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正文內(nèi)容

廉潔文化征文1500字(已修改)

2025-10-16 10:47 本頁面
 

【正文】 第一篇:廉潔文化征文1500字廉潔文化征文1500字貼心小編已經(jīng)整理好了廉潔文化征文1500字供大家閱讀,歡迎瀏覽。更多內(nèi)容請關(guān)注聘才網(wǎng)。最近一段時間,我閱讀了中國方正出版社出版的《腐敗泯滅親情》這本書,再聯(lián)系習(xí)近平主席的講話,感覺到腐敗問題違背了黨的性質(zhì)和宗旨,是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。雖然我黨目前各級黨組織和黨員干部貫徹執(zhí)行黨的群眾路線情況是好的,黨群干群關(guān)系也是好的,但同時我們也應(yīng)看到黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。面對復(fù)雜多變的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,才能做到堅如磐石。因此我們必須開展黨的群眾路線教育實踐活動,把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中,夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位,增強黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,使我黨具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。對照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的規(guī)定要求,再看著一樁樁、一件件痛心疾首、觸目驚心的腐敗案件,多少身居高位的領(lǐng)導(dǎo)因為一己貪欲,從貪圖小利到侵蝕巨額款項,最后不僅葬送了自己,也毀滅了家庭,更給國家和人民財產(chǎn)造成了巨大損失!這些慘痛的教訓(xùn),值得我們每一位黨員干部都引以為戒和深刻反省。黨員干部要自覺加強黨性修養(yǎng),要從思想道德教育這個基礎(chǔ)抓起,不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)、筑牢拒腐防變的思想道德防線。我們一定要清醒地認識到,手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,而不是謀取個人私利的工具。必須緊緊圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個根本問題,牢固樹立宗旨意識,時刻把人民群眾的利益放在第一位,權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,全心全意為人民群眾謀利益。縱觀歷史,所有的貪官污吏都是從貪欲的惡性膨脹而起的?,F(xiàn)代的腐敗分子也無例外。翻開那些走上犯罪道路的腐敗分子的履歷,他們走向犯罪的每一個階段,黨中央都對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭都提出了明確要求和告誡。但他們以僥幸的心理撬動了放縱的行為,用膨脹的欲望摧毀了是非的界限,正是由于少了一點自律,多了一點慫恿,終于走上了與人民為敵的邪路。不難看出,那些以身試法的人問題就出在世界觀、權(quán)力觀上,出在缺乏自律意識上,是他們自己毀了自己。原深圳市海關(guān)關(guān)長趙玉存是農(nóng)民的兒子,他從普通干部做起,由干事、副科一直到正廳。在其擔(dān)任副關(guān)長以前,工作很出色,也很廉潔,但是,隨著地位越來越高,權(quán)力越來越大,他逐漸放松了“廉潔”這根弦,從一餐飯、一塊手表、幾百元幾千元小紅包開始,到汽車、房子、幾萬幾十萬上百萬地貪,最后終于成為全家共受賄 900 多萬元人民幣的巨貪。這些事實說明了這樣一個道理:不注重小事,不從小事做起,不時刻警鐘長鳴,克制自己的貪欲,最終都將成為我黨的害群之馬,成為人類所不齒的敗類。因此,作為一名黨員干部應(yīng)該首先將警鐘敲給自己,長鳴不絕于耳,才能有如履薄冰般的謹慎、如臨深淵般的警醒。政之所興,在順民心。政之所廢,在逆民心。密切黨群血肉聯(lián)系,全心全意為人民服務(wù),是中國共產(chǎn)黨一貫堅持和高度重視的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們黨區(qū)別于其他任何一個政黨的顯著特點。在經(jīng)濟大潮沖擊下的現(xiàn)代社會,老百姓無時不刻不在關(guān)心看我黨的一舉一動,我們每一個黨員的言談舉止正是黨的形象具體體現(xiàn),因此,作為一名共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻牢記黨的宗旨,應(yīng)該率先以保持同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點加強自身的作風(fēng)建設(shè),切實做到真誠傾聽群眾呼聲,真心反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,多為群眾辦好事,辦實事,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,時刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置,通過自己的言行樹立起黨的威信和形象。