【正文】 第一篇：祝福教案(原創(chuàng))祝福魯迅教學(xué)目標(biāo)：1 魯鎮(zhèn)人物形象分析祥林嫂悲劇命運(yùn)探究人物性格命運(yùn)和社會(huì)環(huán)境兩者之間的關(guān)系教學(xué)重點(diǎn)：1魯鎮(zhèn)人物形象分析祥林嫂悲劇命運(yùn)探究教學(xué)難點(diǎn)：人物性格命運(yùn)和社會(huì)環(huán)境兩者之間的關(guān)系教學(xué)方式：點(diǎn)撥——討論；啟發(fā)——探究教學(xué)過程：一 導(dǎo)入新課提到魯迅，大家并不陌生，他堪稱現(xiàn)代中國的民族魂，同時(shí)他又是20世紀(jì)世界文化巨人之一。他塑造了很多類型的舊中國的人物形象，初中我們學(xué)過的由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)魯迅先生的另一篇著名的小說——《祝?！?。二 背景介紹《祝?！肥囚斞感≌f代表作之一，是魯迅小說集的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教的摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。《祝?！罚囚斞付唐≌f集《彷徨》的第一篇，《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上，后收入《魯迅全集》第二卷。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝?！防铮羁痰卣故玖诉@一時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會(huì)畏縮、退避，而是積極奮斗。《祝?！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。詞語：蒙眬曚昽朦朧蒙眬：指快要睡著或剛睡醒時(shí)，兩眼半開半閉，看東西模糊的樣子，也做矇眬。曚昽：指日光不明，引申為不清楚，模糊。朦朧：月光不明；不清楚，模糊。三者都是形容詞，都有不明晰、模糊的意思，但適應(yīng)對(duì)象不同?！半鼥V”最常用，“蒙眬”“曚昽”書面語色彩較濃，現(xiàn)在較少使用。如果表示模糊、不清楚的意思，一般用“朦朧”即可。簡潔簡捷辨析：簡捷：直截了當(dāng)；簡便快捷簡潔：（說話、行文等）簡明扼要，沒有多余內(nèi)容。二者都是形容詞，都有說話、作文簡單明白的意思。“簡潔”側(cè)重于簡練干凈、不拖泥帶水，沒有廢話；“簡捷”側(cè)重于簡明快當(dāng)，不拐彎抹角。除適用于言語、文章外，“簡捷”還可以用于行動(dòng)方法。單是但是辨析：單是：單純是，單單是。單是：用在后半句話里表示轉(zhuǎn)折，往往與“雖然、盡管”等呼應(yīng)。三 研習(xí)新課1學(xué)生快速閱讀，理解課文內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)明確： 時(shí)間順序讓學(xué)生首先明晰情節(jié)及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有助于深入理解文本。結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：倒敘內(nèi)容：序幕寫祝福景象（為祥林嫂悲劇發(fā)展提供背景）結(jié)局祥林嫂寂然死去（引起“我”的追憶）開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)發(fā)展祥林嫂初賣改嫁（祥林嫂悲劇的全部歷史）高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)尾聲再寫祝福景象（深化主題）采用倒敘手法的作用：小說將祥林嫂的悲劇結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會(huì)落到這個(gè)地步？為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢？說明：讓學(xué)生明晰情節(jié)及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有助于準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象，真正領(lǐng)會(huì)小說的主題。2祥林嫂是被誰害死的？犯罪嫌疑人：魯四老爺、柳媽衛(wèi)老婆子、四嬸、大伯、祥林嫂自己學(xué)生應(yīng)該主要圍繞這一話題展開討論。教師把它當(dāng)成一個(gè)偵探小說來講，當(dāng)成一個(gè)破案故事來講，最后找出兇手。這樣以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。魯四老爺是一個(gè)典型的封建衛(wèi)道士，他自私冷酷，最后把祥林嫂趕出大門，祥之死與他有直接關(guān)系，他應(yīng)是“首惡”。柳媽是“幫兇”。柳是一個(gè)和祥林嫂一樣有著不幸命運(yùn)的下層勞動(dòng)?jì)D女，但她又是可惡可恨的，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：1 柳媽有著當(dāng)時(shí)處于地層的中國人的最陰暗的心理，她不僅對(duì)自己的不幸無知無覺，還把別人的不幸和痛苦作為用以慰藉乃至娛樂自己的東西。2 柳與祥第二次對(duì)話使祥陷入了恐懼的深淵，她告訴祥其兩位丈夫會(huì)在地獄里奪她，把她分尸。四嬸嚴(yán)格的執(zhí)行魯四老爺?shù)姆愿?。衛(wèi)老婆子是出賣者。大伯代表了封建族權(quán)。說明：學(xué)生應(yīng)該主要圍繞這一話題展開討論。教師把它當(dāng)成一個(gè)偵探小說來講，當(dāng)成一個(gè)破案故事來講，最后找出兇手。這樣激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。此處點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生深入探討。教師詳細(xì)講解，有助于學(xué)生了解封建思想與封建禮教的罪惡祥林嫂悲劇的發(fā)生還和她自身有關(guān)系：她滿足于做穩(wěn)了奴隸的地位，她的出逃、抗婚等反叛行為背后卻是“從一而終”的封建“女德”，她的捐門檻是出自在封建神權(quán)下感到的精神恐怖。