【正文】 第一篇：紅樓夢文學(xué)賞析紅樓夢文學(xué)賞析前些日子，讀兩本關(guān)于季羨林和魯迅的書，兩位大師在書中談到讀書問題時，都首推中國古典名著《紅樓夢》。我除了看過電視連續(xù)劇《紅樓夢》外，居然沒有完整地讀過小說，實(shí)在臉紅，于是趕緊找來《紅樓夢》看看。開始有讀《紅樓夢》的想法，只是想真實(shí)地看看小說寫得到底有多優(yōu)秀，竟贏得眾多國學(xué)大師們一致的好評和首推。誰明白，第一次翻看小說原著之后，我居然立即對它有了一種難以釋手的感覺。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上，恍惚間自我仿佛置身于小說所描繪的精彩紛呈的世界里，小說人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈，由不得你不緊緊跟隨著小說情節(jié)往下讀。此刻小說已讀完三分之一，但其中有個情節(jié)給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸記下來，只怕哪天遺忘了，就實(shí)在枉費(fèi)了這番功夫。在小說第三十回寶釵借扇機(jī)帶雙敲，椿齡畫薔癡及局外中，賈寶玉因在王夫人房里調(diào)戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后，一溜煙跑進(jìn)了大觀園里。當(dāng)時正值酷暑正午時分，園內(nèi)滿耳蟬聲，靜無人語，寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現(xiàn)一個女孩子正蹲在花下，一邊悄悄流淚，一邊用手中的發(fā)簪在地上畫著什么。寶玉因這個看起來面熟的女孩眉蹙春山、眼顰秋水大有黛玉之態(tài)而不忍離去，只管站一旁癡癡地偷看?？戳税胩欤l(fā)現(xiàn)這女孩用簪子在地上一遍遍地畫著薔薇花的薔字，足足畫了幾十個，卻不知何意。讀到那里，不光寶玉不知這女孩子寫薔是為何，我也只以為她正在薔薇花下練習(xí)寫字呢疑惑收起，繼續(xù)往下看。第三十六回繡鴛鴦夢兆絳蕓軒，識分定情悟梨香院中，曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開。一天，寶玉無聊想聽曲子解悶，于是便來梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府為迎接元妃省親，從姑蘇城買了十二個小戲子養(yǎng)在大觀園里，齡官是其中唱得最好的)，誰知應(yīng)對全賈府上下最受寵、最帥的公子哥，這齡官根本不買寶玉的帳，一句嗓子啞了，前兒娘娘傳我們進(jìn)去，我還沒有唱呢，就讓寶玉吃了閉門羹。原本躺在床上養(yǎng)病的齡官因見寶玉也在她的床沿坐下，便起身躲避，寶玉這才看清，原先這齡官正是之前在薔薇架下畫薔字，有黛玉之態(tài)的那個女孩。生平頭一次受到這樣的39。冷遇，寶玉只得紅著臉，訕訕地出來，院中藥官等其他幾個人問明原因，便告訴寶玉，等薔二爺回來讓她唱，她必定會唱的。寶玉問賈薔去哪里了，眾人說，必須是齡官想要什么，薔二爺想法子給她找去了正說著，賈薔拎著個鳥籠從外面回來。原先，他花了一兩八錢銀子(古時算是一大筆了)，買了一只會銜旗串珠的金絲雀兒來，想給在大觀園里天天發(fā)悶的齡官開開心。薔二爺帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍，逗得其他一幫女孩子都十分高興，獨(dú)獨(dú)齡官并不開心，仍賭氣躺下假裝睡著。賈薔只得上來陪笑問她好不好，齡官便罵他：你們家把好好的人弄來，關(guān)在這牢坑里，學(xué)這個還不算，你這會子又弄個雀兒來，也干這個浪事。你分明弄了來打趣形容我們賈薔一聽這話連忙站起來，又是賭神起誓，又是道歉，最后把那花了近二兩銀子才買來的金絲雀兒放生，連鳥籠子都一并拆了?？升g官還是不依不饒，抱怨自我生病咳血，賈薔不找醫(yī)生來看卻來取笑她，賈薔一聽，又連忙一邊解釋昨兒晚上我問了大夫，一邊就急著要出去請大夫。齡官卻又叫他：站住，這會子大毒日頭底下，你賭氣請了來，我也不瞧。賈薔只得又站住寶玉看到此處，猛然才領(lǐng)會那日齡官畫薔字的深意。不光寶玉，每一位讀者讀到那里，內(nèi)心肯定都與寶玉一樣被深深打動，更會為賈薔、齡官二人心中那份單純、朦朧的感情而感動。曹雪芹以賈寶玉的視角下筆，用樸實(shí)無華的文字描繪了看似平淡的兩個場景，情節(jié)簡單卻細(xì)致真切，仿佛就是發(fā)生在我們自我身邊的平常事一般，通篇沒有一個表示愛慕或喜歡的字眼，更無任何曖昧意味。但薔、齡二人之間相互愛慕、一心牽掛對方的那份純真、無暇的感情，尤其是齡官在地上反復(fù)寫賈薔的名薔字時的那種少女情竇初開、心靈暗許對方的美麗情感和賈薔被自我心愛的女孩嗔怒時略顯笨拙的猴急態(tài)，卻躍躍然于紙上，讓人回味無窮。薔、齡二人之間這種含而不露、于點(diǎn)滴間現(xiàn)真情的感情表達(dá)方式，正是中華民族傳承數(shù)千年的民族性格與美學(xué)價值觀的典型體現(xiàn)：以含蓄、溫文而雅為美學(xué)欣賞的最高境界。這種民族性格特點(diǎn)與美學(xué)價值觀伴隨著幾千年中華禮貌的發(fā)展，一代代傳承和積淀，已成為中華民族深厚文化底蘊(yùn)的核心之一。