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正文內(nèi)容

二、諫太宗十思疏教案(已修改)

2024-10-24 20:16 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:二、諫太宗十思疏教案諫太宗十思疏教案魏征【教學(xué)目的】學(xué)習(xí)本文聲情并茂、文質(zhì)兼美、駢散結(jié)合的寫作方法。掌握“安”、“信”、“求”、“治”等實(shí)詞的義項(xiàng),辨析文言虛詞的不同用法,注意古今詞義的不同。背誦全文,歸納成語(yǔ)典故。學(xué)習(xí)古人“居安思?!?、“戒奢以儉”、“虛心納下”的治國(guó)思想及為人之道?!窘虒W(xué)設(shè)想】教學(xué)時(shí)首先了解寫作背景,重點(diǎn)介紹唐太宗和魏征“明君諍臣”的關(guān)系。誦讀課文,理清層次結(jié)構(gòu),體會(huì)本文華美流暢的語(yǔ)言及“居安思?!钡乃枷?。背誦全文,歸納詞義,落實(shí)練習(xí)。第一課時(shí) 【教學(xué)重點(diǎn)】介紹作品背景及文體特點(diǎn)。疏通文字障礙,以誦讀為主,初步了解文章大意?!窘虒W(xué)步驟】開(kāi)場(chǎng)白:一個(gè)新的政權(quán)建立之初它面臨的主要是什么問(wèn)題?實(shí)行“仁政”,讓百姓休養(yǎng)生息。當(dāng)這個(gè)政權(quán)鞏固之后,出現(xiàn)了“太平盛世”,它是不是就沒(méi)什么問(wèn)題了呢?如果有問(wèn)題,那將是哪些問(wèn)題 呢?讓我們看看魏征在貞觀十一年(637)寫給唐太宗的一篇奏章吧。一、簡(jiǎn)介作者及寫作背景作者:魏征(580—643),字玄成,巨鹿曲陽(yáng)(今河北晉縣)人,唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家,初為太子洗馬,太宗即位后,擢為諫議大夫,常召入內(nèi)室詢以政事得失,魏征知無(wú)不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作,《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論,皆出其手,時(shí)稱良史。本文《諫太宗十思疏》,被太宗置于案頭,奉為座右銘。其文風(fēng)影響到宋代歐陽(yáng)修、蘇軾。背景:唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時(shí)作戰(zhàn)勇敢,生活儉樸,頗有作為。公元627年,李世民即位,改元貞觀。在貞觀初年,他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn),進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng),實(shí)行了不少有利國(guó)計(jì)民生的政策。經(jīng)過(guò)十幾年的治理,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,百姓生活也富裕起來(lái),加上邊防鞏固,內(nèi)外無(wú)事,唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,廣求珍寶,四處巡游,勞民傷財(cái)。魏征對(duì)此極為憂慮,他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī),在群臣齊唱贊歌時(shí),獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫,使太宗猛醒。文章力勸太宗“居安思?!?、“戒奢以儉”,太宗看后感到很慚愧,表示從諫改過(guò)。二、通讀全文,正音。注意讀音求木之長(zhǎng)(ch225。ng)浚(j249。n)源 塞(s226。)源 載(z224。i)舟 壅(yōng)蔽 謬(mi249。)賞對(duì)照注釋,朗讀課文,爭(zhēng)取比較流暢地讀下來(lái)。檢查朗讀情況。單個(gè)讀,齊讀。也可范讀。三、了解每段段意。第一段:以“固本浚源”為喻,說(shuō)明“居安思危,戒奢以儉”的重要性。第二段:總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面,論述“居安思?!钡牡览怼5谌危禾岢觥熬影菜嘉!钡木唧w做法,即“十思”,核心是“正己安人”。第二課時(shí) 【教學(xué)重點(diǎn)】一、翻譯并分析第一、二段,背誦第一、二段。二、辨析詞義,歸納義項(xiàng)?!窘虒W(xué)步驟】一、檢查熟讀課文情況。二、翻譯并分析第一段。論點(diǎn)的提出:非開(kāi)門見(jiàn)山,而是用兩個(gè)比喻引出要論述的問(wèn)題。這樣寫可以使深?yuàn)W的道理形象化、通俗化,易于讓人接受。正反對(duì)比的論證方法:先正面論述“固本”才能“木長(zhǎng)”,“浚源”才能“流長(zhǎng)”,“德厚”才能“國(guó)安”;再?gòu)姆疵嬲撌?,反之,?guó)不能安。引出本文的中心論點(diǎn)“居安思危,戒奢以儉”。(可就下面的問(wèn)題進(jìn)行討論:節(jié)儉是中華民族的美德,還是一種陋習(xí)?)三、背誦第一段。四、翻譯并分析第二段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),表明自己的擔(dān)憂不是“杞人憂天”。創(chuàng)業(yè)艱難,易得人心;守成容易“傲物”,使人離心離德。人民的力量是可怕的,水可載舟亦可覆舟。所以不能懈怠。五、背誦第二段。六、作業(yè) “練習(xí)”(二)第三課時(shí) 【教學(xué)重點(diǎn)】一、翻譯并分析第三段。二、找出本課的成語(yǔ),通過(guò)做課后練習(xí),掌握有關(guān)的文言詞語(yǔ)的意思。三、背誦、默寫全文?!窘虒W(xué)步驟】一、檢查一、二段的背誦。二、翻譯并分析第三段。三、作者理想的政治境界是什么?明確:智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。三、背誦第三段。四、寫作特點(diǎn)。駢散結(jié)合,華美流暢;正反論述,務(wù)盡其旨;比喻排比,生動(dòng)有力。五、從課文中找出幾條成語(yǔ),體會(huì)它們的表達(dá)作用。