【正文】 第一篇：法學(xué)概論對(duì)宗教信仰自由的討論宗教信仰自由是我國(guó)個(gè)人的基本權(quán)利與自由。我國(guó)把宗教問(wèn)題看做是個(gè)人的私事，每個(gè)公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；既有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；既有過(guò)去不信仰宗教的、現(xiàn)在信仰的自由，也有過(guò)去信仰宗教、現(xiàn)在不信仰的自由。我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的政策有重要意義。從哲學(xué)角度上來(lái)講，根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義原理，宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一定階段的歷史現(xiàn)象，有它發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律，按照這一規(guī)律，宗教在社會(huì)主義社會(huì)還將長(zhǎng)期存在。針對(duì)這一客觀實(shí)際，只有實(shí)行宗教信仰自由政策，才能正確處理信教與不信教、信這種宗教與信那種宗教以及信這一教派與信那一教派之間出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題。其次，宗教信仰問(wèn)題是思想領(lǐng)域的問(wèn)題，凡屬思想性質(zhì)的問(wèn)題，只能說(shuō)服教育，不能強(qiáng)迫命令。我們知道，不能強(qiáng)制人們信仰馬克思主義，也不能強(qiáng)制人們不信仰宗教。宗教信仰自由政策，正確地反映了宗教發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)了用民主的辦法處理人民內(nèi)部矛盾的方針。因此，它是惟一正確的政策。再次，馬克思列寧主義歷來(lái)認(rèn)為，信教群眾和不信教群眾在政治上、經(jīng)濟(jì)上的根本利益是一致的，他們?cè)谒枷胄叛錾系牟町愂谴我?。如果片面?qiáng)調(diào)思想信仰上的差異，甚至把它提到首要地位，強(qiáng)迫信教群眾放棄宗教信仰，而忽視政治上、經(jīng)濟(jì)上的一致利益，那就只能增加信教群眾和不信教群眾之間的隔閡，在人民內(nèi)部人為地制造分裂，并且刺激和加劇宗教狂熱，給社會(huì)主義事業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。在宗教問(wèn)題上“左”的錯(cuò)誤留下的嚴(yán)重教訓(xùn)也正在這里。歷史告訴我們，在我們這樣一個(gè)多民族、多宗教的國(guó)家里，能否正確實(shí)行宗教信仰自由政策，關(guān)系重大。它對(duì)于團(tuán)結(jié)信教群眾和宗教界人士，發(fā)揮他們?cè)凇八幕苯ㄔO(shè)中的積極作用，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家安定，對(duì)于抵制國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的滲透，對(duì)于社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，都具有重要的意義。宗教又是上層建筑的一部分，是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐庠诹α吭谌祟^腦中的幻想反應(yīng)，是人間力量采取了超人間的力量形式。學(xué)者普遍認(rèn)為我國(guó)是沒(méi)有信仰的國(guó)度（這里的信仰是從我國(guó)沒(méi)有一個(gè)主流宗教的角度來(lái)看待的）。西方一些資本主義大國(guó)也試圖通過(guò)文化商業(yè)化向我國(guó)“不牢固分子”輸入“反動(dòng)思想”。可想而知，信仰在一個(gè)增強(qiáng)民族的凝聚力方面起著多么重要的作用。一般的,如果透過(guò)宗教神秘的包裝,我們可以知道,宗教的本質(zhì)是給人在精神上的一種“終極關(guān)懷”,這是人作為人在精神活動(dòng)中所特殊需要的。世界上有各種各樣的宗教,表現(xiàn)方式也各不相同,但本質(zhì)上是完全一樣的。