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談談理想信念對大學生成長成才(已修改)

2025-10-16 13:50 本頁面
 

【正文】 第一篇:談談理想信念對大學生成長成才理想信念,是生命中無形的領銜,牽引人突破思維枷鎖,突破俗人羈絆,突破個人極限!沒有理想信念,人,算不得人;究其一生,枉費了上帝精致的造化,枉費了生命之本有的光輝以理想信念為核心,深入開展樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀教育,是加強和改進大學生思想政治教育的核心任務之一。理想信念是人們對未來的向往和追求,一旦形成,就會成為支配和左右人們活動的精神動力。一個政黨、一個國家、一個民族,只有確立了共同的理想信念,才會有強大的凝聚力和向心力。無論過去、現(xiàn)在和將來,共同的理想都是保證革命和建設事業(yè)取得勝利的精神支柱和精神動力大學生誠信論文眼下,在全國很多高校里,誠信缺失成了一個相當普遍的現(xiàn)象,惡意拖欠學費、用虛假材料騙取助學金、考試舞弊、剽竊論文、偽造個人簡歷、隨意毀約等等,這些行為給學生個人、學校乃至全社會帶來了巨大的負面影響。,也是公民道德的一個基本規(guī)定。在我國傳統(tǒng)美德中,學生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”,孔子的“民無信不立”,更是把誠信提高到關系國家興亡的重要地位?!毒V要》把誠信列為公民做人、做事的基本標準、中華民族傳統(tǒng)的要求,容易被公民所接受和認同。誠信包含誠實與守信兩個方面。誠實是守信的基礎,離開誠實就無所謂守信;守信是誠實的外在表現(xiàn),也是評判誠實的重要標準。學校德育開展誠信道德教育,旨在培養(yǎng)學生說老實話、辦老實事、做老實人。在長期的教育實踐中,學校德育積累了許多豐富的、行之有效的成功經(jīng)驗。但是,在改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢,學生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。對不同層次道德水平的學生來講,誠信的表現(xiàn)是不一樣的,因而教育的要求和方法也應有所不同。誠信的基本要求是真實,沒有真實也沒有了誠信。對少數(shù)學生中出現(xiàn)的“說謊獻媚”、“逢人只說三分話,不可全拋一片心”、“見什么人說什么話”等脫離誠信道德的“兩種語言系統(tǒng)”,則應引起高度的重視,加強對學生誠信教育與引導,對不誠信道德開展批評與幫助,制止不誠信的“兩種語言系統(tǒng)”現(xiàn)象在學校生活的其它領域進一步蔓延。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡倫理對學校誠信道德建設產(chǎn)生越來越重要的影響。從正面影響看,網(wǎng)絡倫理以其內容豐富、觀點鮮明、誠信觀念新穎等特點對學生的健康成長產(chǎn)生積極作用。但是,網(wǎng)絡倫理是一種虛擬倫理,具有“數(shù)字化”、“虛擬化”運行的特點,學生網(wǎng)上的交流與溝通以字符為中介,可以“相逢對面不相識”,因而表現(xiàn)出非常自由、難以控制的虛擬人格,可以做出許多與現(xiàn)實人格不相適應的事情,表現(xiàn)出與現(xiàn)實社會誠信道德規(guī)范不相符合的狀況,這對缺乏分辨力、判斷力的學生的誠信道德觀念也產(chǎn)生著不可小覷的負面影響。,德育工作者要樹立學生是學校誠信道德建設主體的觀念。其次,深化誠信道德體驗教育。第三,形成誠信道德的輿論宣傳。第四,建立相應的道德約束懲罰機制。第五,以誠信人格魅力影響學生如果把誠信協(xié)議書和加修“誠信課”兩個結合起來,誠信的“前門”、“后門”都得到了較好的落實,學生的誠信意識何愁建立不起來,社會的誠信何愁不能確立?誠信的預置和后補都有積極意義,請大家以扶持新事物的態(tài)度,去呵護、支持這些工作創(chuàng)新,讓它結出我們期待的“誠信果”。如果我們稍加留意,在國內媒體上,“誠信”這個詞是近些年出現(xiàn)頻率相當高的一個詞。從中央到地方,從社會到校園,從廣播電視、報刊雜志到街談巷議,人們都在關注誠信.讓人覺得它似乎是當今信息時代的產(chǎn)物,一霎間成了熱門話題。甚至有人建議開設一門誠信教育課,先從讓學生理解并背誦“什么是誠信”開始。