【正文】 第一篇：淺議新課程背景下的中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)淺議新課程背景下的中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)羅平縣阿崗鎮(zhèn)第二中學(xué)施祖安摘要：課程改革中，如何貫徹新課程理念，實(shí)施語(yǔ)文新課程改革的目標(biāo)，是每位語(yǔ)文教育工作者孜孜不倦的追求。本文結(jié)合自己的實(shí)踐探索，對(duì)新課程下的中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)從不同角度進(jìn)行了分析論述。關(guān)鍵詞：新課程語(yǔ)文課堂教學(xué)教學(xué)方法教師素養(yǎng)中學(xué)語(yǔ)文新課程以嶄新的理念，創(chuàng)新的精神，為語(yǔ)文課堂教學(xué)注入了新的活力。全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，建立新型師生關(guān)系，正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的教學(xué)方式，成為語(yǔ)文工作者孜孜追求的目標(biāo)。在貫徹、實(shí)踐、探索中，語(yǔ)文課堂教學(xué)中的問(wèn)題被廣為關(guān)注。如何消除弊端，建設(shè)符合時(shí)代特征的語(yǔ)文課堂教學(xué)，是語(yǔ)文教育工作者共同的心聲?，F(xiàn)結(jié)合自己的工作實(shí)踐，對(duì)新課程背景下的語(yǔ)文課堂教學(xué)，從教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法，教師素質(zhì)等方面作一淺陋分析：一、語(yǔ)文課堂教學(xué)中，注重教學(xué)內(nèi)容的取舍近來(lái)，大家都認(rèn)為：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，于是許多老師將“語(yǔ)文學(xué)習(xí)”與“語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)”等同起來(lái)，這樣使我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)有一種海闊天空之感。認(rèn)為只要是生活的東西，就可以放到語(yǔ)文課堂中學(xué)習(xí)。例如，一位教師在教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭．明月I七時(shí)有》時(shí)，一開(kāi)始先用歌曲《明月幾時(shí)有》導(dǎo)入，接著讓全班同學(xué)共同演唱，然后用不到5分鐘的時(shí)間講解字詞，剩下的時(shí)間則讓學(xué)生發(fā)揮想象，討論怎樣表演蘇軾喝酒賞月的情形，最后讓同學(xué)表演。整節(jié)課是熱熱鬧鬧，但教師將原詩(shī)拋開(kāi)，對(duì)字詞的理解猶如蜻蜓點(diǎn)水。我想在這樣的教學(xué)內(nèi)容中，學(xué)生的音樂(lè)，表演藝術(shù)的知識(shí)恐怕要比語(yǔ)文的要學(xué)得多。我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)該把握本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，特別是幾句精典語(yǔ) 1言的賞析，才能夠?qū)W(xué)生引入古詩(shī)詞的意境之中?！墩n標(biāo)》強(qiáng)調(diào)九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。因此，在教學(xué)內(nèi)容的取舍上我們必須抓住語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字、寫(xiě)字能力，閱讀能力，寫(xiě)作能力，口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課堂教學(xué)是教師帶領(lǐng)學(xué)生利用教材對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的過(guò)程，有嚴(yán)格的步驟和時(shí)間限定。新課程改革是為了提高課堂教學(xué)效率。這樣就需要教師領(lǐng)會(huì)改革精神，確保課堂教學(xué)質(zhì)量。在有限的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行相應(yīng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，就需要對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行選擇，突出重點(diǎn)，觸類旁通。可縱觀我們身邊的課堂教學(xué)，許多老師以點(diǎn)代面，一種情況如上面所舉例子，形式多樣，豐富多彩，卻忘卻根本。另一種情況是急功近利，只抓某點(diǎn)。由于新課標(biāo)中所提出的教育理念的廣度和現(xiàn)實(shí)考試制度還存在一些不協(xié)調(diào)的地方，許多老師在教學(xué)中，考什么，就教什么；不考什么，就不教什么。例如新課標(biāo)規(guī)定“為了幫助學(xué)生理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法和修辭知識(shí)，但不必進(jìn)行系統(tǒng)，集中的語(yǔ)法修辭知識(shí)教學(xué)?！倍谠u(píng)價(jià)建議中則明確規(guī)定：“語(yǔ)法修辭知識(shí)不作考試內(nèi)容”，這樣許多老師就走極端，直接不講，更有甚者，到初三時(shí)只將教材上的文言文作為教學(xué)內(nèi)容，兩個(gè)單元文言文講完就將教材扔到一邊。