【正文】 第一篇：初中思品課教學(xué)中素質(zhì)教育研究論文摘要：作為新課改的教材，初中《思想品德》（簡稱《思品》）畢竟開辟了適應(yīng)素質(zhì)教育要求的改革先河。隨著新教材在教學(xué)實踐中日臻完善，思品課的教學(xué)一定能夠發(fā)揮其應(yīng)有的德育主渠道作用。本文即是筆者根據(jù)多年思品課堂教學(xué)實踐總結(jié)出的心得體會，以供大家參考。關(guān)鍵詞：初中教學(xué)；思品課堂；素質(zhì)教育強化思品課教學(xué)中的素質(zhì)教育，是全面貫徹教育方針，推動素質(zhì)教育的重要組成部分，是學(xué)校德育工作的主陣地。是提高學(xué)生政治、思想、道德覺悟的重要課程。它是一門知識性、思想性、政治性高度統(tǒng)一的學(xué)科。思品課這種特殊性決定了它的主要任務(wù)和素質(zhì)教育目標(biāo)是向?qū)W生傳授政治理論知識，提高學(xué)生的政治理論水平和利用政治理論解決實際問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和思想品質(zhì)。具體地說，通過思品課教學(xué)，向?qū)W生傳授馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想和科學(xué)發(fā)展觀，以及核心價值理念，讓學(xué)生了解黨和國家的法律、法規(guī)和各項方針政策，學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟常識、社會公德等政治理論知識，并通過與課本內(nèi)容相聯(lián)系的社會實踐活動，促進學(xué)生理論聯(lián)系實際，進行自我教育，提高其理論水平，增強其道德意識、法紀(jì)意識、競爭意識、風(fēng)險意識和創(chuàng)新意識。通過思品課教學(xué)，糾正學(xué)生的錯誤觀念，提高學(xué)生的思想覺悟，堅定正確的學(xué)習(xí)立場，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，使他們樹立崇高的理想，逐步形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，養(yǎng)成自尊、自愛、自強、自律的心理素養(yǎng)，成為“四有”和有奉獻(xiàn)精神、拼搏精神的創(chuàng)造型人才。因此，上好初中思品課有著重大實現(xiàn)意義和長遠(yuǎn)的歷史意義。現(xiàn)就初中思品課的任務(wù)和素質(zhì)教育目標(biāo)，結(jié)合社會實際和學(xué)生實際，談幾方面切實可行的思品課教學(xué)中強化素質(zhì)教育的工作思路。１提高認(rèn)識，明確目標(biāo)作為思品課教師，必須提高在思品課教學(xué)中強化素質(zhì)教育的認(rèn)識，明確思品課的教學(xué)目標(biāo)，把握該課程使學(xué)生明理（向?qū)W生傳授政治理論和常識），用理（運用政治理論指導(dǎo)、解決實際生活中的問題），對學(xué)生進行導(dǎo)行（陶冶情操、指導(dǎo)操作），育德（培育道德風(fēng)尚和思想品質(zhì)）的核心作用，切實提高學(xué)生素養(yǎng)。思品課就是注重學(xué)生德、智、體、美、勞等“五育”的培養(yǎng)，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量?！拔逵钡葞追矫媸腔ハ酀B透、互相依存、互相制約、互為條件的，但其中德育為首。德育包括政治教育、思想教育、法紀(jì)教育、道德教育、心理教育。２改革完善教材，發(fā)揮教材職能思品課是德育工作的主渠道、主陣地。教材的編排，必須體現(xiàn)它的基本性質(zhì)和主要任務(wù)，必須符合青少年的身心發(fā)展特點和規(guī)律，結(jié)合各年級學(xué)生的年齡特點和思想實際，貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把材料的典型性、針對性、趣味性結(jié)合起來，把對學(xué)生的知識、能力、品質(zhì)教育結(jié)合起來，走出歸納法、演繹法編排教材的舊模式，杜絕盲目求全、求細(xì)的傾向，在具備一定知識體系的基礎(chǔ)上，在可操作性上下功夫。既要編入對學(xué)生進行政治常識和理論知識教育的理論篇，又要編入與理論有密切聯(lián)系的、有正反兩方面典型事例的事例篇，還應(yīng)編入供學(xué)生討論分析，讓學(xué)生回答和解決的相關(guān)問題，使他們從中得到教育的案例篇。并對編入內(nèi)容的各章節(jié)提出知識、能力、覺悟的基本要求，對大綱教材進行一定程度的糅合，使教材既注重基本的政治理論教育，又注重理論聯(lián)系實際的操作，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠?qū)W到知識，看到榜樣，吸取教訓(xùn)，運用理論，參與實踐，進行自我教育。真正發(fā)揮教材的教育職能，達(dá)到素質(zhì)教育的硬件要求。３提高教師素質(zhì)，優(yōu)化教學(xué)方法思品課能否收到良好的素質(zhì)教育效果，取決于教師的素質(zhì)和以之相聯(lián)系的教學(xué)的組織者和實踐者，教師的學(xué)生觀、教育觀、思想覺悟、道德情操、行為習(xí)慣、自身人格形象等，自覺與不自覺地對學(xué)生起著示范作用，對他們具有潛移默化的影響。