由此，我又想到了另一個問題。前段時光，電視臺上播放的一個廣告，資料是鼓勵我們，就應(yīng)鼓足勇氣，對辛苦養(yǎng)育自我的父母大聲說出我愛你!類似的資料也常在各種媒介、刊物上出現(xiàn)。誠然，做兒女的以何種方式表露自已對父母的感情，完全是個私人問題，但在各種大眾媒體上反復(fù)向人們傳遞就應(yīng)張開嘴巴大聲說出愛的訊息，也許會在潛意默化中影響和改變一個民族的性格特征，這就是另一個問題了。見面擁抱、親吻，張口閉口必love，這是西方社會人際交往的習(xí)慣，但東方人卻沒有這樣的習(xí)慣。每個民族的人際交往習(xí)慣和情感表達(dá)方式，是根植于本民族傳統(tǒng)文化土壤的，是本民族文化和民族性格特征在人類社會生活中的自然鏡像。正因?yàn)闁|西方歷史文化不一樣、民族性格迥異，自然使得東西方民族的人際交往及情感表達(dá)方式差異很大，而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。在人們的日常生活中，人際交往習(xí)慣與情感表達(dá)方式，說到底畢竟只是一種方式、一種手段而已，它并不代表內(nèi)在的本質(zhì)。西方世界不論家人、朋友還是鄰居、同事之間，擁抱、親吻、張口閉口love個不停，但西方世界并沒有因這看似友善親密的感情而成為王道樂土，歷史上西方國家之間相互征戰(zhàn)討伐不斷，還有黑暗殘酷的中世紀(jì)、血腥的黑奴貿(mào)易、滅絕人性的殖民擴(kuò)張、兩次世界大戰(zhàn)的策源地等等，哪一件西方世界能脫掉干系?中國人感情內(nèi)斂，不善言辭，父母、子女、家庭成員之間絕少說愛，但這并沒影響中國家庭和社會的穩(wěn)定，更沒有阻擋中國成為世界上唯一一個歷史文化傳承從未中斷的禮貌之邦的腳步。因此，對于不一樣民族各自不一樣的情感表達(dá)和人際交往方式，大可不必厚此薄彼，甚至想用單一某種方式統(tǒng)領(lǐng)全世界。中國人常說，決定一個人怎樣樣，要聽其言、觀其行，不僅僅要聽他說了些什么，怎樣說的，更重要的是看他做了些什么，怎樣做的。做子女的感懷父母的養(yǎng)育之恩，對父母盡孝心，說些暖心的話誠然很好，但更重要的是以自我實(shí)實(shí)在在的行動向父母表達(dá)愛與孝。第二篇：紅樓夢賞析《紅樓夢》賞析摘要：《紅樓夢》是中國古典小說史上的巔峰之作。它以個人和家族的歷史為背景，敘寫了一個鼎盛之家走向衰落的必然過程。縱觀整部小說，我們可以從中讀出很多“賈府故事”之外的感慨。這樣來細(xì)細(xì)解讀這一部著作，我們不難看出它在文學(xué)、思想和歷史等幾方面，都有建樹。關(guān)鍵字：文學(xué)價值、歷史意義、思想內(nèi)涵、社會現(xiàn)實(shí)在很多不懂《紅樓夢》的人看來，它就是一部描寫寶黛愛情的言情小說，但它并不只是一部言情小說，它更是一部對君主專制社會末期四大家族的興衰史的概述?！都t樓夢》起于言情而終于言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度。在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì)，分明清晰地娓娓道來。一、《紅樓夢》的文學(xué)價值 《紅樓夢》在文學(xué)藝術(shù)上突破了中國古典小說自宋元以來的話本模式注重故事情節(jié)的特點(diǎn)，把詩歌這種文學(xué)形式完美地融入了小說這種文學(xué)樣式中，使小說這種文學(xué)形式也具有中國古典詩歌富于詩情畫意的特色。中國古典小說成熟于宋元時期的話本和擬話本小說。話本和擬話本小說有一個共同的特點(diǎn)，那就是故事的情節(jié)性和內(nèi)容的道德說教性。這與中國古典文學(xué)的主流形式詩歌注重詩情畫意的意境美和濃郁的抒情性是相悖的?！都t樓夢》突破了中國古典小說和中國古典詩歌之間的隔閡，把古典詩歌的審美趣味和表現(xiàn)技巧引入了小說的創(chuàng)作之中，使之呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)古典小說皆然不同的審美趣味?！都t樓夢》在表現(xiàn)藝術(shù)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等其它中國古典小說，它不是以情節(jié)的故事性取勝，而是以充溢其中的詩情畫意吸引讀者。這主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，《紅樓夢》中有大量的詩詞歌賦，其數(shù)量之多，超過了任何一部中國古典小說，并且這些詩詞歌賦不像其他小說那樣僅僅是故事情節(jié)的點(diǎn)綴，而是全書的有機(jī)組成部分，缺少了這些詩詞歌賦，整部小說的結(jié)構(gòu)就會受到傷害，不再是一部有機(jī)的小說。另外，《紅樓夢》中的這些詩詞歌賦幾乎都具有極高的文學(xué)價值，有些篇章絕不亞于唐詩宋詞，如《紅樓夢曲》、《葬花吟》、《秋窗風(fēng)雨夕》等。其中我最喜歡的就是《葬花吟》，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”。末了數(shù)句，書中幾次重復(fù)，特意強(qiáng)調(diào)，甚至通過寫鸚鵡學(xué)吟詩也提到。可知紅顏老死之日，確在春殘花落之時，