【正文】 第一篇：毛概考試重點(diǎn)歸納單選。，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。，公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多元化。、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等。：按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心。，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。：工業(yè)化，城鎮(zhèn)化，信息化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題，是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問(wèn)題。10．人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。，是我國(guó)的政體。：人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、名族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。，就是要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。16．中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是“長(zhǎng)期共從、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。：長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。21．黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇。“依法治國(guó)”思想，黨的十五大報(bào)告第一次深刻地闡述了依法治國(guó)的含義，九屆全國(guó)人大二次會(huì)議正式把“依法治國(guó)”這一治國(guó)方略以國(guó)家根本大法的形式確定下來(lái)。，“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！?，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。（有理想為核心）：貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾:以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神時(shí)代精神：以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神，其中加強(qiáng)思想道德建設(shè)是中心環(huán)節(jié)多選辨析①一是突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念②二是計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段③三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式不具有制度屬性依法治國(guó)的重要意義第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于第二，第三，第四，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證 依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的需要。依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。第二篇：毛概考試重點(diǎn)一，毛澤東思想的科學(xué)含義：1，毛澤東思想是馬克思列寧主義關(guān)于中國(guó)革命的在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,。2，毛澤東思想是被實(shí)踐了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。3，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。二，為什么實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓：毛澤東的全部?jī)?nèi)容是以實(shí)事求是為出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)的，它是實(shí)事求是的產(chǎn)物。三，新民主主義革命的基本特點(diǎn)：以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理和中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，走出了一條不同于俄國(guó)十月革命的道路，即農(nóng)村包圍城市。武裝奪取政權(quán)的革命道路。四，新民主主義革命的中心內(nèi)容：一、新民主主義的政治綱領(lǐng)新民主主義革命的政治目標(biāo)是推翻帝國(guó)主義、和封建主義的壓迫，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)。二、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，這是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一。沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有，這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的又一重要內(nèi)容。保護(hù)民族工商業(yè)發(fā)展資本主義是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容三、新民主主義文化綱領(lǐng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的：新民主主義文化由無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想即共產(chǎn)主義思想領(lǐng)導(dǎo)，新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位是共產(chǎn)主義思想。民族的：強(qiáng)調(diào)文化的民族形式，反對(duì)帝國(guó)主義壓迫的奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。吸收外來(lái)先進(jìn)文化?？茖W(xué)的強(qiáng)調(diào)文化的科學(xué)內(nèi)容，反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是、主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，對(duì)于古代文化要剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，尊重中國(guó)的歷史，給歷史以一定的科學(xué)地位，尊重歷史的辨證發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。大眾的：強(qiáng)調(diào)文化的大眾方向。這種文化應(yīng)該為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。重視知識(shí)分子的作用。新民主主義革命的三大綱領(lǐng)：政治綱領(lǐng)：推翻社會(huì)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。文化綱領(lǐng)：新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的1科學(xué)的大眾的文化。五、黨在長(zhǎng)期中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)：理論與實(shí)際相結(jié)合和人民群眾緊密的聯(lián)系到一起批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)六、社會(huì)主義改造完成以后，中國(guó)的政治生活主題:社會(huì)主義改造基本完成后,我國(guó)政治生活的主題是:正確處理人民內(nèi)部矛盾,黨和國(guó)家的根本任務(wù)是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消除剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。七、社會(huì)主義建設(shè)的基本方針：毛澤東論十大關(guān)系中的基本方針：把國(guó)內(nèi)外一切積極因素都調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的基本方針。之所以是科學(xué)的世界觀和方法論，本質(zhì)上就在于它尊重事實(shí)，尊重實(shí)踐，尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律，在于它講究實(shí)事求是。什么是“實(shí)事求是”？毛澤東說(shuō)：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊！蔽覀円獜摹皩?shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。”用“?shí)事求是”這一科學(xué)概念來(lái)概括馬克思主義世界觀和方法論的基本立場(chǎng)，并以之作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的思想路線，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的一個(gè)杰出貢獻(xiàn)。實(shí)事求是的基本精神就是要按照客觀世界的本來(lái)面目及內(nèi)在的規(guī)律，去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。這是由馬克思主義的本質(zhì)決定的，馬克思的兩大體系是：辯證唯物主義和歷史唯物主義。而要堅(jiān)持這兩大體系首先要堅(jiān)持唯物主義，馬克思主義是歷史上最徹底的唯物主義，他創(chuàng)造性地提出唯物主義歷史觀，這是之前的任何唯物主義所做不到的，所以說(shuō)馬克思主義是最徹底的唯物論，而實(shí)事求是唯物主義的最根本要求，所以也就是馬克思主義的根本要求，也就是馬克思主義哲學(xué)的精髓。一、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)點(diǎn)：所有的人都有工作不象市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)那樣嚴(yán)重消耗自然資源的，是一種環(huán)保經(jīng)濟(jì)貧富差距不象市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)那樣嚴(yán)重，身份等級(jí)差別也較小有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展有利于公益事業(yè)的建設(shè)有利于經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行第一，能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)集中必要的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行重點(diǎn)建設(shè)。第二，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行預(yù)測(cè)和規(guī)劃，制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，在宏觀上優(yōu)化資源配置，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)重大結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整和生產(chǎn)力合理布局。第三，能夠合理調(diào)節(jié)收入分配，兼顧效率與公平，保證經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展弊端：政企職責(zé)不分，條塊分割，國(guó)家對(duì)企業(yè)統(tǒng)的過(guò)多過(guò)死，權(quán)力過(guò)于集中，忽視商品生產(chǎn)、價(jià)格規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用，分配中平均主義嚴(yán)重二、公有制的性質(zhì)：公有制是一種經(jīng)濟(jì)制度，體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的本質(zhì)屬性，它反映了人與人在占有生產(chǎn)資料方面的關(guān)系，其核心是生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有的問(wèn)題。公有制包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。公有制的實(shí)現(xiàn)形式：公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化核心。公有制實(shí)現(xiàn)形式是指公有資產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式。同一性質(zhì)的公有制可以有不同的實(shí)現(xiàn)形式，同一實(shí)現(xiàn)形式也可以為不同的公有制所采用。公有制實(shí)現(xiàn)形式屬于生產(chǎn)關(guān)系范圍 ,應(yīng)由生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r