居安思危 載舟覆舟 擇善而從(之)善始者實(shí)繁,克終者蓋寡(善始善終)垂拱而治2以設(shè)問(wèn)引出分析論證,用“殷憂”和“得志”,切中要害,:1作者認(rèn)為得天下之君王為何易失人心?答:蓋在殷憂必竭誠(chéng)以待下,既得志則縱情以傲物;竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。2作者如何肯定了人民的力量?答:怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。第三段誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人,一注釋自戒:自我克制樂(lè):意動(dòng)用法 納下:采納臣下意見(jiàn)正身:端正自己的品德惡:形容詞作名詞 ,奸惡小人能:動(dòng)詞作名詞 二簡(jiǎn)析:1提出“十思”的內(nèi)容:戒奢侈(第2條),戒驕傲(第4條),不縱欲(第5條),要勤勉(第6條),要虛心納下,正身黜惡(第8條)應(yīng)賞罰有度(第10條)做到“十思”的好處:人盡其能,: 1“十思”與第一段的 觀點(diǎn)有何聯(lián)系? 答:“十思”是“積德義”的具體內(nèi)容。2“十思”中最重要的是什么?答:謙沖自牧,虛心納下,慎始敬終,知人善任。3君王按“十思”去做會(huì)有怎樣的結(jié)果?答:智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治??偨Y(jié):1本文運(yùn)用了哪些論證方法? 答:比喻論證 對(duì)比論證 請(qǐng)你談?wù)?,魏征說(shuō)的“十思”在今天對(duì)我們有何借鑒意義? 答:(略)據(jù)史載:貞觀十七年,魏征病 卒。太宗自制碑文,并為書石。對(duì) 侍臣說(shuō):“人以銅為鏡,可以正衣 冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人 為鏡,可以知得失。魏征沒(méi),朕亡 一鏡矣!” 作業(yè) 1熟讀并背誦2結(jié)合自己的見(jiàn)聞,談?wù)剬W(xué)習(xí)“十思” 的現(xiàn)實(shí)意義。3找出本文中有活用現(xiàn)象的詞語(yǔ),并作出解釋第二篇:《諫太宗十思疏》教案[范文模版]《諫太宗十思疏》教案教學(xué)目標(biāo):1.引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理,然后據(jù)事發(fā)揮,最后引發(fā)出主題的論證思路。2.學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。3.掌握文中實(shí)詞、虛詞和語(yǔ)言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。4.認(rèn)識(shí)“居安思危,戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。教學(xué)重、難點(diǎn):1.字詞及文言現(xiàn)象的把握。2.作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。3.“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。課時(shí)安排: 3課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”,逆“圣聽(tīng)”,需要大智與大勇。比干挖心,屈原放逐,千古流傳。但是,唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒(méi)有招來(lái)殺身之禍,還經(jīng)常得到唐太宗的表?yè)P(yáng)。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常贊賞,親手寫詔書嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕。讓我們一起來(lái)欣賞一下他是怎么寫這篇文章的。二、解題本文選自《舊唐書魏征傳》。諫,下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。疏,奏章,封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見(jiàn)的一種文體。三、作者簡(jiǎn)介魏征(580—643),字玄成,巨鹿曲城人,后遷居相州內(nèi)黃(今河南省內(nèi)黃縣)。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家。隋朝末年,為避亂,曾一度出家為道士。后參加李密的反隋起義軍。李密失敗后,他降唐,輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。拜諫議大夫檢校侍中,領(lǐng)導(dǎo)周隋各史的修撰工作太宗即位后,擢為諫議大夫,常召入內(nèi)室詢以政事得失,魏征知無(wú)不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作,《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論,皆出其手,時(shí)稱良史。拜遷左光祿大夫,封鄭國(guó)公。魏征先后上書二百多事,大多被唐太宗采納。四、閱讀課文1.學(xué)生試讀課文,邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語(yǔ)字典。2.教師提名學(xué)生朗讀。五、疏通字詞1.通讀全文,借助課下注釋及工具書,掌握以下字詞。①固:培土加固。根本:樹(shù)的根②德義:德政與信義。③明哲:明哲的圣人。④不勝:不堪⑤景命:大命 ⑥殷憂:大憂⑦行路:路人⑧董:督責(zé)。⑨茍免:茍且免罪。⑩宜:應(yīng)當(dāng)。⑾高危:居高位的危險(xiǎn)。謙沖:謙虛。自牧:自立調(diào)養(yǎng)。⑿簡(jiǎn)能:選拔人才。⒀垂拱:垂衣拱手。2.粗知句義。3.教師答疑。六、布置作業(yè)。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)。二、分析課文。1.第1段請(qǐng)一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容,教師引導(dǎo)補(bǔ)充。