【正文】
第一篇:長(zhǎng)興現(xiàn)代書畫名家——孫墨岑1編者按:我們根據(jù)孫墨岑先生手書的《代自傳》,結(jié)合學(xué)生的接受能力,略作編輯。從《代自傳》中,我們可以看到家庭、學(xué)習(xí)環(huán)境和交游對(duì)孫先生藝術(shù)創(chuàng)作的影響,更可窺石孫先生一生對(duì)繪畫藝術(shù)虔誠的追求。代 自 傳吶翁孫默岑一、我與中國畫的因緣我,浙江省長(zhǎng)興縣人,1919年出生于虹星橋的市鎮(zhèn)上的工商業(yè)家庭。鄰居老中醫(yī)徐圭士,善花卉,寫歐體字,六十多歲猶勤奮不綴,常替別人畫床匾和扇面。老中醫(yī)的兒子徐龍石,善篆刻,金石風(fēng)格酷似吳昌碩。會(huì)作花卉但不精。他有木版套色印《芥子園畫傳》數(shù)本,曾借我臨摹。在他們的熏陶下,我從小學(xué)階段起,即喜涂鴉。自從上海函購得《李晴江(李方膺)墨蘭畫冊(cè)》,日夕臨摹。我畫墨蘭,即從那時(shí)開始。1928年8月,隨堂哥孫唯民到上海投考上海新華藝專西洋畫系,水彩畫成績(jī)甚佳,感到水彩畫與中國畫有相通之處。從教水彩畫的沈老師手中學(xué)到了全部印象派色彩和英國水彩畫技巧,追求水彩溶合、鮮明光潔。同年,在上海第一次全國美展中看到了齊白石的冊(cè)頁紫葡萄,顆顆透明,印象很深,感到中國畫的用墨用水,有自己的獨(dú)到之處。從此,中國畫在我心中暗暗生根。二、我對(duì)東方、西方繪畫的選擇1930年9月,在新華畢業(yè)后,我和同學(xué)王永濂到江灣路中國藝術(shù)學(xué)院跟王道源學(xué)習(xí)木炭人體和油畫人體,這使我學(xué)西洋畫的路子繼續(xù)走下去,意圖深透。王道源介紹了日本畫家長(zhǎng)谷川升的作品。在這一學(xué)期中,我買了許多日本出版的現(xiàn)代油畫畫片和畫家選集,對(duì)馬蒂斯、畢加索、雷諾阿、德加、康定斯基等野獸派、立體派、超現(xiàn)實(shí)主義和后印象派畫家的作品,也漸漸熟悉起來。后來,我離開上海,在家鄉(xiāng)做小學(xué)教員。但我心中常考慮的是另一種問題: ——搞木刻,有困難;繼續(xù)搞油畫,買國外的油畫布很貴,自己制,手續(xù)麻煩;畫水彩畫,喜歡的人少,沒有多少會(huì)欣賞的群眾市場(chǎng)?!趺崔k?(未完待續(xù))第二篇:讀陸谷孫《余墨集》有感讀陸谷孫《余墨集》有感從初學(xué)英語用的小詞典到大學(xué)用的《英漢大詞典》,主編都是陸谷孫。董橋提及《英漢大詞典》時(shí)說:“不可一日無此君”倒真貼切?!队嗄肥珍浟岁懝葘O的讀后感、時(shí)評(píng)、見聞、演講、通信和日記。陸谷孫喜歡讀散文寫散文,即使是他所專長(zhǎng)的西文探隱和莎學(xué)研究,也用散文表達(dá)出來,這當(dāng)然要比刻板的論文有趣多了。學(xué)習(xí)英語專業(yè)的人,莎翁作品是必讀之物。陸谷孫寫的《莎學(xué)拾零》,從莎劇,莎翁圖像到莎翁圖書館,別有一番見地,是研究莎士比亞最好的輔助材料。陸谷孫用心良苦,寫此文章,希望能引起讀者重返莎翁文字的興趣,因?yàn)榧词褂⒚廊擞袝r(shí)間有雅興讀莎劇的也日見稀少。老輩文人的品格,是“一泓清水照人寒”。陸谷孫說:“現(xiàn)世給了我了不少虛榮,老實(shí)說我都不怎么看重。最令我自豪的是:我是我父親的兒子??