1)學校要加強對學生的誠信教育;(2)加強教學管理,培養(yǎng)學生誠信品格;(3)抓學風建設,培養(yǎng)大學生的誠信品格;(4)加大對高校畢業(yè)生就業(yè)過程的監(jiān)控、管理力度,從制度上防止和杜絕畢業(yè)生就業(yè)過程中的弄虛作假行為的發(fā)生。加強和改進大學生思想政治教育 為社會主義和諧社會培養(yǎng)高素質人才 誠信是治國理政之道誠信是規(guī)范個人與個人、個人與社會之間相互關系的道德品質和行為準則。就個人而言,誠信是高尚的人格力量。就單位而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn)。就社會而言,誠信是正常秩序的運行基礎。就國家而言,誠信是良好的國際形象。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,很早就把誠信作為“仁、義、禮、智、信”五常之一,以至于可以“去兵”、“去食”,而不可以無信。我們黨歷來重視誠信建設,把它作為治國理政的基本準則。毛澤東同志把說老實話、辦老實事、做老實人作為“實事求是”思想路線的重要內容,要求黨的干部永遠忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民。鄧小平同志把誠信作為黨和國家經(jīng)濟政治生活的重要準則,多次強調:“中國是信守自己的諾言的”國家?!邦I導要取信于民,使黨內信得過,人民信得過”?!耙磺衅髽I(yè)事業(yè)單位,一切經(jīng)濟活動和行政司法工作,都必須實行信譽高于一切?!苯瓭擅裢局赋?“沒有信用,就沒有秩序,市場經(jīng)濟就不可能健康發(fā)展。要在全社會強化信用意識,加強公民誠實守信的道德教育?!泵珴蓶|、鄧小平、江澤民同志關于誠信的論述,極大豐富了誠信的基本內涵,賦予誠信以時代特色,指明了誠信建設的方向。新世紀新階段,隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展、社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,我們黨提出了依法治國和以德治國的方略,把誠信建設擺到了更加突出的地位。2001年,中共中央印發(fā)《公民道德建設實施綱要》,明確提出了二十字基本道德規(guī)范,“明禮誠信”是其中重要組成部分。2002年,黨的十六大強調誠信建設在全面建設小康社會中的重要作用,提出公民道德建設要堅持“以誠實守信為重點”。2003年,中共中央作出《關于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》,把誠信確立為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的主要任務之一,提出要建立健全社會信用體系,形成以道德為支撐、產(chǎn)權為基礎、法律為保障的社會信用制度。2004年,中共中央國務院作出《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》,明確提出要以誠信為重點,全面加強大學生思想道德建設。同年,中共中央作出《關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》,提出要增強全社會的誠信意識,把誠信建設同加強黨的執(zhí)政能力建設緊密地聯(lián)系在一起。誠信是和諧社會之基胡錦濤總書記站在全局、戰(zhàn)略、歷史的高度,全面深刻地論述了社會主義和諧社會。他說,“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?!边@里講的六個基本特征,既是社會主義和諧社會的本質內涵,又是社會主義和諧社會建設的具體任務。它們之間緊密聯(lián)系、相互貫通,其中,“誠信友愛”是社會主義和諧社會的道德基礎。和諧社會是民主法治的社會。民主是社會主義本質的要求,法治是國家長治久安的保障。只有政府取信于民、維護人民利益,只有人民自覺遵紀守法、維護國家利益,社會主義民主才能得到充分發(fā)揚,依法治國基本方略才能得到切實貫徹,各方面積極因素也才可能得到廣泛調動。和諧社會是公平正義的社會。公平正義是一個社會健康運行的基本原則和價值取向。只有政府為民、清正廉明,只有個人誠實勞動
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