一句話，她以封建禮教的是非為是非，這就注定了她的悲劇命運(yùn)。說明：此處點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生深入探討。教師詳細(xì)講解有助于學(xué)生了解封建思想與封建禮教的罪惡。3分析人物形象（1）魯四老爺是一個(gè)迂腐保守、虛偽落后的地主階級(jí)知識(shí)分子，他頑固地維護(hù)封建舊制度、舊思想，是沒落的封建階級(jí)的代表人物。（2）柳媽她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女；受封建迷信與封建思想的迫害甚深；她同情祥林嫂，而又將其推向深淵。（3）衛(wèi)老婆子見風(fēng)使舵，惟利是圖（4）“我”是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。我反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。（5）祥林嫂是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的典型，她善良、勤勞、樸素、頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想與統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏，被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是失敗了。說明：魯迅小說繼承了中國傳統(tǒng)小說的一些優(yōu)秀的創(chuàng)作手法，如運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等手法來塑造任務(wù)形象，學(xué)生應(yīng)主要通過作者運(yùn)用的描寫方法來分析人物形象。分析其匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思①小說三次寫到“祝?！保隰旀?zhèn)人們祝福時(shí)，祥林嫂在做什么呢？第一次祝福：徹夜干活、“一人擔(dān)當(dāng)”、能干、受稱贊第二次祝福：只能燒火“不得沾手”讓學(xué)生更深刻的把握祥林嫂命運(yùn)的悲劇性，明白封建四權(quán)的統(tǒng)治下，舊中國農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)。第三次祝福：滿懷恐懼 寂然死去②小說三次寫到祥林嫂的外貌，都有什么變化？出到魯鎮(zhèn)的外貌：死了丈夫，悲哀，但年輕，精神還好，再到??：夫死子亡，十分悲哀，精神不濟(jì)，臨死前的外貌變化：被趕出門，成為乞丐，精神已徹底麻木。③小說三次寫祥林嫂的眼睛有什么變化。初到魯鎮(zhèn)：“順著眼”表現(xiàn)其安分守己、任勞任怨的品行。再到??：仍然“順著眼”，“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”，臨死前：“只有那煙柱間或一輪”。④祥林嫂的每一次悲劇都發(fā)生在春天，這樣寫有什么好處。第一次喪夫在春天第二次喪失且失子也是在春天第三次祥林嫂在新春的祝福中倒斃像祥林嫂這樣的舊中國農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女之性命中是沒有“春天”可言的。說明：讓學(xué)生更深刻的把握祥林嫂命運(yùn)的悲劇性，明白封建四權(quán)的統(tǒng)治下，舊中國農(nóng)村婦女的悲慘命運(yùn)。并且作者這種寫作上獨(dú)特、精巧的構(gòu)思也是值得同學(xué)借鑒的。5補(bǔ)充答疑a教師設(shè)置問題：（1）祥林嫂是否有過幸福和滿足（2）祥林嫂是否有過反抗和抗?fàn)帲?）對(duì)祥林嫂的不幸，她周圍人持什么態(tài)度（4）找出描寫祥林嫂語言的段落，分析起語言反映了她怎樣的心理狀態(tài)。b答疑時(shí)間說明：這一環(huán)節(jié)不可少，本文的寫作背景是20世紀(jì)20年代，中國新聞化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期，但封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底毀滅，學(xué)生對(duì)這一時(shí)期復(fù)雜的歷史背景會(huì)有很多疑問，由此會(huì)對(duì)這篇文章產(chǎn)生很多困惑。教師要耐心講解并進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展。6拓展閱讀閱讀魯迅其他表現(xiàn)舊中國女性的作品，把祥林嫂與《離婚》中的愛姑、《明天》中的單四嫂子對(duì)比分析請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會(huì)根源。初到魯鎮(zhèn)，情形如何？肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛?。（年輕，勤勞，樸實(shí)，新寡）眼睛：順著眼。（善良溫順）表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞）變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇）再到魯鎮(zhèn)，情況怎樣？肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。（擇其要板書）與前面第一次來時(shí)比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對(duì)比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。臨死前，有何不同遭遇？從這一次的肖像描寫中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。小結(jié)：以《祝福》為題的意義：（1）祝福是魯鎮(zhèn)的一種封建迷信活動(dòng)，充滿了“男尊女卑”等封建禮教色彩，祝福之時(shí)也正是封建思想對(duì)人們影響和制約最深的時(shí)候，也是人們對(duì)祥林嫂歧視和迫害最甚的時(shí)候。