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優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神參考五篇模版(已修改)

2024-10-20 21:54 本頁面
 

【正文】 第一篇:優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神參考五四青年節(jié),這是一個激勵著廣大青年的節(jié)日,在幾十年前,有一群有志向有理想的青年,為了祖國為了心中的理想為了祖國的人民而奮起抗?fàn)帯O旅媸怯蓪憣憥臀膸炀W(wǎng)小編為大家整理的“優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神范文參考”,僅供參考,歡迎大家閱讀。優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神范文參考【一】回望五四,認(rèn)識五四,現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)五四運動所體現(xiàn)的真正價值的時候了。只有這樣,我們才能夠在現(xiàn)在這個時代,弄清楚青年人所承擔(dān)的社會責(zé)任,才能夠真正地報效國家,推動國家發(fā)展。五四將至,關(guān)于五四,很長一段時間,記憶里面似乎只剩下了穿著學(xué)生裝——特別是那些藍(lán)衣黑裙短發(fā)的女大學(xué)生,走在街頭,不畏強暴,高呼口號的情景。而對于五四運動精神的含義,五四運動對于中國的影響,了解得就更少了。直到最近看了一些關(guān)于五四的書、評論,接觸了那個時期的知識分子的作品,我才對這場影響了中國命運的運動,有了稍微深入一點的了解。五四運動,可以說是知識分子關(guān)心政治、反思傳統(tǒng)的一個起點,也是愛國青年追求民主、爭取自由的開始。五四運動請來了德先生和賽先生,也就是民主和科學(xué),推動了白話文運動,抨擊了教條主義,用懷疑精神去看待傳統(tǒng)。青年知識分子們那些充滿了活力和批判精神的論述和作品,影響了一代中國人的世界觀。從那個時候開始,中國從閉關(guān)鎖國中真正走了出來,也讓馬克思主義在這樣一個環(huán)境下,進(jìn)入了中國。五四對推動中國共產(chǎn)黨的成立起了重要作用。陳獨秀在“新青年”創(chuàng)刊號上這樣寫,“青年如初春,如朝日,如百卉之萌芽,如利刃之新發(fā)?!彼J(rèn)為要“力排陳腐朽敗者”,只有依靠青春的力量?;乜葱轮袊臍v史,正是由于年輕人的積極參與,才有了碩果累累的今天。1922年,胡適做過一次《學(xué)生與社會》的講演,在胡適看來,“在文明程度很低的國家,如像現(xiàn)在的中國,學(xué)生與社會的關(guān)系特深,所負(fù)改良的責(zé)任也特重。這是因為學(xué)生是受過教育的人,中國現(xiàn)在完全受過教育的人,真不足千分之一,這千分之一受過完全教育的學(xué)生,在社會上所負(fù)的改良責(zé)任豈不是比全數(shù)受過教育的國家的學(xué)生,特別重大嗎?”他還說,“社會上的許多事,被一幫成年的或老年的人弄壞了,別的階級又都不肯出來干涉糾正,于是這種干涉糾正的責(zé)任,遂落在一幫未成年的男女學(xué)生的肩膀上。這是變態(tài)社會里一種不可避免的現(xiàn)象?!被赝逅?,認(rèn)識五四,現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)五四運動所體現(xiàn)的真正價值的時候了。只有這樣,我們才能夠在現(xiàn)在這個時代,弄清楚青年人所承擔(dān)的社會責(zé)任。五四精神是極其豐富的,熱愛國家、培養(yǎng)獨立思考精神、學(xué)會用批判的眼光去看待權(quán)威、培養(yǎng)容忍不同聲音的胸懷、接受外來先進(jìn)思想文化和科學(xué)成果,懂得只有完善、豐富自己,讓自己成才,對自己有承擔(dān),才能夠有能力完善社會,才能夠真正地報效國家,推動國家發(fā)展。當(dāng)年的北大校長蔡元培,他對學(xué)生的教誨是,讀書不忘愛國,愛國不忘讀書。這樣的理念,在那個動蕩黑暗的社會下,是難以實現(xiàn)的,學(xué)生們面臨的選擇是,到底是回到學(xué)堂讀書,還是走上街頭,成為一個參與社會的革命家。在五四運動發(fā)生之后,蔡元培完成了營救被捕學(xué)生的工作之后,辭職了。根據(jù)后來接任的北大校長蔣夢麟的憶述,學(xué)生運動給這位教育家留下了一個難題,“至于北京大學(xué),他認(rèn)為今后將不易維持紀(jì)律,因為學(xué)生們很可能為勝利而陶醉。他們既然嘗到權(quán)力的滋味,以后他們的欲望恐怕難以滿足了?!弊鳛橐粋€教育家,蔡元培是怕學(xué)生因參與國是而影響了讀書,在他看來,讀書是一個學(xué)生的首要任務(wù),是學(xué)生的本分。讀書和愛國,這兩件看上去并不矛盾的事情,在一個不穩(wěn)定的社會環(huán)境下,是必定要產(chǎn)生矛盾的。但是在今天,年輕的學(xué)子們應(yīng)該感到幸運,因為蔡元培的教誨——“讀書不忘愛國,愛國不忘讀書”已經(jīng)能夠成為現(xiàn)實。優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神范文參考【二】19年5月4日爆發(fā)的中國人民反對帝國主義和封建主義的偉大革命運動——“五四運動”,是在俄國十月革命影響和國內(nèi)工人階級壯大的條件下發(fā)生的,是中國新民主主義革命的開端。