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20xx全國(guó)高考優(yōu)秀作文素材精選(已修改)

2024-10-25 04:08 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:2017全國(guó)高考優(yōu)秀作文素材精選2017全國(guó)高考優(yōu)秀作文素材精選第一部分道德篇。隱居山林的他心不被外物所擾,吟行于林間,放歌于窗前,豈不快哉!什么王權(quán)富貴不過(guò)過(guò)眼云煙,“曳尾于涂”才是心中所向。什么功名 利祿猶如一張大網(wǎng),塵網(wǎng)中的生活又豈是羈鳥(niǎo)、池魚(yú)的歸宿!歸居田園的莊子放下名利的枷鎖,其心如大鵬般自由遨游于天際,逍遙自在。(《放下靈魂的枷鎖》),是一位平凡的小伙子,卻因?yàn)樗辗e月累的善舉讓他的人生變得不平凡。阿里木,這位來(lái)自新疆的好巴郎,十年時(shí)間,用自己燒烤羊肉串賺的三十多萬(wàn)元,資助了上百名貧困生。而他這樣做的目的,并不為別的,而只是認(rèn)為這是一件小事,只要用心,每個(gè)人都可以做到,但他的資助讓上百名貧困生可以有書(shū)看,有學(xué)上。在燈紅酒綠的都市,貧困和誘惑都沒(méi)有冷卻他的善心,一次次小小的善舉,在人群中激起了向善的漣漪。(《點(diǎn)一盞向善的心燈》)3.“最美司機(jī)”吳斌用76秒的舉動(dòng)感動(dòng)了世人。在公共汽車(chē)高速行駛在車(chē)道上時(shí),一個(gè)從前面車(chē)輛剎 車(chē)轂(gu)中飛來(lái)的金屬片敲碎了擋風(fēng)玻璃,打在身為司機(jī)的吳斌身上。盡管肝臟全部震碎,他也強(qiáng)忍著劇痛,在短短76秒的時(shí)間內(nèi)將車(chē)停在路邊。剎車(chē),制動(dòng),通知乘客報(bào)警,讓乘客有序下車(chē)。車(chē)上乘客無(wú)一受傷,他卻因搶救時(shí)間的延遲而離開(kāi)人世。促使他用生命的最后時(shí)刻做出如此舉動(dòng)的正是他那盞亮在心中向善的心燈,用善念筑起來(lái)的職業(yè)感,拯救了全車(chē)人的生命。(《點(diǎn)一盞向善的心燈》),重塑他人別樣人生。臺(tái)灣作家林清玄不會(huì)想到,許多年前他的一句話竟有如此大的作用。當(dāng)他還是記者時(shí),曾報(bào)道過(guò)一次很平常的盜竊案,不同之處在于他在結(jié)尾處作了一句點(diǎn)評(píng):“以如此嫻熟、細(xì)膩的手法作案,真讓人驚嘆,這樣的人若做其他正事難保不成行業(yè)先驅(qū)。”那名小偷為此大受鼓舞,洗心革面,如今成為臺(tái)灣 幾大連鎖食品店總經(jīng)理。確實(shí),林清玄一次衷心的贊美改變了小偷的人生,使他演繹出別樣的人生傳奇。(《勿以善小而不為》),改寫(xiě)二戰(zhàn)進(jìn)程。一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)跌入糞池正在掙扎的小孩,毫不猶如地救起了小孩。作為回報(bào),小孩父親答應(yīng)供農(nóng)夫的小孩受教育。于是,農(nóng)夫的兒子接受了最先進(jìn)的教學(xué),成為二戰(zhàn)時(shí)挽救無(wú)數(shù)人的特效藥——,而被救的小孩則是二戰(zhàn)時(shí)叱咤風(fēng)云的英國(guó)首相——丘吉爾。倘若不是農(nóng)夫的舉手之為,二戰(zhàn)有究竟會(huì)怎樣的一番慘象?沒(méi)有特效藥,沒(méi)有精神領(lǐng)袖,英國(guó)的歷史定是悲劇的。(《勿以善小而不為》)6.“最美中國(guó)人”李志敏見(jiàn)到一面色發(fā)青、衣衫臟亂的乞丐昏倒在地,立刻做心臟復(fù)蘇按壓和人工呼吸,待乞丐醒來(lái)好轉(zhuǎn)后才離去;煙臺(tái)“最美女孩”刁娜娜為救馬路上的孩子而被車(chē)輾傷,毫不后悔;“最美女教師”張麗莉?yàn)榫群⒆语w身躍向車(chē)前。他們的善行就 像是一顆石子,雖小,卻能在社會(huì)上激起一層層向善的漣漪,久久回蕩。