提高思品課教師素質(zhì)，優(yōu)化思品課教學(xué)，是抓好思品素質(zhì)教育的關(guān)鍵。為此，思品課教學(xué)的選擇使用上，要特別強調(diào)德才兼?zhèn)?。在此基礎(chǔ)上，還要把好職前的教育關(guān)，切實抓好教師的政治思想教育和職業(yè)道德培訓(xùn)；把好在職教師的管理關(guān)，加強引導(dǎo)和管理，不斷強化教師的為人師表意識，使教師的職業(yè)理想得到升華；把好教師職后的進取關(guān)，注意總結(jié)提高，及時糾正錯誤，大力推廣先進經(jīng)驗，不斷進取。要不定期地讓教師廣泛接觸社會、接觸實際、了解國際、國內(nèi)形勢，不斷加強教師對社會發(fā)展理論升華的感性認(rèn)識。在教育方法方面，要改革思品課單一的課堂教學(xué)模式，把思品課的課堂教學(xué)和課外活動的教育陶冶結(jié)合起來，采取課上課下、言傳身教等把學(xué)校教育和社會生產(chǎn)生活緊密結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)造實踐的機會，組織學(xué)生在實踐中接觸社會，了解社會，培養(yǎng)他們運用所學(xué)的知識分析問題和解決問題的能力，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造才能。同時，要緊扣教材，結(jié)合學(xué)生實際，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺點和錯誤，幫助教育他們，盡可能采用學(xué)生樂于接受的方法進行教學(xué)，使他們的政治理論水平，解決問題的能力，思想道德水準(zhǔn)，創(chuàng)造才能等得到提高。４改革評價方法，完善評價機制改革應(yīng)試考試的評價模式，是強化思想政治教育，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)的關(guān)鍵。思品課的知識部分，可以通過筆試來體現(xiàn)；學(xué)生運用政治理論解決實際問題的能力，要在理論與實踐的結(jié)合中才能得到驗證。學(xué)生的道德品質(zhì)、政治思想覺悟，又只能在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中反映和折射。加強思品課中的德育品質(zhì)和思想覺悟教育，就必須首先排除來自應(yīng)試教育的誤導(dǎo)和干擾，取締純粹用考試分?jǐn)?shù)來評價學(xué)校和教師德育工作，用考分來衡量學(xué)生思想政治好壞的錯誤做法。真正實現(xiàn)思品課的素質(zhì)教育。學(xué)校和教師要加強學(xué)生的操行督導(dǎo)，建立學(xué)生測評檔案，客觀地評價和反映學(xué)生的日常操行情況。另外，教育主管部門應(yīng)重新確立評價學(xué)校和教師德育工作的措施，制定一個用學(xué)生政治理論的考試成績，學(xué)生運用理論知識的能力和學(xué)生日常行為品質(zhì)相結(jié)合的科學(xué)、客觀的評價制度，從而使評價機制對思品課的教學(xué)真正起到推動和促進素質(zhì)教育健康發(fā)展的導(dǎo)向作用。參考文獻(xiàn)：［１］馬勇．初中思想品德教學(xué)點滴談［Ｊ］．新課程：教育學(xué)術(shù)，２０１０（５）．［２］徐寶慶．初中思想品德課教學(xué)點滴談［Ｊ］．陜西教育：教學(xué)版，２０１２（１１）．［３］金敬南．初中思想品德教學(xué)［Ｊ］．中外企業(yè)家，２０１５（１５）．第二篇：初中思品教學(xué)論文淺析更新思品教學(xué)理念，改進思品教學(xué)黃陂區(qū)塔爾中學(xué)柳發(fā)新新思品教學(xué)大綱明確提出：“教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮創(chuàng)造性，依據(jù)學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知水平，設(shè)計探索性和開改性問題，給學(xué)生提供探索的機會，讓學(xué)生在觀察、操作、討論、猜測、歸納、分析和整理的過程中，將自己融入思品教學(xué)過程。”為此，在思品教學(xué)中，要求教師必須適應(yīng)這種新要求，不斷學(xué)習(xí)和更新教育理念，改進思維方式，教學(xué)模式及方法，真正做到放開手腳，充分發(fā)揮學(xué)生自身才能，使其真正參與到教學(xué)活動過程中，激發(fā)其對學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性、主動性，變枯燥為有趣，變苦學(xué)為樂學(xué)、好學(xué)，進而收到思品教學(xué)的實效。更新教學(xué)模式，改進教學(xué)方法思品教學(xué)活動是教師和學(xué)生的雙邊活動過程，在這一過程中，為適應(yīng)素質(zhì)教育的新形式。一方面，思品教學(xué)必須打破以教師為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，變教師“講”為主為學(xué)生“學(xué)”為主，變教師是“演員”、學(xué)生為“觀眾”為教師是“導(dǎo)演”、學(xué)生是“演員”的師生同臺“演出”，使教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用更積極、更有效的統(tǒng)一起來。