【正文】 篇1：《理智與情感》讀后感《理智與情感》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)。奧斯丁的處女作。埃莉諾和瑪麗安兩姐妹生在一個(gè)體面的英國(guó)鄉(xiāng)紳家庭，姐姐善于用理智來(lái)控制情感，妹妹卻往往情感毫無(wú)節(jié)制，因此在戀愛中碰到挫折時(shí)，她們作出了不同的反映……情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動(dòng)展開，揭露當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義社會(huì)，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的一種風(fēng)俗，重門第而不顧兒女感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。如同書名展現(xiàn)的那樣，整個(gè)故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。本書和作者的代表作《傲慢與偏見》堪稱姐妹篇，同樣以細(xì)膩的筆觸和生動(dòng)的對(duì)白敘述沒有富裕嫁妝的少女戀愛結(jié)婚的故事?！独碇桥c情感》無(wú)時(shí)不散放著理性的光芒，并以書中主人公卓越的理智的頭腦和其機(jī)敏與智慧，當(dāng)然了，還少不了她心中熾熱的感情，來(lái)表現(xiàn)保持自我的完整與滿足社會(huì)的要求這一中心思想?！独碇桥c情感》是一部寓于情趣與幽默的作品。它以兩姐妹曲折復(fù)雜的愛情故事為主線，表達(dá)出了理智與情感的關(guān)系，以及很多情況下，理智應(yīng)更勝于情感的主張。在簡(jiǎn)。奧斯汀的時(shí)代，對(duì)情感的贊美是當(dāng)時(shí)文學(xué)的主流內(nèi)容，許多人都認(rèn)為有無(wú)法克制的強(qiáng)烈情感才是優(yōu)秀人物的表現(xiàn)，而無(wú)論這種感情是否會(huì)給其自身或其家人帶來(lái)痛苦。如果想要克制或隱藏，那便是錯(cuò)誤。而簡(jiǎn)則通過(guò)兩姐妹的故事對(duì)這種觀點(diǎn)表達(dá)了不同的看法，從書中可看出，她認(rèn)為誠(chéng)摯熱烈的感情固然重要與可貴，但仍需理智去控制與調(diào)節(jié)，畢竟情感是感性的，任其隨意發(fā)展可能會(huì)帶來(lái)許多不必要的痛苦，不論對(duì)自己還是家人都會(huì)有傷害。只有同時(shí)具備理性的頭腦和思維，才能避免或把這種傷害降為最低，這無(wú)疑對(duì)大家都是有好處的?！独碇桥c情感》塑造了一系列的人物形象，各有各獨(dú)特的個(gè)性，然而就讀者接觸最多和作者想要著重表現(xiàn)的，那就要數(shù)達(dá)什伍德家的兩姐妹了。埃麗諾，達(dá)什伍德家的大女兒，一個(gè)感情豐富而又富于理智的姑娘。從故事一開始就顯示出了她比她的母親和妹妹更加有頭腦與理智。埃麗諾辦事縝密，考慮周全，談吐智慧。不論是對(duì)他所愛慕的愛德華還是厭惡的露西，在眾人面前，她都能以禮相待。而且，不論是埃麗諾好奇，喜愛或是厭惡的話題，大家共同討論時(shí)，她總能保持一定的冷靜與思考的頭腦，既不顯示出異常的過(guò)分的關(guān)注，也不讓大家感到自己是個(gè)掃興的角色。任何事，埃麗諾總是拿捏得那么有分寸，那么合適。此外，埃麗諾還是個(gè)善良的姑娘，善于從他人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，善于替他人著想。對(duì)于詹寧斯太太，雖然她的行為充分說(shuō)明了她缺乏大腦，但埃麗諾卻總在自己的朋友與妹妹面前談起她的熱心，慷慨與正義。并且為了詹寧斯太太在倫敦自己家中的時(shí)光能舒適的度過(guò)，而不受瑪麗安的嘲諷與冷漠，也為了瑪麗安不做出過(guò)火的事兒而使自身受到傷害，即使自己并不心甘情愿，還是同意接受邀請(qǐng)，陪妹妹一道前往。