(《順手一小事,愛(ài)心一大步》),讓我們于無(wú)聲處?kù)o觀人性之花綻放,讓我們默默地深扎道德的土壤。國(guó)內(nèi)有陳光標(biāo)高調(diào)慈善,姚明、李連杰為壹基金動(dòng)員力量;國(guó)外,、巴菲特先后宣布裸捐。他們的無(wú)疆大愛(ài)我們難以企及,而我們力所能及的是行小善:在茫茫黑夜中為騎行的人帶去一絲光亮,在熙熙攘攘的人群中為趕路的人拾起書(shū)本;把易拉罐拾起,投往那最后的歸宿;把水龍頭擰緊,留下那生命之源。這些舉動(dòng)看似微不足道,卻可以把人與人緊密相連在一起,共同抵御孤獨(dú)和我們未知的遼闊宇宙。行小善讓我們的渺小的生活無(wú)限放大飛揚(yáng),行小善把愛(ài)心裝進(jìn)胸膛,讓周身奔涌著愛(ài)的血液。就像“道德模范”郭明義把助人列為每日必修,數(shù)十載如一日,為180多名貧困生捐資助學(xué),無(wú)償獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升,相當(dāng)于自身血量的10倍,至少挽救75名危重病人的生命;就像鄉(xiāng)村教師李靈,不畏酷暑嚴(yán)寒,奔波在城市街頭為孩子們搜羅舊書(shū);又如“最美女教師”張麗莉,奮不顧身拯救學(xué)生;又如“最美媽媽”吳菊萍,迎面一接,接住了孩子,接起了遺落的道德。是的,他們平凡,但正是一顆行小善之心,他們用平凡哺育非凡,在非凡中鑄就高尚的品德。(《行小善,點(diǎn)亮你我生命的光焰》),黃花崗七十二烈士林覺(jué)民的《與妻書(shū)》:“意映卿卿如晤,吾今以此書(shū)與汝永別矣!”《與妻書(shū)》唯其感人,就在于他情真意切,字字泣血,到處都是濃得化不開(kāi)的真情,纏綿悱惻(悱惻:悲苦,凄切。舊時(shí)形容內(nèi)心痛苦難以排解。也指文章感情婉轉(zhuǎn)凄涼。)而又充滿(mǎn)激情,充滿(mǎn)凜然正氣,為國(guó)捐軀的激情與對(duì)愛(ài)妻的深情兩相交融、相互輝映,叫人斷腸落淚,而又撼人魂魄、令人感奮。這是用生命傳遞的愛(ài)的家書(shū),時(shí)隔多年,我們?nèi)缃褡x來(lái)依然動(dòng)容,欷歔不已?。ā墩l(shuí)解家書(shū)味》)、翻譯家楊 絳(jiang),這位德高望重的百歲老人,滿(mǎn)頭銀發(fā),點(diǎn)一星孤燈,穿梭在歷史與學(xué)識(shí)之間,孤獨(dú),但不寂寞。她說(shuō):“我要洗盡這一百年沾染的污塵,回家?!彼恢鼻谟趯?zhuān)研,一生奉獻(xiàn)于學(xué)問(wèn),奉獻(xiàn)于整理錢(qián)鐘書(shū)的手稿,還捐出所有稿費(fèi)在清華設(shè)立好讀書(shū)獎(jiǎng)。一切功名利祿都沾染不了她。她的純潔,她的赤子之心,讓我們看到了這位百歲老人靈魂的高度。(話題:時(shí)代在變,赤子之心不變。):“我們的中國(guó)正在轉(zhuǎn)型期,然而卻出現(xiàn)了道德滑坡,甚至是人性暗淡,可是人們卻懷著一顆渴望愛(ài),渴望善念的心。”這不由得讓我想起最近在網(wǎng)上很火的“薯?xiàng)l哥 ”??系禄T(mén)前,一位外國(guó)人買(mǎi)了兩包薯?xiàng)l,分給一位乞討的老太,兩人席地而坐,開(kāi)心地吃著聊著,好溫暖。這只是一件小事而已,卻讓眾多網(wǎng)友為之轉(zhuǎn)發(fā)跟帖,從中不難看出我們對(duì)善念的渴望,渴望到了何等程度。(話題:呼喚愛(ài)心的回歸。),白了頭發(fā),綠了荒山,志在造福百姓,老驥伏櫪,意氣風(fēng)發(fā)。他心向未來(lái),為了給老百姓再造青山綠林,他用雙手捧起善心,雨季植樹(shù)造林,旱季巡山防火,從早到晚,四十年來(lái)不知走了多少路,吃了多少苦。清廉自上任時(shí)起;奉獻(xiàn),直到生命最后一天。他就是前任云南保山地委書(shū)記楊善洲老人,他將對(duì)大涼山人民、對(duì)國(guó)家生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任擔(dān)負(fù)于自己的肩頭,他用善良的內(nèi)心使山變綠,水變清,他讓善心在大涼山傳承。