其中更為重要的是充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性，使其真正參與到教學(xué)活動中。另一方面，在教學(xué)中應(yīng)針對不同內(nèi)容，采用講授法、課堂討論法、教師指導(dǎo)法、調(diào)查法、實例教學(xué)法等不同方法，打破課堂教學(xué)一支筆、一本書、一張嘴一統(tǒng)天下的局面，把錄音、錄像、電影、電腦等切實引入課堂，在客觀上形成有利于學(xué)生獨立思維和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的有利環(huán)境。營造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍著名心理學(xué)家曼德勒提出：“環(huán)境刺激引起認(rèn)知解釋，認(rèn)知解釋引起喚醒的知覺，喚醒的知覺導(dǎo)致情緒體驗。”明確道明了情境對情緒的影響?，F(xiàn)實生活中，每個人都有這樣的感受：在心情良好的狀態(tài)下學(xué)習(xí)、工作、生活會精神飽滿，思維流暢，思路開闊，動作敏捷；而在心情低落或壓抑時會感受到精神恍惚，思路阻塞，動作遲緩等。無疑，民主、寬松、和諧的課堂氣氛會使學(xué)生心情愉悅，進而增強其對知識的渴望，積極地參與到教學(xué)活動中，其內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能也可更好地得到發(fā)揮，使教師和學(xué)生之間產(chǎn)生一種“心理相容”、“情理交觸”的心理氛圍，從而取得“情通而理自達(dá)”的效果。因此，教師要關(guān)注學(xué)生的情緒體驗，積極鼓勵學(xué)生提出自己的不同見解，使其智慧火花得到閃現(xiàn)。理論聯(lián)系實際，注重學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)列寧曾明確指出：“沒有革命的理論，就沒有革命的實踐。而理論只有被廣大人民群眾所接受，才能轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行動?！币屗计方虒W(xué)更好地取得實效，真正達(dá)到提高廣大青少年思想品質(zhì)和道德覺悟的目的，應(yīng)當(dāng)做到以下兩點。其一，從學(xué)生周邊實際和社會發(fā)展實際出發(fā)，做到理論聯(lián)系實際，深入淺出，變枯燥乏味為有趣有味。如在講授“世界舞臺的中國”時，聯(lián)系我國在解決朝核問題、印度洋海嘯中，中國進行大規(guī)模的對外援助等內(nèi)容；目前我國國民生產(chǎn)總值居世界第四，進出口總額居世界第二，對世界經(jīng)濟貢獻(xiàn)率達(dá)13％以上；中國在法國、美國成功舉辦文化年活動；2008年北京奧運、“嫦娥一號”成功發(fā)射、“神七太空行走等政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的重大社會熱點，使其自覺不自覺地感悟到中國是世界上變化最大、發(fā)展最快的國家之一，感悟中國國際地位日益提高的現(xiàn)實，進而培養(yǎng)其愛黨、愛國的自覺性。在講到集體經(jīng)濟及其多種實現(xiàn)方式時，系到農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等身邊實際，從而提高了其認(rèn)知能力，激發(fā)了其學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。其二，教學(xué)中注意學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，不是簡單的接受知識的過程，而是創(chuàng)造性思維勞動的過程。蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者。在兒童的精神世界里這種需要特別強烈。”這里的需要，實質(zhì)是一種潛在的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。因此，教師在教學(xué)中必須充分重視加強創(chuàng)新思維培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)有所得，才能真正把學(xué)生吸到教學(xué)活動中，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自主性和創(chuàng)造性。實現(xiàn)智育和德育的有機統(tǒng)一思品課兼具智育和德育兩大功能，從學(xué)科知識的角度來講，從屬于于社會科學(xué)領(lǐng)域，從這一角度講是智育；從進行馬列主義、毛澤東思想教育，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀角度講，這又是德育。赫爾巴特指出：“教學(xué)如果沒有進行德育教育，只是一種沒有目的手段；道德教育如果沒有教學(xué)，就是一種失去手段的目的?！睂τ谒计氛n教學(xué)來講，尤其如此。