毛澤東同志說過:“群眾的眼睛是雪亮的!”我們必須自覺對照《廉潔準則》的規(guī)范和要求,接受群眾的監(jiān)督,得到群眾的認可和贊揚,順利通過群眾關(guān)??傊?,通過閱讀這本書,使我對黨的“執(zhí)政為民,立黨為公”的執(zhí)政理念有了更深刻的認識,也使自己對腐敗的危害性有了更清醒的認識。反腐倡廉必須常抓不懈,它是一場持久戰(zhàn),拒腐防變必須警鐘長鳴,我們的黨和政府有取得這場勝利的堅定決心。要牢記“蠹眾而木折,隙大而墻壞”的道理,保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢,做到有案必查、有腐必懲,堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打,切實維護人民合法權(quán)益,努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。黨員干部一定要增強自身抗腐防變能力,不要辜負家人和人民的期望,要明白自己肩負的黨和人民賦予的重任,在金錢和權(quán)力的誘惑下,要做出無愧于黨、無愧于人民、無愧于親人的抉擇。最后,我們黨員干部只有堅持群眾路線,才能真正做到實事求是。我們要把堅持實事求是的思想路線與堅持從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來,把對上級負責(zé)與對群眾負責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來,堅持一切從人民根本利益出發(fā),深入基層了解情況,深入群眾聽取意見,使各項決策和各方面工作符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。這樣,我們的工作,黨和人民的事業(yè),就會無往而不勝?!叭松┯辛疂嵵兀澜珥殤{氣骨撐。”是啊,廉潔是社會上缺一不可的,如果人民百姓都失去了廉潔,那這個國家必定腐敗。歷史的長河中有許許多多的廉潔清官深受人民百姓們的尊敬和愛戴:春秋時期的西門豹、宋代的包拯、唐朝的狄仁杰、現(xiàn)代的鄭培民……他們一直都是我們的榜樣,他們的故事一直流傳至今,無論歷史會怎樣發(fā)展,無論未來會變成什么樣,崇尚廉潔永遠是最美的,最受人尊敬的。泉州市就有一位清官——泉州市委書記黃少萍。黃少萍市委書記到豐澤區(qū)做調(diào)研社區(qū)工作,強調(diào)要持續(xù)提升社區(qū)服務(wù)水平,提高精神,反對浪費糧食浪費水源,改掉以往的作風(fēng),以一個個小小社區(qū)的和諧幸福,造福市民群眾,為城市的形象加分,為城市建設(shè)添活力,使豐澤區(qū)發(fā)展得更加美麗?,F(xiàn)在作風(fēng)改了,服務(wù)水平高了起來,百姓們生活得都很幸福。作為泉州中心市區(qū)的重要組成,豐澤區(qū)居民小區(qū)眾多,其中老舊社區(qū)占了不小比例,東湖街道少林社區(qū)就是其一。近年來,針對本社區(qū)地域廣、企事業(yè)單位多、老年人多、貧困戶多等實際情況,少林社區(qū)探索形成了一套貼近群眾需要的“135”社區(qū)工作機制。特別是發(fā)動眾多企事業(yè)單位參與共駐共建,努力在服務(wù)社區(qū)工作中“互動”,在解決實際困難中“互幫”,在創(chuàng)先爭優(yōu)中“互學(xué)”,在黨建資源利用中“互享”,取得良好實效。黃少萍來到這里,實地察看社區(qū)一站式服務(wù)配套,詳細了解社區(qū)創(chuàng)新管理模式的經(jīng)驗做法。當了解到憑借出色的服務(wù)工作,少林社區(qū)已先后獲得全國創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭示范社區(qū)等三項國家級榮譽,榮膺省級文明社區(qū)“四連冠”時,黃少萍十分欣慰,鼓勵社區(qū)干部持續(xù)播撒智慧和汗水,進一步改善老舊社區(qū)的環(huán)境面貌,提高各項管理服務(wù)水平,讓“老市民”共享“新發(fā)展”?!吧鐓^(qū)工作要作為區(qū)委區(qū)政府的重要工作?!秉S少萍曾強調(diào),社區(qū)是城市的基本單位,與群眾的工作生活息息相關(guān),對城市發(fā)展大局意義非常重大。各級各相關(guān)部門要著眼小社區(qū),建設(shè)大城市,切實把社區(qū)特別是老舊社區(qū)建設(shè)提升工作,擺上重要議事日程,強化人文關(guān)懷,完善基礎(chǔ)設(shè)施和保障措施,共同打造舒適優(yōu)美、和諧幸福、宜居宜業(yè)的城市環(huán)境。有廉潔清官,自然也有貪污官員,在中國,特別在一些發(fā)達地區(qū),腐敗現(xiàn)象屢見不鮮,其中小至科員,大至省部級,都有腐敗現(xiàn)象。例如:北京原副市長王寶森,中共中央政治局委員、北京市委書記陳希同,中共中央政治局委員、上海市委書記成克杰等官員,這些都是我們耳熟能詳?shù)拇蠊?卻因貪污而被拉下水……..如果沒有廉潔清官,那中國必將走向衰敗。我國大部分人都是十分廉潔的,只有小部分人存在腐敗的現(xiàn)象。官要廉潔,人民百姓當然也要廉潔,我們也要堂堂正正、光明磊落的去做人,不去賄賂。這樣官和人民百姓都廉潔了,還愁中國不強盛么?豐澤區(qū)廉政文化的序幕已經(jīng)被拉開,廉政的口號已經(jīng)開始在我們身邊吹響,廉政的清風(fēng)已經(jīng)開始在我們身邊吹拂,廉政的思想已經(jīng)深深地印在我們腦海里。