這個(gè)是宗教學(xué)上的一個(gè)公認(rèn)的基本定義。通常,人的精神上的終極關(guān)懷要靠信仰去解決。信仰有很多種,而宗教信仰是其中一種。信仰可以慰藉人的心靈。當(dāng)親人逝去的時(shí)候，每年的祭掃給了人盼頭，傷痛仿佛也減少了不少。惡運(yùn)降臨，對(duì)神會(huì)佑護(hù)自己的信仰會(huì)支撐我們化險(xiǎn)為夷......我國(guó)所以在某些方面，《壹號(hào)皇庭》里的“圣姑”對(duì)于那些陷入真正絕境中的人來(lái)說(shuō)有積極影響的。比如，給被醫(yī)院宣判死刑的人以生的勇氣與希望。然而，宗教絕不應(yīng)該被用來(lái)禁錮人的思想，使人滿目相信與跟從。過(guò)去的很長(zhǎng)時(shí)間里，在社會(huì)根源的影響下，宗教成為剝削制度的擁護(hù)體，成為剝削階級(jí)剝削的工具。在中世紀(jì)，歐洲盛行政教合一制度，國(guó)家政權(quán)與宗教合而為一，宗教成為國(guó)教，教規(guī)就是國(guó)法，公民必須信奉和遵守，公民沒(méi)有信仰宗教與否的自由。那時(shí)，宗教被認(rèn)為是統(tǒng)治的工具。而作為意識(shí)形態(tài)的信仰，體現(xiàn)的是個(gè)人內(nèi)心的東西，不同的人很難做到信仰的一致。資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)后，提出了政教分離的口號(hào)，宗教信仰自由的要求也隨之產(chǎn)生。法國(guó)1789年《人權(quán)與公民權(quán)宣言》規(guī)定：“任何人都不得因其意見(jiàn)、甚至信教的意見(jiàn)而遭受干涉?！?791年生效的美國(guó)憲法修正案第1條規(guī)定國(guó)會(huì)不得制定確立宗教或禁止信仰自由的法律，排除了國(guó)家利用政權(quán)確立國(guó)教并強(qiáng)制公民信仰的可能。后來(lái)，政教分離和宗教信仰自由的原則得到了多數(shù)國(guó)家的普遍承認(rèn)。中華人民共和國(guó)的歷次憲法都規(guī)定了公民有宗教信仰的自由。1982年憲法更明確規(guī)定，任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)公民從事正常的宗教活動(dòng)；同時(shí)，禁止任何人利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民的身體健康或妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)；宗教團(tuán)中國(guó)基督徒在進(jìn)行宗教活動(dòng)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配，不與外國(guó)的宗教組織和團(tuán)體發(fā)生組織上的隸屬關(guān)系。托克維爾對(duì)于宗教分離有其獨(dú)到的看法：“把屬于上帝的還給上帝，把屬于凱撒的還給凱撒，“政治權(quán)力對(duì)于真正的信仰是一種負(fù)擔(dān)。割斷政治聯(lián)系，宗教信仰將長(zhǎng)盛不衰。”宗教在退出政治舞臺(tái)的同時(shí)，更加贏得了人們的尊敬。宗教信仰自由不是毫無(wú)限制的自由。在這里，我們似乎就能明白，明明《壹號(hào)皇庭》中小孩爸爸在小孩生病時(shí)求神拜佛、圣姑給小孩作法是你情我愿的事情，為什么會(huì)構(gòu)成犯罪？——因?yàn)檫@種做法直接造成了本送醫(yī)可救的小孩停止了呼吸。宗教活動(dòng)應(yīng)該在不傷害他人的身體健康的基礎(chǔ)上進(jìn)行。迷信構(gòu)成了小朋友在被動(dòng)、沒(méi)有選擇的情況下被傷害到了身體健康直至死亡。另外，在宗教不能妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)這方面，宗教的傳授不能帶入學(xué)校課堂的。學(xué)校是教授理性知識(shí)的地方，未知領(lǐng)域仍然很多的今天，無(wú)奈的我們只能通過(guò)規(guī)避問(wèn)題的方法來(lái)承認(rèn)我們的無(wú)知。但，顯然地，沒(méi)有人會(huì)同意把宗教歸到科學(xué)與自然這塊。關(guān)于，為什么《壹號(hào)皇庭》中迷信爸爸在癌晚期在接受圣姑的祈禱之后治好了醫(yī)院都束手無(wú)策的病這個(gè)疑問(wèn)。