以上的一切都顯示了埃麗諾理智的頭腦，但并非說(shuō)明她是一個(gè)缺乏感性的人。相反，埃麗諾同她妹妹一樣，擁有一顆富于情感的心，只不過(guò)她更善于控制這種情感。她對(duì)愛德華的傾心，無(wú)論在他身上發(fā)生了什么情況都從未改變過(guò)。她沒有因愛德華的不善言談，行為呆板憂郁以及眾人對(duì)他的指責(zé)而遺棄他，她看中他的正直，誠(chéng)實(shí)，穩(wěn)重，寬容的人品，為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平，為他不幸的第一次訂婚表示同情。并且無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為愛德華著想，為能使他的境況有所好轉(zhuǎn)而努力。甚至在聽說(shuō)了愛德華早已訂婚的消息后，埃麗諾依然鐘情于他。得知這消息后即使她極力掩飾，還是不難看出這個(gè)消息對(duì)她的巨大打擊。可見，她對(duì)愛德華的感情是強(qiáng)烈的，忠實(shí)的，實(shí)際的以及是一成不變的。這證明了埃麗諾不僅理智，同樣有顆富于情感的心。并有一個(gè)清晰而理智的頭腦來(lái)時(shí)刻提醒她去制約一些無(wú)謂的感情沖動(dòng)。理智，善良，機(jī)智是她特有的魅力。同理智思維發(fā)達(dá)的埃麗諾相比，她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。拿中國(guó)名著《紅樓夢(mèng)》中的兩個(gè)女主角與之相比，若把埃麗諾比作八面玲瓏的薛寶釵，那么瑪麗安當(dāng)之無(wú)愧的要數(shù)林黛玉型了。聰明伶俐，卻又過(guò)于多情善感?？吹角锶盏穆淙~與蕭瑟，瑪麗安會(huì)覺得有種悲傷縈繞心頭，正如當(dāng)初葬花的黛玉一般?，旣惏矊?duì)待愛情總抱著富有浪漫色彩的幻想，總想嫁個(gè)“人品出眾，風(fēng)度迷人”的如意郎君，對(duì)待感情總追求來(lái)的轟轟烈烈，浪漫傳奇。對(duì)感情的表露也是十分的直白明顯，以致于多次被詹寧斯太太拿來(lái)取笑。與埃莉諾不同，瑪麗安在社交上同她的感情觀十分相似，對(duì)待自己喜歡的人熱情十分，關(guān)懷備至，對(duì)待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到，總是冷潮加熱諷，給予一副冷漠的面孔。這種情感或許是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代最推崇的情感觀，但簡(jiǎn)借助瑪麗安充分說(shuō)明了這種情感觀的不妥?，旣惏沧詈蟊煌灞葤仐墸谒麄兯宰院赖那楦杏^的支配下限入痛苦的深淵，無(wú)法自拔，差一點(diǎn)丟掉性命，也給朋友和家人帶來(lái)了不可擺脫的痛苦。這就是過(guò)于感性的弊端。但拋開瑪麗安“感情有余，理智不足”的缺點(diǎn)，她也是個(gè)十分優(yōu)秀的姑娘?，旣惏猜斆鳈C(jī)智，有正義感，對(duì)于自私狡詐的勢(shì)力之徒的攻擊，總是立即給與不客氣的還擊。她酷愛讀書，頭腦充實(shí)有思想，不同于缺乏常識(shí)的平凡之輩。瑪麗安十分愛自己的媽媽和姐妹，無(wú)論是感性過(guò)頭的她，還是后來(lái)受到教訓(xùn)，最終變得理智的她，都不愿讓自己的朋友，尤其是親人因?yàn)樗械酵纯嗪筒话?。并且，在變得理智后，盡力去彌補(bǔ)自己因過(guò)于感性而帶來(lái)的損傷。像故事里說(shuō)的“一但瑪麗安意識(shí)到自己做錯(cuò)了，他會(huì)用一切行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。”他的確是個(gè)好姑娘，不是嗎?說(shuō)完了故事中的兩位女主人公，再來(lái)談一位同樣生著俏麗面容，擁有理智頭腦的姑娘把，她就是露西。斯蒂爾，詹寧斯太太的親戚，愛德華的第一個(gè)訂婚對(duì)象。這位小姐既不同于瑪麗安，有豐富的情感，也不同于埃莉諾，有理智善良的心。