感激我們存在與地球之上，這個(gè)神奇的球體給了我們生存所需的光，熱，水，空氣??等。在這個(gè)環(huán)境中人類(lèi)以及其他一切生物得以生存與繁衍。其次，我們應(yīng)該感謝我們的祖先，經(jīng)過(guò)大自然的打磨、篩選；經(jīng)過(guò)原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)??等各種社會(huì)的的鍛煉才將生命的火種延續(xù)至我們這一代，并且給了我們優(yōu)良的基因。再次，我們應(yīng)該感謝自己的父母，假如沒(méi)有他們，我們也不可能存在。所以，生命本身就是一件偉大而神奇的事。它的存在也是一種奇跡。在存在的基礎(chǔ)上，我們時(shí)常探討，時(shí)常反思，人活著到底是為了什么？有人說(shuō)是為了生活，為了吃飯，為了繁衍下一代；也有人認(rèn)為活著是為了名利，讓自己流芳百世；還有人說(shuō)是為了把想做的事都體 1會(huì)一邊遍；有人說(shuō)是為了愛(ài)情、親情、友情而活；更高尚的人則是為了他人，為社會(huì)，為國(guó)家而活??其實(shí)，不管是哪一種原因，所有一切存在的條件都是以活著為前提，所以，活著就有希望，活著有意義。著名的匈牙利詩(shī)人裴多菲曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首很著名的詩(shī)：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若與自由故，二者皆可拋。其實(shí)，我并不是很贊同他的觀點(diǎn)，假如生命都沒(méi)有了，何談愛(ài)情與自由呢？相比較起來(lái)，我更喜歡中國(guó)的一句古話(huà)：留得青山在，不派沒(méi)柴燒。只要生命的星星之火得以存在，那么其他的理想才得以燎原。生命是如此的可貴，就好像一名言所講：“每一朵花，只能開(kāi)一次，只能享受一個(gè)季節(jié)的熱烈的或者溫柔的生命。”人的生命也只有一次，當(dāng)生命逝去，所有的一切也隨風(fēng)而逝了。所以，在了解完生命以后，我們更要熱愛(ài)自己的生命。那么，什么是熱愛(ài)呢？詞典的解釋是一種強(qiáng)烈的愛(ài)。其程度肯定要大于喜愛(ài)的一切表示愛(ài)的詞語(yǔ)。在《熱愛(ài)生命》一文中，我們就能深深的感受到、甚至震撼于這種鍥而不舍的愛(ài)，無(wú)論是嚴(yán)酷的自然環(huán)境，還是其他食肉動(dòng)物的威脅；無(wú)論是自身非常糟糕的身體條件，還是內(nèi)心無(wú)助與恐懼，都沒(méi)能打倒他。這篇文章對(duì)人的震撼是難以想象的。閉上眼睛，似乎還能想到主人公裹著破爛的毯子，拖著破爛的身體，爬行在寒冷的荒原上。身邊還跟著一條時(shí)刻虎視眈眈的老狼。他又冷，又餓，又累??但是這些他都感受不到，他只知道：要爬到海岸邊去，那里有一艘大船帶我離開(kāi)這里??這個(gè)故事殘酷的有些不真實(shí)，但所有的一切又那么合情合理。因?yàn)椋喝藢?duì)于生命的追求與熱愛(ài)所激發(fā)出來(lái)的意志是強(qiáng)大得無(wú)法形容的。在現(xiàn)實(shí)生活中，有太多太多這樣的例子。我記得高三復(fù)習(xí)時(shí)老師常常安慰我們所講的一句話(huà)就是：“學(xué)習(xí)累不累，想想革命老前輩；學(xué)習(xí)苦不苦，想想紅軍長(zhǎng)征二萬(wàn)五?！奔t軍過(guò)草地沼澤，雪山荒原，吃樹(shù)皮草根的年代離我們并不久遠(yuǎn)，在那個(gè)年代，那個(gè)背景下，生命更是可貴。在總結(jié)長(zhǎng)征的意義時(shí)，其中的一條就是：保存了中國(guó)革命的火種。這就是生命。近一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們都還記得2008年的汶川地震，那些在廢墟中埋了幾天、靠吃作業(yè)本，靠喝自己的尿存活下來(lái)的就是熱愛(ài)生命。那些埋在廢墟中，感覺(jué)到同伴一個(gè)個(gè)死去但依然撐到最后的就是熱愛(ài)生命??那些，我們將其稱(chēng)之為奇跡，那是自己為自己創(chuàng)造的奇跡?，F(xiàn)實(shí)中有太多這樣的例子。那么，我們所說(shuō)的熱愛(ài)生命，是不是只熱愛(ài)自己的生命呢？當(dāng)然不是。我們看到在汶川地震現(xiàn)場(chǎng)那些冒這生命危險(xiǎn)搶救別人生命的官兵也是熱愛(ài)生命；那些為拯救傷者日夜勞作倒在手術(shù)臺(tái)上的醫(yī)生、護(hù)士也是熱愛(ài)生命；那些將學(xué)生保護(hù)在身下，而自己卻獻(xiàn)出生命的老師也是熱愛(ài)生命??只是他們熱愛(ài)的是別人的生命，是更高一層次的熱愛(ài)。那么，我們所說(shuō)的熱愛(ài)生命是不是指生命本身呢？當(dāng)然不是。大多數(shù)情況下，正常人的生命是沒(méi)有受到嚴(yán)重威脅的。這時(shí)，我們就需要愛(ài)惜時(shí)間、熱愛(ài)生活。一個(gè)著名的設(shè)問(wèn)是：“你熱愛(ài)生命嗎？那么請(qǐng)珍惜時(shí)間吧，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”的確，人短短的一生就是有每一年，每一月，每一天，每一分，每一秒組成的。劃分得越小，就感覺(jué)生命流逝的越容易。