盡管,他雙手滿(mǎn)是老繭,那也是最美的雙手,因?yàn)樗跗鸬氖侨碎g大愛(ài)。(《捧起善心》)——非洲圣人,他說(shuō):“我從未見(jiàn)過(guò)這美、善和智慧集于一身的人?!笔窇颜茉凇段业暮粲酢防镎f(shuō):“愛(ài),就是保護(hù)并促進(jìn)生命。”他是伸出雙手給人以溫暖的慈祥長(zhǎng)者。在獲得諾貝爾獎(jiǎng)后,他將所有的獎(jiǎng)金及演出所得,全部捐獻(xiàn)給當(dāng)?shù)卣?,用?lái)蓋來(lái)風(fēng)病院。這一雙手長(zhǎng)者的手,為多少孩童承擔(dān)起了生命中那些不能承受之重。史懷哲伸出的雙手,擁抱了貧困落后的非洲大陸,也擁抱了世界上所需要慰藉的心靈。史懷哲的大愛(ài),是呈給我們當(dāng)今道德風(fēng)尚日下,人心不古的社會(huì)最好的良藥。(《捧起善心》),似曇花,開(kāi)后須臾便謝,但他在“人生的賽跑中”卻跑出了永恒,活出精彩。李劍英在16秒內(nèi)做出生命的抉擇——緊急迫降,用自己的生命改變航向,保證了人民生命財(cái)產(chǎn) 安全。生死關(guān)頭,他將死亡的殘酷留給自己,將生的希望留給人民,他的精神熠熠生輝。盧俊曾說(shuō)過(guò):“人生的價(jià)值是由自己決定?!崩顒τ⒂眯袆?dòng)表明,生命雖然有限,但為人民利益而死,雖死猶生。李劍英用生命的最后16秒詮釋了生命的全部,讓我們明白了中國(guó)軍人的生命的意義。他的生命雖戛然而止,但他活出了精彩,活出了生命的意義。(《有限的人生,活出無(wú)限的精彩》),她用行動(dòng)詮釋了一位人民教師的愛(ài)。在滾動(dòng)的車(chē)輪下,她用身體把學(xué)生撞離死亡險(xiǎn)地,而她卻被卷到車(chē)輪下,雙腿被輾折而倒在血泊中。她就是“最美女教師”張麗莉,在生與死之間,她做出了自己的果斷選擇。人性光芒閃耀的一瞬,延長(zhǎng)了感天動(dòng)地的最美人生價(jià)值。(《道是“無(wú)限”卻“有限”》)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥到“一腔碧血勤珍惜”的“鑒湖女俠”秋瑾,從“我要扼住 命運(yùn)的咽喉”的貝多芬到“大愛(ài)無(wú)聲鑄師魂”的譚千秋(地動(dòng)山搖。他弓著身子,張開(kāi)雙臂緊緊地趴在課桌上,伴著雷鳴般的響聲,冰雹般的磚瓦、灰塵、樹(shù)木紛紛墜落到他的頭上、手上、背上,熱血頓時(shí)奔涌而出;他咬著牙,拼命地?fù)巫≌n桌,如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生,而他張開(kāi)守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒??5月13日22時(shí)12分,當(dāng)搜救人員從四川省德陽(yáng)市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最后一塊水泥板時(shí),所有搶險(xiǎn)人員都被震撼、落淚。他叫譚千秋,他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂,被湖南省委書(shū)記張春賢譽(yù)為“英雄不死,精神千秋!”)??這些人,之所以流芳百世,正是因?yàn)樗麄兛粗械牟皇巧拈L(zhǎng)短,而是生命所走過(guò)的路程——生命的價(jià)值。他們,是在有限的是有限的時(shí)間跑出最精彩的路程。(《人生賽跑的“路程”》),看到了這樣一 幅畫(huà)面:一位中年男子,衣著隨意甚至稱(chēng)得上是寒酸,發(fā)絲也被隨意披在腦后,扛著鋤頭,漫步于草尖上,臉上那份淡然顯示出他的好心情?!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸?!边@句詩(shī)句從他嘴唇溢出,由此可看出他必定是一位雅人。穿行于草尖的衣襟沾上了草屑還有些微濕,隨之高吟而出的“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”便解開(kāi)了眾人心中的疑惑!不錯(cuò),他就是陶淵明!