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,19年1月,美、法、英、日等帝國主義國家在巴黎召開“和平會議”,中國軍閥政府迫于全國人民的壓力,向巴黎和會提出希望帝國主義放棄在華特權(quán),要求取消“二十一條”和收回山東的一切被日本奪去的權(quán)利的要求,結(jié)果遭到參加和會的帝國主義國家拒絕,軍閥政府竟準(zhǔn)備在和約上簽字。消息傳出,舉國憤怒。5月4日,北京數(shù)千學(xué)生在天安門前集會,高呼“外爭國權(quán)內(nèi)懲國賊”、“取消二十一條”,“拒絕和約簽字”等口號。會后舉行游行示威,軍閥政府派軍警鎮(zhèn)壓,逮捕學(xué)生三十多人,全北京學(xué)生立即實行總,并通電全國表示抗議。天津、長沙、廣州等地學(xué)生也紛紛游行示威,支援北京學(xué)生,在日本、法國等國的中國留學(xué)生以及南洋華僑學(xué)生也展開了愛國活動。6月4兩日,軍閥政府又逮捕北京學(xué)生近千人,激起了全國人民的更大憤怒,、天津、杭州、武漢、九江及安徽、山東等地的工人舉行了中國歷史上第一次的政治罷工,和全國各重要城市的商人也先后舉行罷市。至此,五四運動發(fā)展到一個新的階段,即從其開始的共產(chǎn)主義知識分子、革命的小資產(chǎn)階級知識分子和資產(chǎn)階級知識分子三部分人的統(tǒng)一戰(zhàn)線運動,發(fā)展為以工人階級為主力軍,包括城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級參加的全國范圍的革命運動——“大三運動”,運動的中國心也由北京移到。6日至10日,軍閥政府被迫釋放被捕學(xué)生,撤去賣國賊曹汝霖,陸宗輿、章宗祥的職務(wù),28日拒絕在和約上簽字。這次運動是中國由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的轉(zhuǎn)折點。五四運動也是徹底反對封建文化的新文化運動,陳獨秀主編的《新青年》雜志豎起“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟,反對舊道德,提倡新道德,反對舊文學(xué),提倡新文學(xué),是五四時期著名的革命刊物。在十月革命后,這個刊物曾傳播了馬克思主義。隨著運動的發(fā)展,李大釗、陳獨秀在北京創(chuàng)辦了《每周評論》、毛澤東在湖南創(chuàng)辦了《湘江評論》、周恩來在天津創(chuàng)辦了《天津?qū)W生聯(lián)合會報》等,這些進(jìn)物在新文化運動中起了重要的作用。五四運動以后,具有初步共產(chǎn)主義思想的革命知識分子深入工人群眾,傳播馬克思列寧主義,領(lǐng)導(dǎo)罷工斗爭,促成了馬克思列寧主義同中國工人運動的結(jié)合,在思想上和干部上準(zhǔn)備了1921年中國共產(chǎn)黨的成立。而由此也就產(chǎn)生了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四精神”。優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神范文參考【三】這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因為有的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)......,然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。我們每個人在這里求學(xué),都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,如果說學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實,實現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個文明的人,一個誠實的人,一個勤學(xué)的人,一個守紀(jì)的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。我們這群熱血青年們,作為未來社會的建設(shè)者,讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己,回報社會,弘揚五四精神!這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因為有的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)......,然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。我們每個人在這里求學(xué),都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,如果說學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實,實現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個文明的人,一個誠實的人,一個勤學(xué)的人,一個守紀(jì)的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。我們這群熱血青年們,作為未來社會的建設(shè)者,讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己,回報社會,弘揚五四精神!