也許真的有一種神秘力量的存在，這種力量也許是信念，我想這應(yīng)該屬于心理學(xué)的研究范疇。也許也存在許多偶然性中有某種必然存在。這絕對(duì)不是唯心主義的觀點(diǎn)。在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū)，有巫醫(yī)這種職業(yè)的存在，你絕對(duì)不能說(shuō)他迷信因?yàn)樗麨樵S多人治好了病。在世代相傳的許多其實(shí)很管用的技藝中往往會(huì)摻入神秘的成分，仔細(xì)研究去掉冗余的一套方法也許隱藏著規(guī)律性。我并不是相信片中的圣姑所謂的圣姑附體顯靈那一套，我只是為了引出許多人傳統(tǒng)和科學(xué)，效果與理性的對(duì)立，我想這個(gè)問(wèn)題也一定困擾過(guò)片中受害者的爸爸。就像現(xiàn)在“不科學(xué)”、沒(méi)有合理解釋的中醫(yī)和邏輯性很強(qiáng)的西醫(yī)的對(duì)立一樣。這讓我想到了前一段時(shí)間看到的一個(gè)案例，一個(gè)人通過(guò)偶然獲得的一個(gè)方子治好了多名癌癥人但卻因?yàn)闆](méi)有藥監(jiān)局下發(fā)的關(guān)于配方許可使用之類(lèi)的一個(gè)證件被判了多年監(jiān)禁.......有時(shí)候正是人們?cè)诳茖W(xué)現(xiàn)實(shí)下無(wú)法達(dá)成某種訴求才會(huì)訴諸不確定的東西。宗教必須依法活動(dòng)，外國(guó)不得干涉我國(guó)的宗教問(wèn)題。一是不得危害國(guó)家安全。主權(quán)國(guó)家一般都禁止利用宗教挑起民族糾紛、破壞民族關(guān)系、制造國(guó)家分裂、危害國(guó)家利益的行為。因?yàn)閲?guó)家利益和公民利益是相輔相成的，國(guó)家安全是公民生活安定的保障。相反，如果國(guó)家動(dòng)蕩不安，必然會(huì)對(duì)公民的生命、健康、財(cái)產(chǎn)構(gòu)成極大的威脅。比如，**集團(tuán)一直妄想分離著西藏與大陸的統(tǒng)一，挑起了民族糾紛，制造國(guó)家分裂，這也是危害了中國(guó)所有公民的利益。他們還煽動(dòng)藏人自焚，嚴(yán)重危害了人們的生命健康。這樣的不合法律規(guī)范的宗教活動(dòng)是一定要被限制的。再如法輪功鼓吹“放下生死”、“升天”、“圓滿”，對(duì)人們的生命財(cái)產(chǎn)安全嚴(yán)重威脅。有時(shí)甚至反共勢(shì)力利用邪教噱頭，雇傭假邪教者對(duì)我們一些重大國(guó)際活動(dòng)進(jìn)行破壞。他們?cè)谄鋹毫悠髨D下，用不正當(dāng)?shù)姆绞狡茐奈覀兇髧?guó)的威嚴(yán)。法輪功邪教甚至不該被稱(chēng)為“宗教”，它是我們堅(jiān)決要反對(duì)與抵制的。在對(duì)待宗教問(wèn)題時(shí)我們要小心把握一個(gè)“度”字，我們普通人也許并不能理解信徒對(duì)宗教的狂熱從何而來(lái)，但我們須堅(jiān)持以真理為最終目的，互相包容；在政治條件下，促進(jìn)和諧，不以主觀意志和血?dú)鉃樾叛龅某霭l(fā)點(diǎn)，這才是真正的信仰自由。在我國(guó)，宗教信仰自由歷來(lái)是憲法和法律所保護(hù)的重要權(quán)利，但公民行使宗教信仰自由應(yīng)遵循三原則，即合法性原則、宗教與國(guó)家教育制度的分離原則、獨(dú)立辦教原則。人們常說(shuō)法律不是限制自由的，是保護(hù)每個(gè)人的自由不受侵犯的。這里也同樣適用，對(duì)宗教信仰自由的必要限制是為了保護(hù)宗教活動(dòng)環(huán)境的真正自由。唯有在積極保護(hù)與必要的法律限制下，宗教這一文化遺產(chǎn)才會(huì)愈發(fā)煥發(fā)美麗，走得越長(zhǎng)越遠(yuǎn)......第二篇：法學(xué)概論[定稿]第一單元1—2章共 24題第一章 法學(xué)基礎(chǔ)理論單選 6 多選71．法是調(diào)整（A）的行為規(guī)范。A．人與人之間的社會(huì)關(guān)系 B．人與物之間的社會(huì)關(guān)系C．人與自然界之間的自然關(guān)系 D．自然關(guān)系2．小李下班回家途中，遭遇搶劫，在搏斗過(guò)程中，小李將歹徒的刀扭轉(zhuǎn)方向刺進(jìn)了歹徒的胸部，致歹徒死亡。小李得知消息后，非常害怕，律師告訴小李，他的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。