另外，對(duì)新課程的一些片面理解，形成了文章表現(xiàn)什么就上成什么課，注重文章內(nèi)容（人文）而拋棄語(yǔ)言（工具）。課堂上見(jiàn)不到句子分析，字詞揣摩和品味，充斥課堂的是“寫(xiě)了什么”，“聯(lián)想到什么（縱橫拓展）“有什么感受”等，而把“怎么寫(xiě)”，“為什么這樣寫(xiě)”拋置腦后。例如：一位教師在教學(xué)《犟龜》一文時(shí)，教師首先由《龜兔賽跑》來(lái)引入課文，接著就帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)烏龜?shù)男蜗?，再布置學(xué)生找出其他幾種動(dòng)物，蝸牛、蜘蛛等，整節(jié)課都是在講述這表現(xiàn)什么，那表現(xiàn)什么，而對(duì)課文中精美的童話語(yǔ)言都沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去體味，甚至到課程結(jié)束都沒(méi)有對(duì)“犟龜”的“犟”字講解分析。像這樣的語(yǔ)文課堂，在內(nèi)容的取舍上都淡化了語(yǔ)文教學(xué)的根本—字詞，這是非常危險(xiǎn)的。王力先生指出：“要寫(xiě)好文章，首先要學(xué)好造句，所謂‘通順’主要是用詞造句的問(wèn)題，而造句的問(wèn)題上，主要是用詞不當(dāng)”《談?wù)剬?xiě)文章》。張志公先生也強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)語(yǔ)言，最重要的是學(xué)習(xí)詞匯，一個(gè)人如果知道的詞很有限，或者知道不少的詞，可是不知道怎么用，他的語(yǔ)言能力一定不高—詞不達(dá)義，也往往是詞不夠用的結(jié)果”《語(yǔ)文教學(xué)論文集》。因此，教師教學(xué)內(nèi)容的取舍會(huì)直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)?！墩n標(biāo)》要求：義務(wù)教育階段要能累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字 3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫(xiě)，這么多的字，如果語(yǔ)文課堂教學(xué)中不注重學(xué)習(xí)，學(xué)生是很難掌握的，新課程中對(duì)教學(xué)內(nèi)容的拓展，是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是淡化根本性的內(nèi)容，加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教育，并非就會(huì)削弱閱讀、寫(xiě)作和人文應(yīng)該有的地位。相反只有突出語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)教育，才能真正達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文和人文素養(yǎng)的目的。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們必須牢牢扣住語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)環(huán)境選擇恰當(dāng)教學(xué)內(nèi)容，注重學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)，從而促進(jìn)整體素質(zhì)的提高。二、遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，因地制宜選擇教學(xué)方法在《學(xué)習(xí)與革命》一書(shū)中，曾對(duì)學(xué)校的課堂教學(xué)作出這樣的要求：教學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)和教學(xué)生怎樣思考。教育的目的不僅在于學(xué)生學(xué)到了什么，更重要的是學(xué)生是否學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)和思考，能否使學(xué)生獲得終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。從而在將來(lái)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)。為達(dá)到這一目的，在教育教學(xué)改革中許多新穎的教學(xué)方法涌入了課堂，并推動(dòng)著課程改革的發(fā)展，下面略舉兩例：自主學(xué)習(xí)：在課堂教學(xué)中，由教師設(shè)計(jì)好問(wèn)題，讓學(xué)生參與問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)，這樣，學(xué)生張著嘴等著喂，或者喂也不吃的“填鴨式”教學(xué)，就變成由老師引導(dǎo)，學(xué)生探索，由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行自主研討交流的自主學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，教師的主要作用就是指導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，如何抓住問(wèn)題解決的突破口，教給學(xué)生解決問(wèn)題的一般方法，這樣就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。