優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神范文參考【四】1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學(xué)生反帝愛國運動,其革命浪潮迅速席卷全國,在全國范圍內(nèi)展開了偉大的反帝反封建的愛國運動。這次運動是在新文化運動背景下所爆發(fā)的學(xué)生愛國主義運動,在中國的革命史上有著舉大的意義。它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流,極大地推動了科學(xué)思潮在中國的傳播,為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭,喚醒了中華民族的覺醒,直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國的開展,五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。在我們的生活中,發(fā)揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動,而是從我們身邊的小事做起。在學(xué)校里,你努力掌握科學(xué)知識,成為社會的有用人才,到祖國和人民最需要你的地方去。就像現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)西部,積極響應(yīng)黨和國家的號召,他們所唱響的新時代的青春之歌就是一種很好的愛國行動。我們走向社會,遵守社會的各種規(guī)章制度,做一個遵紀(jì)守法的良好的公民,也是一種愛國主義行動。在我們的身邊,做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人,積極地去實踐各種有益的社會公益活動,也是一種愛國主義行動。其實,在新的時代背景下,我們?nèi)グl(fā)揚愛國主義精神還是有著各種各樣的形式。無須做一些什么轟轟烈烈的大事情,而將我們的身邊的小事切切實實地做好,就是一種很好的愛國主義形式。在今天我們懷念五四運動,重提五四精神,在新的時代背景下還是有著巨大的社會意義的,讓我們重新去認(rèn)識愛國主義精神,重新去審視我們的意識形態(tài)。愛國主義不是一句口號,不是一種形式,而是一種實實在在的行動。五四精神是一面旗幟,五四精神永遠(yuǎn)不會過時,在新的時代它有新的內(nèi)容。我們懷念五四精神,我們發(fā)揚五四精神。優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚五四精神范文參考【五】_年前的五四運動,是一場徹底的反帝反封建的愛國革命運動,也是一場偉大的思想解放運動和新文化運動。五四運動樹立了一座推動中國歷史進(jìn)步的豐碑,孕育了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神。這種精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照。八十五年來,一代又一代的愛國青年,響應(yīng)黨的召喚,緊跟黨走在時代前列,同人民結(jié)合,為祖國奉獻(xiàn),在革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中,成長成才、建功立業(yè),譜寫了一曲曲動人的青春之歌。八十多年后的今天,我們正身處一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。中國特色社會主義事業(yè)向青年發(fā)出強烈召喚,全面建設(shè)小康社會的偉大實踐為廣大青年提供了廣闊的舞臺。作為當(dāng)代青年,責(zé)無旁貸,必須高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟,弘揚五四精神,用青春的臂膀勇敢地肩負(fù)起了民族復(fù)興的歷史使命。作為當(dāng)代南匯青年,面對新的形勢和任務(wù),面對新的機遇和挑戰(zhàn),我們一定要勇立潮頭開風(fēng)氣之先,奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時代偉業(yè),為建設(shè)一個更加美好的現(xiàn)代化新南匯,做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn),在自己的人生篇章中,書寫下絢麗的青春。為此,廣大團(tuán)員青年要努力做到:一、勤于學(xué)習(xí),打牢成長根基。學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求,是青年成長進(jìn)步的必需。青年時期是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期,學(xué)習(xí)是青年的終身任務(wù)。廣大團(tuán)員青年一定要珍惜時光,發(fā)憤學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí),打牢人生成長進(jìn)步的根基。不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)的文化知識,提高工作技能,增強服務(wù)本領(lǐng),在激烈的市場和人才競爭中始終保持領(lǐng)先,牢牢占據(jù)優(yōu)勢;還要學(xué)習(xí)科學(xué)的思想理論,堅持不懈地用馬列
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