小李松了一口氣，這最能體現(xiàn)法的（B）。A．指引作用 B．評(píng)價(jià)作用C．警示作用 D．預(yù)測(cè)作用1．王甲犯搶劫罪和故意殺人罪，因罪行嚴(yán)重、手段惡劣、社會(huì)影響極壞，被人民法院判處死刑，并于3月15日?qǐng)?zhí)槍決。試問(wèn)：王甲因犯罪而最終遭到懲處，最能體現(xiàn)下列法的哪一個(gè)特征？（B）A．法以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容 B．法由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施C．法由國(guó)家制定或認(rèn)可，具有國(guó)家意志性 D．法是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范2．我們將“法律關(guān)系主體依法所享有的權(quán)利和所承擔(dān)的義務(wù)”稱(chēng)為（A）A．法律關(guān)系的內(nèi)容 B．法律事實(shí)C．法律關(guān)系的主體 D．法律關(guān)系的客體1．法是以（B）為內(nèi)容的行為規(guī)范。A．國(guó)家意志性 B．權(quán)利義務(wù)C．國(guó)家強(qiáng)制力 D．社會(huì)關(guān)系2．我們將“法律關(guān)系主體的權(quán)利義務(wù)所共同指向的對(duì)象”稱(chēng)為（D）A．法律關(guān)系的內(nèi)容 B．法律事實(shí)C．法律關(guān)系的主體 D．法律關(guān)系的客體21．在我國(guó)，最嚴(yán)格意義上的法律（即狹義的法律）是由（AC）制定的。A．全國(guó)人民代表大會(huì) B．國(guó)務(wù)院C．全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì) D．最高人民法院E．地方各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)21．根據(jù)我國(guó)的法律規(guī)定，下列哪些情況可以形成法律關(guān)系?(BCDE)A．劉某因賭博欠吳某1萬(wàn)元 B．甲區(qū)警方查處存在火災(zāi)隱患的企業(yè)，有關(guān)人員或被拘留或被處以重罰C．何某為急趕回家，將已過(guò)有效期限的身份證涂改，機(jī)場(chǎng)安檢站不予放行登機(jī) D．任某在醫(yī)院進(jìn)行腎移植手術(shù)E．王某到某商店購(gòu)物任何法律關(guān)系都是由下列(ABC)要素構(gòu)成，缺一不可。A主體 D、行為 E事件（CD）A．指引作用 B．評(píng)價(jià)作用 C．維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治 D．執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù) ，可將法律責(zé)任分為（ABCD）A．違憲責(zé)任 E．違約責(zé)任（ABC）A．對(duì)人的效力 B．時(shí)間效力 C．空間效力 D．域外效力E．域內(nèi)效力（ABDE）A．憲法 B．行政規(guī)章 C．法學(xué)專(zhuān)家觀點(diǎn) D．國(guó)際條約E．地方性法規(guī)第二章憲法單選 7 多選44．中國(guó)歷史上唯一一部具有進(jìn)步性的資本主義憲法性質(zhì)的文件是（B）。A．《欽定憲法大綱》 B．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》C．《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》 D．《中華民國(guó)憲法》3．我國(guó)公民在選舉權(quán)方面要求年滿（D）。A．16周歲 B．15周歲C．20周歲 D．18周歲3．我國(guó)的根本政治制度是（A）。A．人民代表大會(huì)制度 B．社會(huì)主義制度C．人民民主專(zhuān)政 D．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制4．我國(guó)民族自治地方是指（B）。A．自治區(qū)、自治縣 B．自治區(qū)、自治州、自治縣C．自治區(qū)、自治州、民族鄉(xiāng) D．自治區(qū)、自治州、自治縣、民族鄉(xiāng)3．