角色互換：傳統(tǒng)的課堂上，老師習(xí)慣提問(wèn)學(xué)生，講給學(xué)生聽(tīng)，我們能否改變一下，讓學(xué)生也做回老師，我們可以在課堂上讓學(xué)生來(lái)提問(wèn)老師，這種方法主要是激發(fā)了學(xué)生提出問(wèn)題的積極性，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造另外，合作學(xué)習(xí)，話題演講，課外小組等學(xué)習(xí)方式都可以廣泛地引入到課堂教學(xué)之中，但無(wú)論哪種方式都是靈活可變的，都應(yīng)該是：“讓課堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人?！痹谛滦偷恼Z(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們要善于遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，根據(jù)自身所處的教學(xué)環(huán)境來(lái)選擇教學(xué)策略，特別是在農(nóng)村，大部分學(xué)校經(jīng)費(fèi)不足，辦學(xué)條件簡(jiǎn)陋，無(wú)法提供新課程要求的應(yīng)有的設(shè)施設(shè)備，許多實(shí)驗(yàn)無(wú)法進(jìn)行，加上學(xué)校師資不足，班級(jí)人數(shù)較多，合作與探究困難重重。多重原因?qū)е挛覀兊膶W(xué)生基礎(chǔ)水平較低，隨著課程改革不斷向縱深發(fā)展，一些傳統(tǒng)教學(xué)模式有如“過(guò)街老鼠，人人喊打”。這樣，一些老師怕背負(fù)太傳統(tǒng)的“罪名”，不切實(shí)際的在教學(xué)形式上花樣翻新，為了將課堂還給學(xué)生，給自己戴上“真革命”的帽子，貼上“真課改”的標(biāo)簽，有的教師將課堂教學(xué)由一個(gè)極端引向另一個(gè)極端，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)一概避而遠(yuǎn)之，生怕有保守之嫌。其實(shí)這是一種誤解，改革是一個(gè)‘揚(yáng)棄’的過(guò)程，傳統(tǒng)中的許多教學(xué)法不但不會(huì)阻礙改革的發(fā)展。更是推動(dòng)改革發(fā)展的主動(dòng)力。以傳統(tǒng)中的“講解法”為例。從兩千多年前的“私學(xué)”和柏拉圖的“學(xué)園”延續(xù)至今。講解法就一直受人偏愛(ài)，因?yàn)樗茉谳^短時(shí)間內(nèi)，較簡(jiǎn)潔地，系統(tǒng)地，深刻地傳授知識(shí)；可以方便及時(shí)地向?qū)W生提出問(wèn)題；指出解決問(wèn)題的途徑和方法。教材中抽象的內(nèi)容，必須通過(guò)教師的講解引導(dǎo)學(xué)生弄懂想懂，講解法為教師傳授知識(shí)提供了充分的主動(dòng)權(quán)和控制權(quán)。準(zhǔn)確、流暢、清晰、生動(dòng)的描述；循循善誘，層層推理，點(diǎn)滴入微的講解，可以對(duì)學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，會(huì)使聽(tīng)者欲罷不能。積力極投入到學(xué)習(xí)情境中。例如在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《風(fēng)箏》一課時(shí)，學(xué)生、在討論中對(duì)“哥哥向弟弟懺悔童年時(shí)期虐殺了弟弟的風(fēng)箏夢(mèng)時(shí)，弟弟竟然淡忘”無(wú)法理解，這時(shí)我向他們講解了封建時(shí)代的尊卑思想，又介紹了作者的激進(jìn)思想，學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟，并加深了文章主旨的理解。在今天，諸多教學(xué)方法是千帆競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流。但“教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法”，我們每一位語(yǔ)文教師都要根據(jù)我們的教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容，對(duì)象以及自身特點(diǎn)來(lái)選擇教學(xué)方法，才能使我們的課堂教學(xué)取得滿意的效果。三、教師應(yīng)努力完善自我素養(yǎng)，勝任語(yǔ)文課堂教學(xué)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，在新課改中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身素養(yǎng)。首先，教師要注重角色意識(shí)，改變自己，建立新型師生關(guān)系，給學(xué)生以尊重，對(duì)學(xué)生有研究，讓學(xué)生當(dāng)主人。長(zhǎng)期以來(lái)“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念影響著一部分教師的思想，他們放不了架子，不能平等對(duì)待學(xué)生，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，再加上管理、溝通上缺乏藝術(shù)，拉大了師生間的距離，并造成學(xué)生的封閉心理或逆反心理，在這種情況下，師生平等對(duì)話的教學(xué)關(guān)系就無(wú)法形成。教師應(yīng)該清楚，在素質(zhì)教育中，教師不是獨(dú)奏者而是伴奏者，舞臺(tái)的中心是學(xué)生。教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。因此，教師要結(jié)合自身的工作，轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生、征服學(xué)生。在近幾年的工作中，本人堅(jiān)持無(wú)論是課內(nèi)還是課外都注意多與學(xué)生接觸、溝通、了解所教學(xué)生的基