“不為五斗米折腰”,投身于自然,享受于自然。(以特寫(xiě)鏡頭的方式給人以清新的畫(huà)面感。)陶淵明不愿與世俗同流合污,潔身自好,怡然自得!對(duì)田園生活的滿(mǎn)足,讓他全身輕松,從他身上散發(fā)出的和諧、快樂(lè)不正是我們的所追求的么?知足者常樂(lè),無(wú)疑淵明是一位知足者。(《知足者常樂(lè)》),是一種美德。卓琳的低調(diào),是一種美德。作為的妻子,她一直在偉人的背后,低調(diào)平淡。在別人眼里,她是偉人的妻子,是一國(guó)之母。然而,她在自己看來(lái),她只是一位普通的妻子,相夫教子是她的本分。這位彩云之南的才女,在小平同志最艱難的時(shí)刻,她不離不棄;在小平同志最輝煌的時(shí)刻,她選擇了隱在背后,選擇了低調(diào)。是她,用精神支持著偉人;是她,用低調(diào)的人生陪伴著偉人。她的低調(diào),成就了偉人鄧小平率領(lǐng)中國(guó)人民走上改革開(kāi)放、發(fā)家致富之路。這種低調(diào),是一種美德。如同一滴清水,清新淡雅,無(wú)絲毫雜物。(《過(guò)低調(diào)的清水人生》),不是靠外表,而是靠心之根本。苗鄉(xiāng)的月亮——李春燕,她只是一個(gè)行走在田地里的“赤腳醫(yī)生”。她很窮,因?yàn)樗腻X(qián)都給了鄉(xiāng)鄰們治病。她是沒(méi)有翅膀的天使,卻用“一副瘦弱的肩膀,擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康”,沒(méi)有醫(yī)院,“一間四壁透風(fēng)的竹樓,成了天下最溫暖的醫(yī)院”。(《衣著簡(jiǎn)樸背后的哲學(xué)》),王大衍一生專(zhuān)注于事業(yè),不被外物干擾。他因不凡的成就被國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì),受到人民的贊揚(yáng),但他仍擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,不居功自傲,默默為國(guó)家奉獻(xiàn)自己。近幾年,隨著:“三錢(qián)”、朱光亞、何澤慧等老一批科學(xué)家的先后去世,國(guó)家的重任落在了我們年輕人的身上。我們應(yīng)像孫中山先生說(shuō)的那樣,承擔(dān)起責(zé)任,精神貫注,全力向前,為國(guó)家做貢獻(xiàn),終有成功之日。林則除敢于擔(dān)當(dāng),成為民族英雄;巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng),在困境中成功;還有像吳菊萍、張麗莉、吳斌這樣的現(xiàn)代人,敢于擔(dān)當(dāng),成為“最美”。再看看現(xiàn)實(shí)中的一些多人,沒(méi)有責(zé)任意識(shí),不敢擔(dān)當(dāng),從而有了“毒牛奶”“毒膠囊”“地溝油”等“毒人食品”。人們?cè)搯拘炎约毫?,為?guó)家、為社會(huì)勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任,不畏困難,走向成功。(《敢于擔(dān)當(dāng),邁向成功》20..可曾記得多次到山區(qū)支教但最終永遠(yuǎn)留在了那里的武漢大學(xué)女大學(xué)生趙小亭?為了貧窮而又善良的孩子們,她多次利用假期的時(shí)間去貴州山區(qū)支教,而一次在途中不幸被滾落的山石砸到,她的青春永遠(yuǎn)留在那里,她始終擔(dān)起自己的責(zé)任,默默地奉獻(xiàn),直到生命最后一刻。正因?yàn)橼w小亭的的不畏艱難,擔(dān)起重任,才喚起了越來(lái)越多的青年大學(xué)生投身于西部支教大軍中,投身于茫茫志愿者的行列中,投身于中國(guó)最需要的地方。(《不畏艱難,擔(dān)起重任》),半世納蘭。浮世的輕煙掩蓋不了人世的迷茫,生命的繁華掙脫不了宿命的懲戒。納蘭獨(dú)自走在清冷的石板小巷,看幾番紅塵滾滾,聽(tīng)?zhēng)资荔细枋捠?。“家家?zhēng)唱飲水詞,納蘭心事幾人知?!八侨碎g的過(guò)客,滿(mǎn)心惆悵,滿(mǎn)目凄涼。生于富貴,長(zhǎng)于繁榮。