教師小結(jié):第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn):為人君者必須“居安思危,戒奢以儉”。文章開(kāi)篇連用兩上比喻句“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”來(lái)正面論證“思國(guó)之安者,必積其德義”的道理。接著,緊承上文,用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。“人君當(dāng)神器之重,居域中之大”,點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而需完成治國(guó)的重任,則必須“居安思危,戒奢以儉”?!熬影菜嘉#渖菀詢€”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗(yàn)。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期,魏征提出這一點(diǎn),是很有眼光的。2.第2段:總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守城,人心向背等方面論述“居安思危”的道理?!吧剖颊邔?shí)繁,克終者蓋寡”,揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然,而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問(wèn)題,接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意,諍言規(guī)諫守成之君,切莫得志縱情,傲物結(jié)怨,以失掉人心?!霸共辉诖?,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎”,引經(jīng)據(jù)典,苦口婆心,將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系,切中要害,令人警覺(jué)。3.第3段第3段提出“居安思?!钡木唧w做法,即“十思”。本段是全文重點(diǎn),“十思”即十條建議。可以概括為“五戒”:“見(jiàn)可欲”、“將有作”指見(jiàn)到能引起自己喜愛(ài)的東西。就想到用知足來(lái)警戒自己,將要大興土木時(shí),就想到適可而止,這是戒奢侈;“念高?!?、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位,就要時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德,懼怕自己驕傲自滿,就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海,這是戒驕傲;“樂(lè)盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開(kāi)一面,適度而行,擔(dān)心做事懈怠,就要時(shí)時(shí)想著善始善終,這是戒放縱;“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見(jiàn),嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人,這是戒小人;“思所加”、“罰所及”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰,這 是戒賞罰不公??偨Y(jié)“十思”,發(fā)揚(yáng)“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必勞神苦思,而可垂拱而治了。三、學(xué)生背誦第3段。四、布置作業(yè)。第三課時(shí)一、檢查背誦。二、指導(dǎo)學(xué)生討論“十思”的現(xiàn)實(shí)意義。唐太宗曾說(shuō):“朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害。”他常以隋代的暴政為戒,不敢過(guò)分使用民力,能夠節(jié)制利欲,分明賞罰,善于納諫,到了貞觀中期,生產(chǎn)有了較大發(fā)展,人民生活逐漸富裕,社會(huì)日漸安定。在此情況下,唐太宗漸漸放松了警惕,大興土木,多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘?!钡母締?wèn)題,針?shù)h相對(duì)地提出了“十思”,不僅在當(dāng)時(shí),就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。三、寫作特點(diǎn)。1.論證方法(1)正反對(duì)比論證。對(duì)同一問(wèn)題從正反兩方面論證,剖析,使說(shuō)理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性,又從反面論證不這樣做的危害。(2)比喻論證比喻論證是議論文一種常見(jiàn)的論證方法,文章開(kāi)篇三句,一二句先設(shè)喻,第三句擔(dān)揭示正意。2.語(yǔ)言特點(diǎn)“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作,但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,沒(méi)有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時(shí)弊,難能可貴,既有駢文的華美,整齊,又有散文的自然流暢,易于誦讀。3.找成語(yǔ),學(xué)典故要求同學(xué)們從文中找出成語(yǔ),不少于三個(gè),并且釋義,教師總結(jié)。明確:(1)居安思危:處于安逸的環(huán)境里,要考慮可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)和困難。(《左傳襄公十一年》)(2)載舟覆舟:老百姓可以擁戴統(tǒng)治者,也可以推翻統(tǒng)治者。(《旬子王制》)(3)垂拱而治:君王不做什么,而使天下太平。(《尚書武成》)(4)擇善而從(之):挑選其中的好的采納(或采用)。(《論語(yǔ)183
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