封建勢(shì)力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”的祝福聲中。通過這個(gè)標(biāo)題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸，鮮明地?cái)[到讀者的面前，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。以此為題可突出主題。（2）“祝?！迸c人物的性格和命運(yùn)息息相關(guān)，是人物命運(yùn)轉(zhuǎn)變的契機(jī)和背景。小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系?！白８！闭故玖顺醯紧旀?zhèn)的祥林嫂的勤勞能干，“祝?！睍r(shí)使一向勤快能干的祥林嫂受到了魯家的冷遇和歧視，即使她傾其所有，花費(fèi)了“歷年積存的工錢”“在土地廟捐了門檻”后也沒有改變。這使她受到了致命的打擊，“這一回她的變化非常大，“總是惴惴的，有如白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。”最后被逐出魯家，淪為乞丐，慘死雪夜。（3）所謂“祝?！敝皇侨藗兊囊粠樵?。其實(shí)像祥林嫂這樣的處在封建思想和制度壓迫下的勞動(dòng)人民哪有?？伞白！?？又豈能“?！眮硇腋?？以“祝?！睘轭}有反諷之意。第二篇：教案祝?！蹲８！贰窘虒W(xué)總目標(biāo)：】一、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。二、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫來揭示人物精神面貌的寫法，理解環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)主題思想的作用以及本文倒敘手法的作用。（能力目標(biāo)）三、通過對(duì)小說的閱讀分析，培養(yǎng)初步的小說審美評(píng)價(jià)能力。（人文性）【教學(xué)重點(diǎn)】倒敘的作用對(duì)祥林嫂的三次外貌描寫（重點(diǎn)）對(duì)祥林嫂眼睛的刻畫（重點(diǎn)）【教學(xué)難點(diǎn)】三次祝福時(shí)對(duì)雪的描寫及作用(即環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)主題思想的作用)各類人物對(duì)祥林嫂的死的影響魯迅作品思想的介紹 【教學(xué)手段】討論法，朗讀法 【教學(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí)【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】熟悉課文，掌握課文中有關(guān)詞語，劃分文章段落，總結(jié)段意?！窘虒W(xué)過程】第一課時(shí)【教學(xué)目標(biāo)】熟悉全文，能夠具體說出故事的序幕、結(jié)局、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲。能說出文章所采用的的倒敘的敘事手法，并能分析并說出這種手法的作用。（大目標(biāo)2）能體會(huì)祥林嫂這個(gè)人物的悲劇色彩，并能初步感知造成其悲劇的社會(huì)原因。（大目標(biāo)1）【重難點(diǎn)】故事六大情節(jié)（重點(diǎn)）倒敘的作用（重點(diǎn)、難點(diǎn)）一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，魯迅先生說過：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛”。我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，這些人物形象都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》，來看看魯迅先生是怎樣為我們塑造一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女形象——祥林嫂。（板書）二、作者簡介（學(xué)生收集整理）（ppt）關(guān)于魯迅先生老師想大家一定是非常熟悉了，老師上節(jié)課已經(jīng)布置了讓大家下去預(yù)習(xí)課文的任務(wù)，讓大家熟讀課文，搜集作者的資料，標(biāo)出不認(rèn)識(shí)或不理解的生字詞，以及劃分文章的段落大意。（培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力）來，老師找位同學(xué)給咱們讀一下他找到的資料。不錯(cuò)，看來同學(xué)們下去認(rèn)真預(yù)習(xí)了課文。老師的課件上也做了一些補(bǔ)充，大家把它記到課本空白處。三、介紹背景同學(xué)們，《祝?！肥囚斞傅男≌f代表作之一，它是魯迅第二個(gè)小說集《彷徨》中的第一篇。寫于1924年2月7日。大家都知道，20世紀(jì)20年代，正是中國新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。魯迅正以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是殘酷的現(xiàn)實(shí)不久就讓他失望了。他看到帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。因此他在作品《祝?！防?，深刻地展示了這一時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。四、整體感知（工具性）那大家在預(yù)習(xí)這篇課文時(shí)，有沒有不認(rèn)識(shí)的字詞呢，自己查字典解決了嗎？老師在這里將大家可能不認(rèn)識(shí)的一些字詞整理出來了，大家看課件。（ppt）寒暄（xuān）朱拓（t224。）陳摶（tu225。n）老祖咀嚼（ju233。）間或（ji224。n）一輪不更（gēng）事形骸（h225。i）桌幃（w233。i）訕訕（sh224。n）蹙（c249。）縮憐悧（l237。ng l236。）惴惴（zhu236。）不安《四書》 大家結(jié)合課本注釋，理解它們的意思。（工具性）同學(xué)們，既然大家都認(rèn)真的預(yù)習(xí)過文章了，那老