1982年憲法即現(xiàn)行憲法是我國(guó)建國(guó)以來(lái)的第（B）部憲法。A．3 B．4C．5 D．222．根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，下列選項(xiàng)中哪一種情況是公民獲得物質(zhì)幫助權(quán)的條件?(ABD)A．公民在年老時(shí) B．公民在疾病時(shí)C．公民在遭受自然災(zāi)害時(shí) D．公民在喪失勞動(dòng)能力時(shí)E．公民在死亡時(shí)22．憲法規(guī)定，公民的政治自由包括（ABDE）。A．言論自由 B．結(jié)社自由C．宗教信仰自由 D．集會(huì)、游行、示威自由E．出版自由ll、中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院是(CD)。A、最高國(guó)家立法機(jī)關(guān) B、最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) E最高國(guó)家司法機(jī)關(guān)（ABCDE）。，依法行使國(guó)家審判權(quán)，依法行使國(guó)家檢察權(quán)（D）的中華人民共和國(guó)公民可以被選為中華人民共和國(guó)主席、副主席。A．十八周歲 ，具有最高法律效力。下列有關(guān)憲法法律效力的哪一項(xiàng)表述是正確的？(B)A．在不成文憲法的國(guó)家中，憲法的法律效力高于其他法律B．在我國(guó)，任何法律法規(guī)都不得與憲法規(guī)范、憲法基本原則和憲法精神相抵觸C．憲法的法律效力主要表現(xiàn)為對(duì)公民的行為約束D．憲法的法律效力不具有任何強(qiáng)制性第二單元 3—4章共29題第三章行政法單選 6 多選35．行政法調(diào)整（B）在行使職權(quán)過(guò)程中發(fā)生的各種社會(huì)關(guān)系以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的監(jiān)督行政關(guān)系。A．國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) B．國(guó)家行政機(jī)關(guān)C．國(guó)家司法機(jī)關(guān) D．所有國(guó)家機(jī)關(guān)6．各類(lèi)行政處罰中最為嚴(yán)厲的一種處罰方式是（C）。A．警告 B．責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)C．行政拘留 D．沒(méi)收違法所得 7．行政復(fù)議被申請(qǐng)人必定是（B）。A．行政相對(duì)人 B．行政主體C．公民 D．社會(huì)組織5．在行政法律關(guān)系雙方當(dāng)事人中，必有一方是（D）。A．公民 B．法人C．其他組織 D．行政主體6．行政賠償義務(wù)機(jī)關(guān)是違法行政的（A）。A．行政機(jī)關(guān) B．行政工作人員C．行政主體或行政工作人員 D．行政主體和行政工作人員7．行政復(fù)議的受案范圍（C）行政訴訟的受案范圍。A．小于 B．等于C．大于 D．很難判斷23．行政法特有的基本原則有（AB）。A．行政合法性原則 B．行政合理性原則C．社會(huì)公益性原則 D．為人民服務(wù)原則E．誠(chéng)實(shí)信用原則23．構(gòu)成行政法律關(guān)系必不可少的要素有（ABC）。A．主體 B．客體C．內(nèi)容 D．法律事實(shí)E．標(biāo)的31行政法是調(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)，其主要作用有A保障公民權(quán)利 B統(tǒng)一行政管理活動(dòng)C控制行政機(jī)關(guān)行為 D維護(hù)行政機(jī)關(guān)權(quán)威E指導(dǎo)行政法律關(guān)系主體【ABCDE】第四章民法單選 13 多選78．自然人從（A）具有民事權(quán)利能力。A．出生時(shí)起到死亡時(shí)止 B．從十四周歲起到死亡時(shí)止C．從十六周歲起到死亡時(shí)止 D．從十八周歲起到死亡時(shí)止9．某廠采購(gòu)員甲外出采購(gòu)一批水泥，某甲是該廠的（D）。A．指定代理人 B．法定代理人C．法定代表人 D．委托代理人10．在下列何種情形中，乙構(gòu)成不當(dāng)?shù)美浚―）A．甲欠乙500元，丙在甲不知情的情況下自愿代為