紫釵(chāi)紅被,銀床粉枕,他視而不見(jiàn);醉音迷曲,靡靡鎖笛,他聽(tīng)而不聞。幾度風(fēng)雨,幾度惋傷。他“不是人間富貴花”,確似“萬(wàn)里西風(fēng)瀚海沙”。故此,他超脫了富家子弟沉淪的苦海,把一腔才情,滿(mǎn)腹詩(shī)意,都付于千詞萬(wàn)句。他手握一滴水,一滴水中別有天地。或是記憶里生疏了的鴛鴦小字,或是回廊中一寸相思故地,或是明月流轉(zhuǎn)的幽怨時(shí)光。這滴水化作一對(duì)不羈的羽翼,放飛納蘭那絕世的身姿。(《滴水別有天地》),(納蘭性德(1655-1685),滿(mǎn)洲人,男,字容若,號(hào)楞伽山人,是清代最為著名的詞人之一。他的詩(shī)詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽(yù),在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上,也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地。他生活于滿(mǎn)漢融合的時(shí)期,其貴族家庭之興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。他雖侍從帝王,卻向往平淡的經(jīng)歷。這一特殊的生活環(huán)境與背景,加之他個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞的創(chuàng)作呈現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性特征和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變……”這一富于意境的佳作,是其眾多的代表作之一。),空氣住擋不了這份溫暖的漫延;流水本就歡騰,冷劍割不斷這份歡騰的喜悅;玫瑰本就芬芳,圍墻擋不住這份芬芳的侵入。那個(gè)年輕時(shí)窮困的作家馬爾克斯,每天生活在老板與他妻子吵鬧的旅店里——老板妻子不愿意收留這身無(wú)長(zhǎng)物的落魄者,老板卻執(zhí)意讓根本付不起帳的馬爾克斯留下。善良和藹的老板,給了潦倒作家容身之所,雖然數(shù)月后馬爾克斯悄然離去,但是不久,他帶著《百年孤獨(dú)》,不盡的謝意和大筆的報(bào)酬回到了旅店?!栋倌旯陋?dú)》乃曠世名作,報(bào)酬可安享晚年,謝意可照亮人心,這朵玫瑰,芳香永存。(《贈(zèng)人玫瑰,手留余香》),國(guó)王列奧尼達(dá)率領(lǐng)三百勇士在溫泉關(guān)抵御上萬(wàn)人的軍隊(duì),將戰(zhàn)死沙場(chǎng)視為無(wú)上的榮光;蘇格蘭人有他們自己的責(zé)任,并將斷頭臺(tái)那攝人心魂的“自由”視作天賜的光榮。就算是最平凡不過(guò)的人,他們都有自己的信仰,并為之奉獻(xiàn)精神。信仰就是責(zé)任在另一種形式上的載體,于是他們?yōu)榱素?zé)任,為了信仰,為了那些支撐著他們的東西,平凡而偉大地活著。(《守望者》),達(dá)于道德。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),很多人都想避開(kāi)規(guī)則,避開(kāi)道德的譴責(zé)。但是。只有擁有道德才能為社會(huì)著想,真正做到求實(shí),立足社會(huì)。三鹿失去道德,難逃破產(chǎn)之運(yùn);毒明膠工廠失去道德,難逃法律之責(zé);最妹媽媽吳菊萍捧起女童,就是捧起道德;最美司機(jī)吳斌安全停下客車(chē),卻追上了道德。“作奸犯科,無(wú)德求虛,天理難容;為忠為善者,有德求實(shí),立于天地?!钡赖履苁刮覀兦髮?shí),立足天地!求實(shí),是生命升華。因此道德使人求實(shí)并隱于規(guī)則背后。(《求實(shí),立于天地》),每個(gè)得到正面描述的人都有一個(gè)充實(shí)的內(nèi)里,金玉其外敗絮其中的人是不可能有這樣的待遇的。歷史書(shū)上有這樣一幅插圖:一個(gè)手持西洋
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