就好像朱自清先生在《匆匆》中寫(xiě)到：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日?！睍r(shí)光易逝，容顏易老，一不小心，我們就老去；一不小心，我們就將步入墳?zāi)?。所謂浪費(fèi)時(shí)間就等于慢性自殺，我們回首往事，發(fā)現(xiàn)我們一事無(wú)成，那將會(huì)是多么的無(wú)奈與遺憾。而熱愛(ài)生活本身就屬于熱愛(ài)生命的一個(gè)方面。生命的存在產(chǎn)生了生活。無(wú)論是困窘的生活，還是貧苦的生活，我們都應(yīng)該去熱愛(ài)，俄國(guó)詩(shī)人普希金那首《假如生活欺騙了你》告訴我們：假如生活欺騙了你/不要悲傷/不要憂(yōu)郁/相信吧/快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨/心兒永遠(yuǎn)向往這未來(lái)/現(xiàn)在卻常是憂(yōu)郁/一切都是瞬息/一切都終將會(huì)過(guò)去/而那過(guò)去了的/將會(huì)變成親切的懷念??熱愛(ài)生活，并讓自己的生活過(guò)的有意義就是在熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生命存在的形式。然而，在物質(zhì)文明與精神文明都不斷進(jìn)步的今天，在大多數(shù)人都在追求美好的生命，但卻有人主動(dòng)走向死亡??而這些人群中，高校學(xué)生占了很大一部分比重。據(jù)媒體的不完全統(tǒng)計(jì)，從2001年到2005年，全國(guó)共有281名學(xué)生自殺，共集中在90多所高校；2006年，在某機(jī)構(gòu)的調(diào)查中，有25%的高校學(xué)生表示曾經(jīng)有過(guò)自殺的想法；而在2007年，僅5月的某一周，北京就發(fā)生了北京師范大學(xué)，清華大學(xué)，北京人民大學(xué)，北京農(nóng)業(yè)大學(xué)四所高校學(xué)生連續(xù)自殺。這一周在北京被稱(chēng)為學(xué)生自殺周。有人在網(wǎng)上用一副對(duì)聯(lián)寫(xiě)到：本科生、碩士生、博士生、生生不息；教學(xué)樓、宿舍樓、實(shí)驗(yàn)樓、樓樓可跳。橫批為：空前絕后。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？ 我們可以從內(nèi)因與外因兩各方面來(lái)找原因。首先，這種現(xiàn)象與大學(xué)生所處的家庭環(huán)境，學(xué)校教育，社會(huì)背景這些外因是分不開(kāi)的。但我們知道，內(nèi)因是事物發(fā)展的主要因素，也就是說(shuō)大學(xué)生的自殺行為與其自身心理素質(zhì)有很大關(guān)系。面對(duì)的壓力大，心理承受能力差，很多人立刻就想到了死?；蛟S，在他們看來(lái)，死是一種解脫，但是，這些給自己的家人和朋友帶來(lái)的痛苦他們卻永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)。在我身邊也發(fā)生過(guò)這種事：一個(gè)鄰居家的大學(xué)生因?yàn)椴粷M(mǎn)意自己的工資而自殺了。后來(lái)媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)，你以后可別干這樣的傻事。圣經(jīng)中，神在圣經(jīng)里給人類(lèi)頒布了神圣的永遠(yuǎn)有效的十條誡命，其中第六條是“不可殺人”。違背神的誡命就是犯罪，就是得罪神，只要自己是人，殺自己就是故意殺人。自殺這種行為是對(duì)自己生命的漠視，是對(duì)神所造的最高級(jí)生物的自我破壞，是人對(duì)自己的陷害，是自己謀殺自己，因?yàn)椴粣?ài)惜自己而罪孽深重。其實(shí)，那些所謂的為愛(ài)情而自殺的人是最自私的，爸爸媽媽養(yǎng)了自己一二十年，自己毫無(wú)感恩的心。但卻可以因?yàn)榻煌藥啄晟踔翈讉€(gè)月的男朋友或女朋友死。既沒(méi)有愛(ài)心也沒(méi)有責(zé)任感，讓父母，親人，朋友為自己的死買(mǎi)單，自己輕輕松松的走了，留下一群人為自己痛苦??除了自殺，當(dāng)代社會(huì)中也存在著各種視別人生命如草芥現(xiàn)象，我們最熟悉莫過(guò)于近年來(lái)發(fā)生身邊的一系列車(chē)禍?zhǔn)录渲兄挠泻颖贝髮W(xué)飚車(chē)車(chē)禍案件，那句“我爸是李剛”在社會(huì)上廣泛流傳，這其中也間接揭示出大學(xué)生對(duì)生命輕視，以為權(quán)利與金錢(qián)可以解決一切。網(wǎng)上還有一句流傳較為廣泛的話(huà)是：“駕校是最大殺手培訓(xùn)基地?！爆F(xiàn)在看來(lái)，這句話(huà)一點(diǎn)也不假，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的駕駛員在路上飚車(chē)就是在犯罪，對(duì)生命的漠視是這一切發(fā)生的重要原因。在熱愛(ài)生命的路上，我們還做的很不好，無(wú)論是對(duì)自己的珍惜還是對(duì)他人生命的尊重方面，我們需要不斷提高自己的道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)，感恩生命，熱愛(ài)生活，珍惜時(shí)