百年孤獨(已修改)
2025-10-20 05:07 本頁面
【正文】 第一篇：《百年孤獨》《百年孤獨》讀后感這倆天，最主要的工作反而不是復習審計，備戰(zhàn)考研。反而很認真地看完了《百年孤獨》。很吸引我的一本書，讓我想到了小時候看的綠皮的《牛皮大王歷險記》，我覺得挺喜歡的，首先應是被他的情節(jié)所吸引的。從剛開始看，就充滿可一大籮筐的疑問，為甚么這一家族式孤獨的，為什么會有那個預言的吉普賽人，為什么會有羊皮卷上的預言，為甚么他們每個人都似乎有逃不掉的宿命，為什么每一代都差不多在循環(huán)著呢？。太多的為什么了，我都不懂?；蛟S是因為我對拉丁美洲的歷史不了解吧，但我從一開始，就沒打算把這本書和拉丁美洲的歷史聯系起來看。雖然有很多的不懂，但是這本書還是很吸引我的，也帶給我很多的思考。也許以后，我會想明白其中的一些事？就算不明白也沒關系，享受過程就也挺好的了。但心里也總有一種奇怪的感覺，這樣的故事情節(jié)，這樣的螺旋式發(fā)展，似乎知道一切的烏蘇娜，可有似乎不敢反抗。不懂，挺多不懂的。還特地選了餓一個人看海來寫這篇讀后感哈，感覺還不錯。第二篇：百年孤獨讀后感之家：《百年孤獨》讀后感2000字“若干年以后，面對行刑隊，奧雷良諾布恩地亞將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！敝骷以诖碜鳌丁返拈_篇這樣寫道。在這不動聲色的敘述中隱藏著一種深沉的悲涼和無可奈何的感，卻又憑借著巧妙的形成了巨大的懸疑。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在上，無法停止地渲染開來。恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話，作者馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經歷，而是他的記憶?！薄栋倌旯陋殹酚媚Щ矛F實主義的為我們描述了一個幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中整個拉美國家真實歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經驗和精神，同時還提出了對現代人和社會命運發(fā)展前途的思索和探討。現實和幻想、直敘與諷喻、寫實和夸張的完美結合，加上和的一些神話和傳說故事，無異繪出“一幅巨型”，將人類心靈孤獨的苦難史表現得淋漓盡致。小說一直貫穿著兩個重要的主題：孤獨和宿命。一方面，以娜為代表的幾個長壽的女人，代表一種，一種，一種家族的延續(xù)；另一方面，布雷地亞家族在用孤獨來對抗時間，他們每一代人都無法擺脫孤獨的困擾，同樣也無法改變宿命的主宰。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，卻又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。以第三代阿卡為對稱，第四代的孿生兄弟簡直就是第二代的兄弟倆的翻版，這象征著一種命運的輪回，一種注定無法改變的輪回。而這種烙自家族和生理的還鮮明地表現在這個家族人之間的亂倫沖動和規(guī)范的禁忌之間造成的緊張關系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校，也在數十年顛沛流離的戰(zhàn)爭生涯里留下十七個私生子；而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發(fā)泄到及至，并且神秘的引起了繁殖力的亢奮。到了最后，這種盲目的本能沖動到第蘭塔烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無阻擋的爆發(fā)出來，這種被壓抑了幾代的亂倫沖動如決堤的洪水淹沒了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨性時，曾認為“布恩蒂亞整個家族都不懂得愛情，不通人道，這就是他們孤獨和受挫的秘密?！贝送?，我們不難發(fā)現作品中有兩個極為顯著的特征。其一是書中訴說的故事大都荒誕不經；其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。小說的情節(jié)離奇，令人迷惘。奧雷良諾領導了32次起義結果都失??；第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織；奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗；雷梅每天要洗好幾次澡；小鎮(zhèn)馬貢多一場驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個月又兩天，此后十年，馬貢多滴雨未下；布恩地亞家族的人對美爾加德斯的癡迷不已并且反復上當；第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴男嬰，卻被咬爛后拖進；隨后一場吹走了馬貢多小鎮(zhèn)，吹走了一切，比那場持續(xù)四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多??讀起來總是給人很虛幻很如此不真切的感覺。但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者。布恩地亞家族百年的的興衰榮辱，是整個拉美社會變遷的一面，看似荒誕的一個家族其實正
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