一方面，加強馬列主義知識教育，豐富學(xué)生頭腦，有利于提高學(xué)生的思想認(rèn)識，使之具有堅定確的政治方向，明辨是非善惡，熱愛科學(xué)，追求真理，促使其思想品德的形成與發(fā)展；另一方面，正確的思想、健康的情感、堅強的意志、良好的習(xí)慣的培養(yǎng)，又制約學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、方法和毅力，促使其珍惜時間、自主學(xué)習(xí)、不畏艱難、勇攀高峰，因而，在思品教學(xué)中要堅持科學(xué)的育人觀，既要反對重智輕德，又要反對重德輕智的錯誤做法，切實做到既教書又育人。適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點和需求，注重學(xué)生的養(yǎng)成教育思品教學(xué)活動要遵守教育教學(xué)規(guī)律，適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點和需求，切實做到有的放矢，才能收到實際效果。思品教學(xué)活動本身不是簡單的知識傳遞，更為重要和更為根本的是學(xué)生思想品德的養(yǎng)成教育活動。這就要求我們在思品教學(xué)中必須堅持以育人為中心，而不能把它當(dāng)作簡單的“智育”過程來完成。也正是如此，在教學(xué)中就更需要適應(yīng)學(xué)生的身心特點和認(rèn)知規(guī)律，貼近其心理需求，符合其思想實際，充分考慮學(xué)生的實際接受能力，使其樂于接受。從而使學(xué)生自覺地運用所學(xué)知識指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活實踐，轉(zhuǎn)化為實際行動，達(dá)到知與行的統(tǒng)一。第三篇：初中思品課教學(xué)案例初中思品課教學(xué)案例魯教版七年級下冊思想品德第二單元第三課《做自立自強的人》第二框 告別依賴 走向自立交口初級中學(xué)張莉莉 [課型] 新授課 [教材分析]教學(xué)內(nèi)容分析本課是七年級下冊教材第三課走向自立人生的第二框題。是在對自尊自信以有了初步認(rèn)知和體驗的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生正確認(rèn)識自立，學(xué)會自立的方法，走自立之路，做自立自強之人。本課內(nèi)容主要分三個層面：一是認(rèn)識自立；二是學(xué)會自立；三是走向自立。這三個層面層層遞進，教學(xué)處理過程中環(huán)環(huán)相扣，循序漸進。學(xué)生情況分析現(xiàn)今許多孩子對父母的依賴性很強，一旦離開父母就精神不安，情緒不穩(wěn)定，生活無法自理。初中生是個體從童年向青年過渡的時期，是獨立性和依賴性并存交錯的時期，需要有意識地培養(yǎng)他們的自立意識和獨立生活能力，以便為將來走自立人生打下堅實的基礎(chǔ)。[教學(xué)目標(biāo)]情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：為使學(xué)生成為自強的人做好知識和心理上的準(zhǔn)備。能力目標(biāo)： 幫助學(xué)生擺脫依賴心理，掌握自立的方法，使之初步形成自己管理自己的能力知識目標(biāo)：通過教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生分析依賴的危害，深化對自立的含義和表現(xiàn)的認(rèn)識。[教學(xué)設(shè)想] 根據(jù)“自主式五步教學(xué)法”的五步教學(xué)模式，我將本課教學(xué)大致劃分成這幾個環(huán)節(jié)：第一個環(huán)節(jié)是激趣明標(biāo)，我通過《我們靠自己》的故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣引入新課，并明確教學(xué)目的，時間大約五分鐘。第二個環(huán)節(jié)是自主學(xué)習(xí)，要求學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容。要求學(xué)生把自主學(xué)習(xí)中遇到的疑點、難點、重點問題標(biāo)出，以便于下一環(huán)節(jié)通過與小組同學(xué)進行討論探究。大約十分鐘左右。第三個環(huán)節(jié)是合作展示，要求學(xué)生把自主學(xué)習(xí)中遇到的疑點、難點、重點問題提出，通過與小組同學(xué)進行討論探究。學(xué)生自由講解答案，針對學(xué)生講解時出現(xiàn)的錯誤或不妥之處，教師應(yīng)及時啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生的思想水到渠成。大約十分鐘左右。第四個環(huán)節(jié)是當(dāng)堂檢測，要求針對本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)，精編精選當(dāng)堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練題，進行當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測試。要求學(xué)生限時完成測試題。大約十五分鐘。第五個環(huán)節(jié)是小結(jié)提升，要求學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)的知識進行總結(jié)整理，大約五分鐘。[教學(xué)重點]明確