她在感情上可謂是一貧如洗，“理智”上也只能僅僅被稱作富有。她是個(gè)冷漠自私的人。行事上機(jī)關(guān)算盡，貌似很有理智，很有情感，實(shí)際上滿腦子歪門邪道，虛情假意。她財(cái)產(chǎn)不多，為了生活的富裕，先與愛德華訂婚，當(dāng)愛德華因?yàn)樗粍儕Z了財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)之后，又將其拋棄，轉(zhuǎn)而嫁給愛德華的弟弟。在這同時(shí)，還總是對(duì)埃麗諾進(jìn)行惡意中傷，以滿足自己的妒忌心理，表面上還裝得無(wú)比可憐無(wú)辜。好在埃麗諾每次都能給予不卑不亢的還擊，讓露西無(wú)法得逞，看時(shí)真是大快人心。露西善于拍馬奉承，為此贏得了許多人的歡心，被視為掌上明珠。但要問(wèn)她究竟喜歡誰(shuí)，愛慕誰(shuí)，我想出了金錢也別無(wú)他人了?，旣惏彩抢碇遣蛔愣星橛杏?。約翰。達(dá)什伍德夫婦是理智有余而感情不足。而威洛比是感情上十分虛偽，表面上似乎很有情感，實(shí)際上卻冷漠無(wú)情，自私透頂。簡(jiǎn)。奧斯汀在故事里對(duì)珍重感情的人物加以贊揚(yáng)，盡管對(duì)哪些人在理智上的欠缺也不時(shí)加以諷刺。然而對(duì)缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人，卻表現(xiàn)出極度鄙視的態(tài)度。簡(jiǎn)。奧斯汀最贊賞的是埃莉諾，因?yàn)樗粗馗星橛钟欣碇恰＿@里也闡述了簡(jiǎn)。奧斯汀在這個(gè)問(wèn)題上的看法，即不能沒有感情，也不能過(guò)于理智。故事的女主角均追求與男士思想感情的平等交流與溝通，要求社會(huì)地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持選擇伴侶的自由。這在當(dāng)時(shí)的英國(guó)，應(yīng)該是一種叛逆的行為。通過(guò)這三個(gè)人，想必作者已經(jīng)把自己的觀點(diǎn)表達(dá)的很清楚了。人要有豐富的情感，但不能感情用事。必要的時(shí)候應(yīng)受到理智的制約。簡(jiǎn)認(rèn)為謹(jǐn)慎行事和內(nèi)心沖動(dòng)應(yīng)保持平衡。她對(duì)金錢可以買到高雅生活的觀點(diǎn)表示尊重，但對(duì)簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)更重要的還是人與人之間的感情。這部作品是圍繞著理智與情感而展開的，實(shí)際上也是為繞著保持自我的完整與滿足社會(huì)的要求這一主題而延伸的，重在說(shuō)明人固然是一個(gè)情感個(gè)體，但也需要融入社會(huì)。做一個(gè)具體的社會(huì)人，既有自己獨(dú)特的情感與個(gè)性，又有必要的理智加以制約，使其能與社會(huì)融洽，這樣才能獲得真正的幸福。理智與情感好比一把雙刃劍，堅(jiān)持理智，可能會(huì)傷了情感，照顧情感，可能又失去理智。能很理智地處理情感，能在情感的一定范圍內(nèi)保持理智，當(dāng)然最好，這是運(yùn)用這把雙刃劍的最好方式。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，往往會(huì)面臨著取舍時(shí)，你是理智多于情感呢?還是情感多于理智?或是像威洛比先生哪樣，表面上很有情感內(nèi)心卻很自私自利。所以，愿我們每一個(gè)人都能駕御自己的理智與情感，而不是被它所奴役。篇2：《理智與情感》讀后感情感，這則廣告牌上唯一不摻假的信息自從人成為了人，就毫不羞澀地給自己臉上貼了一張“思想”的標(biāo)簽，以示高級(jí)，孰不知思想并不是一種健康的活動(dòng)。進(jìn)化的艱難讓人類原始情感的火苗忽而掩天蔽日，忽而奄奄一息。生存的無(wú)奈則使眾多源于人性劣根的顧慮，思量與心機(jī)有了一個(gè)美麗的名字――理智。理智與情感，千萬(wàn)年來(lái)，交鋒在千萬(wàn)顆新的舞臺(tái)上演繹出種種陰請(qǐng)圓缺的悲喜劇，至今不曾謝幕。