我們也期望廉潔文化不僅存在于泉州市豐澤區(qū),還存在于國家其他地方,并且存在于我們的心里。我希望廣大人民與廉潔誠信同在,了解反腐倡廉的知識,閱讀反腐倡廉的故事,學(xué)習(xí)反腐倡廉的人物。只要大家都能爭做一個正直的人,“誠信廉潔”之風(fēng)就會在豐澤區(qū)蔚然成風(fēng),就能為全社會的廉政文化建設(shè)做出自己的貢獻?!扒趦€譜寫著廉潔,廉潔創(chuàng)造著和諧?!弊屛覀兺酃矟ト隽疂?。讓我們攜手并進,共唱廉潔之歌!第二篇:廉潔文化征文論廉潔文化建設(shè)的重要性廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中,應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。廉潔,就是公正不貪污,清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特征:一是主體的大眾性,主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性,主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執(zhí)政為民;三是實施的職業(yè)性,主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè),遵紀守法;四是組織的公共性,主要表現(xiàn)為機關(guān)、團體等社會公共組織處事公道正派,誠實守信,廉潔高效。在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化,就是要倡導(dǎo)立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會文化,以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為,增強人們拒腐蝕的能力;就是要以社會公德教育和職業(yè)道德教育為重點,以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向,以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務(wù),使廉潔意識內(nèi)化為社會公眾的思想準則和道德準繩,外化為社會公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實踐,讓廉潔文化深入人心,形成良好的社會精神風(fēng)貌,增強人們的精神力量,促進廉潔社會的形成和發(fā)展。廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分,廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進社會主義先進文化的發(fā)展。是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進的重要指標。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來審視廉潔,以廉潔的尺度來評判社會,是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念,還是一種價值尺度。一個社會的廉潔氛圍濃厚不濃厚,是衡量這個社會是否健全的一個重要指標;一種文化是否先進,念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化,從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念,在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍,給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力,從而可以有效地遏制腐敗現(xiàn)象,達到干部廉潔、政治清明的目的。建設(shè)廉潔文化是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要全社會共同努力。加強對廉潔文化的研究與宣傳。通過廉潔文化的研究,形成系統(tǒng)的廉潔文化理論,用以指導(dǎo)廉潔文化建設(shè)的實踐,推動廉潔文化建設(shè)良性發(fā)展。在理論研究的基礎(chǔ)上,還應(yīng)充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關(guān)注程度高的特點,加強對廉潔文化的宣傳,經(jīng)??l(fā)和播出關(guān)于廉潔文化的影視作品和文藝節(jié)目,宣傳報道廉潔文化建設(shè)的進展、成效、經(jīng)驗和先進典型,在全社會培養(yǎng)廉潔理念、樹立廉潔意識、營造廉潔氛圍,形成大力推進廉潔文化建設(shè)的社會環(huán)境。廉潔,讓心靈更純潔。第三篇:廉潔文化征文敬廉崇潔在一本本歷史書中,有許許多多清正廉潔的人,而我最敬佩的人就是毛澤東了。在舊社會中,有許多當官者,但幾乎都是騎在老百姓頭上作福作威的貪官,而這些貪官都過著驕奢淫逸的生活。即使有一部分是清官,但也是鳳毛麟角、寥若晨星的。而毛澤東也是做官的,可毛澤東是為了報國為民,甘作公仆,毛澤東不僅清正廉潔,還有口皆碑。毛澤東一直為民造福,救濟貧苦的老百姓,只為老百姓著想。有一次,毛澤東帶領(lǐng)士
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