【正文】 正文：誠(chéng)信的議論文作文誠(chéng)信的議論文作文誠(chéng)信的議論文作文1一些同學(xué)不誠(chéng)信，一切以自我為中心，答應(yīng)過(guò)別人的事而不履行自己的諾言，失信于別人，一而三，再而三的欺騙別人，這樣就會(huì)讓別人誤會(huì)，讓人覺(jué)得你們不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信的人，而面對(duì)新的時(shí)代，我們的精神如此的疲乏，怎能讓新時(shí)代接受我們呢？于是我們班集體展開(kāi)活動(dòng)，一起探討誠(chéng)信這一話題。一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的帳單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。”他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的39。，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去，這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你?！崩掀牌判χf(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了?！焙髞?lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德。中國(guó)有句古話：“誠(chéng)信是金，”說(shuō)的是做人講誠(chéng)信，就像金子一樣寶貴。大家一定聽(tīng)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的故事，請(qǐng)擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩！誠(chéng)信的議論文作文2記得剛上小學(xué)時(shí)的一年暑假，我?guī)蜖敔斣谖覀儐卧獦鞘账娰M(fèi)，(還沒(méi)有一戶一表)我高高興興的陪著爺爺跑上跑下好不容易把幾家的水電費(fèi)收齊了，回到家中，趕緊整理收上來(lái)的水電費(fèi)，這時(shí)爺爺突然大聲說(shuō)：“哎呀!我們好像收到了一張假幣?！?只見(jiàn)爺爺手拿一張五十元的“巨”鈔，在燈光下左看右看著。我也急忙跑到爺爺跟前，著急的問(wèn)：“怎么辦啊?怎么辦?” 并自作聰明的給爺爺出著主意：“我們?nèi)グぜ覇?wèn)，誰(shuí)找付給我們假幣了，或者。如果找不到付假幣的人，我們就抓緊盡快用掉這張假幣，好減少咱家的損失。” 爺爺聽(tīng)了這話，突然嚴(yán)肅的對(duì)我說(shuō)：“這五十元肯定人家也不知道是假幣，當(dāng)真錢才會(huì)付給我們的。這么多年的鄰居了不可能故意付給我們假幣的，做人都是講誠(chéng)信的。但我們現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這張五十元是假幣了，就不能再使用了。我們做人要做到問(wèn)心無(wú)愧!一個(gè)人要講誠(chéng)信，誠(chéng)信是我們?nèi)松砷L(zhǎng)道路中最美的行囊?！边@時(shí)我們家的門鈴?fù)蝗豁懥?，開(kāi)門一看是樓下的張阿姨手中拿著一張五十元的“巨”鈔，站在我們家門前說(shuō)：“不好意思，今天買菜不小心收到了一張五十元的假幣，急著接上幼兒園的孩子，把那假幣放在桌子上了，孩子她姥姥不知道那張五十元是假幣當(dāng)真錢付給您了，我來(lái)給你付真錢來(lái)了。”這時(shí)爺爺接過(guò)錢笑了，阿姨也笑了，我也高興的笑了，通過(guò)這件事，爺爺和張阿姨讓我認(rèn)知到了什么叫誠(chéng)信。過(guò)了幾年我長(zhǎng)大了，在一次我上完補(bǔ)習(xí)班后，坐公交車準(zhǔn)備回家時(shí)，突然才發(fā)現(xiàn)口袋中卻僅有一塊錢，可是我要乘坐兩塊錢的公交車才能回到家。我心想“這怎么辦啊?”看著漸漸就要變黑的天空，我著急了起來(lái)。這時(shí)我要乘坐的公交車已經(jīng)緩緩的駛過(guò)來(lái)了，大家都自覺(jué)的排好了隊(duì)，車停下了，車門也打開(kāi)了。我悄悄的卷起來(lái)那一元的紙幣，緊緊的攥在手中，硬著頭皮緊跟著大家上了車，并把我手中快被我攥出水來(lái)的一元錢紙幣，急快的投入到售票箱中，灰溜溜的跑到車箱的最后一排，躲了起來(lái)。我低著頭不敢看車內(nèi)，但我感覺(jué)仿佛車內(nèi)所有的人都用奇怪的眼光注視著我，我真想早點(diǎn)下車，感覺(jué)今天這輛車像蝸牛一樣的慢，不知道過(guò)了多久。終于我到家了，整整一天的好心情，都因?yàn)樽嚿俚哪且粔K錢，給搞砸了。晚上我輾轉(zhuǎn)難眠，想起爺爺說(shuō)的那句話?！拔覀冏鋈艘龅絾?wèn)心無(wú)愧!一個(gè)人要講誠(chéng)信，誠(chéng)信是我們?nèi)松砷L(zhǎng)道路中最美的行囊”第二天，一大早我特意向家人多要了一塊錢，我背著書包又來(lái)到了車站。車緩緩?fù)Ｏ?，車門打開(kāi)，我挺胸抬頭的上了車，把三張展開(kāi)的一元錢紙幣，投入了售票箱內(nèi)，并坐在車箱中的第一排，這時(shí)我感覺(jué)車箱中的人都在沖我微笑，車很快的到了學(xué)校，我蹦蹦跳跳的下了車，今天的心情好極了，心里感覺(jué)一塊大石頭落地了，做一個(gè)守誠(chéng)信的人真好!知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好!在人生的道路中會(huì)收獲很多的行囊，有朋友間友誼的行囊，有家人間親情的行囊。但我認(rèn)為誠(chéng)信是我人生道路中最美的行囊。誠(chéng)信的議論文作文3誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，要求人們以誠(chéng)待人、信守承諾，從而彰顯人性的尊嚴(yán)；作為一種法律規(guī)范，誠(chéng)信要求人們公平交易、童叟無(wú)欺，從而維護(hù)人格的尊嚴(yán)。江西誠(chéng)信老人陳德柱堅(jiān)持25年撿破爛還債，面對(duì)責(zé)任和苦難，陳德柱老人沒(méi)有逃避，也沒(méi)有放棄?；蛟S，這25年來(lái)，陳德柱老人的錢還的有些遲了，但這這份遲到的“債務(wù)清單”更是一張社會(huì)誠(chéng)信的考卷。陳德柱老人不食舊言，用汗水撐起誠(chéng)信的脊梁，恰恰“誠(chéng)信”是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無(wú)論儒法，還是老莊，儒法主張“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”，而道家則“清心釋累，正心誠(chéng)信”，陳德柱老人的言行正是對(duì)流世箴言最好的體現(xiàn)。誠(chéng)信是一塊試金石，它驗(yàn)證著一個(gè)人的品德，考驗(yàn)著一個(gè)人的良知。誠(chéng)信意味著言行一致，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過(guò)飾非。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。誠(chéng)信，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，在真宗心底添加了信任。誠(chéng)信，不做違背良心、有損自尊、對(duì)不起自己的事。誠(chéng)信無(wú)小事，誠(chéng)信決定著一個(gè)人的前途命運(yùn)和發(fā)展方向，一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，即使有再多的學(xué)識(shí)、再高的39。學(xué)歷，也難以被社會(huì)所接納。人以誠(chéng)立身，國(guó)以誠(chéng)立心。一個(gè)國(guó)家的誠(chéng)信，正是內(nèi)誠(chéng)于心、外信于人的千古絕唱，為自身贏得了永恒的尊嚴(yán)與榮光。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，商鞅上演