理智與情感的交鋒不僅是在沙翁筆下人物的心中進(jìn)行，同時(shí)也在創(chuàng)作者之間展開。這是一場(chǎng)沒有勝利者的戰(zhàn)斗，它不但推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和人性的健全，同時(shí)也給污濁的工業(yè)文明時(shí)代留下了無(wú)數(shù)靚麗的花邊。情感本身就是不理智的，它就像是人舉刀的左手和持劍的右手，它們的交鋒是一種無(wú)法回避的悲哀，這就叫無(wú)奈，一種自己對(duì)自己的扼殺。就像這本書中所寫到的，情感與理智均有摸棱兩可的內(nèi)容。情感包含愛，恨，親，惡等，發(fā)呼于心的所有東西。理智則有法理，公理，機(jī)智，詭詐等不同類別。不親涉其中是難以體會(huì)的。我們無(wú)法回到那個(gè)女士用快速扇扇子表示獨(dú)身，張開扇子表示愛的維多利亞時(shí)代。愛，就要說(shuō)出口――雖然我做不到這一點(diǎn)。主人公埃莉塔的理性和瑪麗安娜的感性都是被擠壓變形的東西，似乎代表著保守與開放。如今的人們誰(shuí)還肯揪住諾言這種東西不放?守諾，也被別人守諾是一種心底的舒適。感情有理智所根本不能理解的理由。你實(shí)踐了你的承諾，這比什么都重要，情感早已不是“喜歡與不喜歡”這樣簡(jiǎn)單。就像現(xiàn)在的我喜歡聽SigurRos樂(lè)隊(duì)一樣，與現(xiàn)在年輕的搖滾樂(lè)隊(duì)相比，他們歌可能不夠勁。但他們的音樂(lè)依然動(dòng)聽，最重要的是他們勾起了我曾經(jīng)珍藏到快遺忘的一份美好回憶......世界上的愛有兩種，一種使我們笑，一種使我們疼。兩者都能撕裂我們的心。愛是生活中惟一美好的東西，但卻往往因?yàn)槲覀儗?duì)它提出過(guò)分要求而被破壞。若人們要求對(duì)方做什么來(lái)證明他們之間的愛就表示不信任對(duì)方，沒有信任的愛就靠不住。――真愛是不會(huì)成為怨恨的。對(duì)此我深信不疑!我說(shuō)過(guò)，自己對(duì)感情沒有特殊的情結(jié)，因?yàn)槲疫€沒有那樣的閱歷。就像我看到的，成年人的愛情是游戲，我不知道連人生都沒有度過(guò)三分之一的年輕人面對(duì)愛情有沒有脫離游戲的性質(zhì)，或許等到有一天我成為情感的當(dāng)事人時(shí)才能真正體會(huì)到感情這種“文化”。每個(gè)人對(duì)于情感的理解純屬一種一廂情愿，你我都可保留自己的觀點(diǎn)。畢竟，理智是有限的問(wèn)題，而情感卻是永恒的問(wèn)題。篇3：《理智與情感》讀后感記得第一次看《理智與情感》的時(shí)候，大概還是初中，好喜歡那個(gè)活潑潑的妹妹，或許是那時(shí)候的凱特滲透了一股子古典純真的美麗，實(shí)在是太過(guò)動(dòng)人。很清晰地記得，瑪麗安說(shuō)，我讀的書越多，越不可能遇到真正的愛情。然后就想起布蘭登上校跟著歌聲走進(jìn)來(lái)，看到鋼琴前的瑪麗安，陽(yáng)光撒在臉上，光暈一地，那真是如畫一般，入情入景。所以那個(gè)時(shí)候選擇了朝氣的瑪麗安去喜歡。仿佛你低眉就有人猜想你是淺笑或是低泣，仿佛你歡笑就能給整個(gè)屋子帶來(lái)陽(yáng)光，仿佛你端坐在那里任旋律從指尖汩汩流出而所有人都安靜地淌在你的音符里沉醉，仿佛你可以想笑就笑想哭就哭不必因?yàn)槿魏瓮饨缍缱约旱睦饨?，仿佛因了青春有了朝氣洋溢了才華飛揚(yáng)了俏皮就可以任性地讓全世界都可以繞著你。然而那個(gè)瑪麗安只在不懂事的年紀(jì)里煥發(fā)著她的光芒。所以時(shí)隔多年，看到BBC重新翻拍的三集版《理智與情感》時(shí)，我分明地將更多的喜愛給了瑪麗安的姐姐，那個(gè)曾經(jīng)在我的世界里沉默著的埃莉諾。沒有那樣環(huán)繞的光芒，沒有那么俊俏的臉龐，只是安靜地為你分憂，然后忍著自己的悲傷，依然撐起你的希望。篇4：《理智與情感》讀后感這本書是簡(jiǎn)?奧斯丁的。我十分鐘愛她的另一本書《傲慢與偏見》。我覺得她的書的情節(jié)跌宕起伏，讓我似乎讀了一點(diǎn)就再也放不下了。