先父對(duì)我的殷望和‘不為燥濕輕重,不為窮達(dá)易飾’的教誨,衷心銘感”。如果說陸先生的做人原則是由父親打下的底色,那么后來的師長(zhǎng)教育則造就了陸先生的學(xué)術(shù)品格?!皫熡褢浲敝惺占擞嘘P(guān)錢鐘書、徐燕謀、葛傳槼、楊必等諸位師長(zhǎng)的紀(jì)念文章。文中,陸老恭敬地自持弟子之禮。他坦言與錢鍾書只是文字之交。讓他遺憾的不是未曾登門面訪,而是“我生也晚,錯(cuò)過了《管錐編》的中華第一版校對(duì)”,后來被楊絳先生點(diǎn)名做北京三聯(lián)版《管錐編》校對(duì)時(shí),又慨嘆道“我輩的學(xué)問若能及錢楊的百分之一(著重號(hào)出自原文),足矣!”。陸老提倡學(xué)英語要有興趣,因此在課堂上費(fèi)盡心機(jī)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣。記得鳳凰衛(wèi)視采訪陸老時(shí),他提倡不要學(xué)啞巴英語,看《老友記》也是提高英語的好辦法。書中有幾篇文章談及學(xué)習(xí)英語的方法,不僅如此,陸老還要求學(xué)生提高漢語修養(yǎng),于語言之外,還要注意文化素養(yǎng)和人格的培養(yǎng),提倡“知識(shí)至高無上的自怡性”,并對(duì)英語教師提出多方面的要求。文中有多篇文章針砭時(shí)弊的雜文,體現(xiàn)了一位真正的學(xué)者和為人師表者的良知,不留情面地?fù)榉ギ?dāng)今學(xué)界的種種腐敗和骯臟。他在《守住底線》一文中揭露的學(xué)界的一些惡俗風(fēng)氣以及隨后提出的欲與“同行人”“共勉”的幾點(diǎn)起碼的守則,發(fā)聾振聵!陸老提倡語言要與進(jìn)俱進(jìn),因此每年讀30多種書,了解最新資訊。,都是佳作,不可錯(cuò)過。書中幾篇雜談和見聞錄,比如針對(duì)80年代初期結(jié)婚放鞭炮的現(xiàn)象進(jìn)行批判,用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看,有點(diǎn)OUT了,對(duì)這類文章,如果沒有興趣,跳過去不讀就是了。前輩學(xué)者“博學(xué)篤志”,“后學(xué)再不可及”。1998年錢鍾書先生謝世,陸先生慨嘆“靈光隳矣”!默存先生自是泰山、昆侖,危乎高哉!吾輩竭一生之力也絕難登攀,唯有景慕仰望,能借得些許靈光照耀已是造化。而對(duì)年輕一輩中的許多人來說,陸老的學(xué)養(yǎng)、襟懷、情操、良知,也已是遙望中的理想了。學(xué)術(shù)不死,靠的正是陸老這樣的熱腸鴻儒在學(xué)術(shù)殿堂的后園里死命保住那片繁花雜草。讀《余墨集》有得于心偶然從一位師長(zhǎng)那里獲贈(zèng)一冊(cè)《余墨集》,同時(shí)還得到忠告:陸谷孫先生的課一定要去聽一聽。陸老的大名早在我少年期就已經(jīng)如雷貫耳了,來滬教書以后,又常常在聽取學(xué)生課堂發(fā)言時(shí),聽到轉(zhuǎn)引自陸先生在此典禮彼會(huì)議上的諄諄侃侃,頻率最高的一句就是“身雖囿核桃,心為無限王”(I could be bounded in a nutshell and count myself as a king of infinite space,《哈姆雷特》)。此次展卷《余墨集