因此，一看到她的這本《理智與情感》就不得不放下了正在讀的《包法利夫人》。還好，我的選取是對(duì)的！這本《理智與情感》；似乎帶給我太多的意外了。我從沒想過(guò)。當(dāng)然，我更鐘愛作者本人。知道嗎？從這本書里我所感悟到，或是學(xué)到的格言就是：這個(gè)世界憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)杯具。不是嗎？這本書講述的是一個(gè)理智的姐姐和一個(gè)感性的妹妹。最終妹妹還是正因在感情上受到了無(wú)限量打擊，隨后，最后明白了，理智是很重要的。最后，他們都找到了愛他們，也是他們所愛的人。過(guò)上了美滿的生活。這個(gè)與許多當(dāng)時(shí)英國(guó)的小說(shuō)不一樣，他們都在用悲慘的結(jié)局去抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的險(xiǎn)惡的時(shí)候，簡(jiǎn)?奧斯丁去卻塑造了這樣一個(gè)圓滿而讓人向往的結(jié)局。當(dāng)然，就正因這，在看完其他人的小說(shuō)的時(shí)候，你會(huì)覺得，當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟與腐朽，甚至，你會(huì)懷疑，世界上是否真的有最圣潔無(wú)私的感情的存在。但是，當(dāng)你看完簡(jiǎn)?奧斯丁的作品之后，你的那種消極心態(tài)，就會(huì)被作者的魔法趕跑了。我堅(jiān)信，作者同咱們一樣。不愿去承認(rèn)，也不愿用黑色幽默去諷刺感情。她試著用良知和完美的結(jié)局來(lái)喚醒人們的渴望，來(lái)教導(dǎo)咱們，要善良。要堅(jiān)信，感情真的存在。篇5：《理智與情感》讀后感《理智勝過(guò)情感》這本書是有關(guān)心理健康的書籍，也是我第一次接觸的心理書籍。這本書不僅形象的向你描述理智與情感，還給了你提供了很多心理上的幫助，是一本值得看的書。書中指出，情緒就像大象，代表了人類最原始的沖動(dòng)，而理智就像騎在大象背上的人，雖然他不能扭轉(zhuǎn)或阻止大象的腳步，卻總能想到種種辦法與大象默契配合，在大象背上四處遨游。這說(shuō)明理智和情感可以合作無(wú)間。生活中，我們無(wú)法看到真實(shí)的世界。都會(huì)有自己的視角，有信息的取舍，有經(jīng)驗(yàn)的補(bǔ)充，再經(jīng)過(guò)聯(lián)想和推理，最后得到極具個(gè)性化的結(jié)論。也就是說(shuō)，無(wú)論如何都會(huì)隔著一層透鏡來(lái)看世界。認(rèn)知療法會(huì)讓我們有機(jī)會(huì)摘下自己的透鏡，欣賞它，感受它，理解它，甚至改造它。它會(huì)告訴你情緒是可以被認(rèn)識(shí)的，它邀請(qǐng)你用一種相對(duì)客觀的方式，來(lái)觀察你身上的那些主觀反應(yīng)，每一種情緒的背后都有規(guī)律可循。一旦你掌握了這些規(guī)律，你就可以和它對(duì)話，和它合作。不過(guò)很多時(shí)候我們都在害怕情緒，通常我們會(huì)夸一個(gè)人情緒穩(wěn)定，說(shuō)明那個(gè)人在大家的眼里非常成熟。我們總覺得有情緒是不好的.，總想找到一種方法能夠控制情緒，但往往事與愿違。那么，什么是認(rèn)知行為療法呢？“認(rèn)知”指的是我們?cè)谙胧裁?，以及是如何進(jìn)行思考的。它認(rèn)為，思維、信念、行為與日常生活中的情緒、身體感受和事件密切相關(guān)。它將教給我們改善思維和行動(dòng)的方法，從而逐步改變?nèi)松_啟幸福美好的生活。思維、信念、行為與日常生活中的情緒、身體感受等密切相關(guān)。我們對(duì)每一件事的認(rèn)識(shí)，會(huì)對(duì)情緒、行為和身體反應(yīng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。比如說(shuō)，如果我們?cè)诔信抨?duì)的時(shí)候想，可能要