【正文】 第一篇：中國夢的警示與內(nèi)涵中國夢的警示與內(nèi)涵——國家不富強(qiáng)，就會(huì)被人欺侮；民族不復(fù)興，就無顏擔(dān)當(dāng)龍的傳人。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是簡單地重尋昔日的榮光，而是要讓曾經(jīng)飽受列強(qiáng)欺侮、還是發(fā)展中國家的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會(huì)和諧，到本世紀(jì)中葉成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?！獜?qiáng)國才能富民，國強(qiáng)是民富最根本的安全保障，民富則是國強(qiáng)的內(nèi)生動(dòng)力。沒有人民富裕，發(fā)展就不算成功；沒有人民幸福，復(fù)興就不算完成。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。進(jìn)一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展?！幱趥ゴ髲?fù)興進(jìn)程中的中國，在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展；處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國，堅(jiān)持把本國人民利益同各國人民共同利益結(jié)合起來，以更加積極的姿態(tài)參與國際事務(wù)，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，共同破解人類發(fā)展難題。一句話，“中國夢”不僅是屬于中國的，也是屬于世界的!第二篇：中國夢內(nèi)涵研究新的歷史條件下的中國夢，無疑是一個(gè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的憧憬性、境界性系統(tǒng)工程，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)理論課題，也是一個(gè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐課題，既需要在理論上不斷創(chuàng)新研究，也需要在實(shí)踐中不斷探索積累以及豐富和升華。夢想，對于一個(gè)國家、一個(gè)民族來說至關(guān)重要。美國有美國的夢想、歐洲有歐洲的夢想，世界各國人民都有自己的夢想。追求美好的未來，這是人類共同的價(jià)值，也是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在一個(gè)新的歷史方位和起點(diǎn)上，以世界眼光、戰(zhàn)略思維提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，令人震撼、催人奮進(jìn)，是對中國特色社會(huì)主義前途和命運(yùn)的戰(zhàn)略研判和美好期望。習(xí)近平說：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”，“中國夢”歸根到底是人民的夢。每個(gè)中國人都有夢想，13億中國人的夢想?yún)R集起來就是中華民族偉大復(fù)興的中國夢。理論的自信和自覺是最根本的，研究中國夢，我們認(rèn)為首先應(yīng)對中國夢的概念和中國夢的階段性特征及其實(shí)質(zhì)應(yīng)該有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和把握。一、當(dāng)代中國夢的基本內(nèi)涵關(guān)于中國夢基本內(nèi)涵的研究，雖然視角很多，但我們認(rèn)為，應(yīng)主要從以下五個(gè)視角來把握。一是從中國國情的視角看，中國是一個(gè)世界人口大國，也是一個(gè)農(nóng)業(yè)人口大國，如今，我國經(jīng)濟(jì)總量雖居世界第二位，但人口多、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。尤其是人均收入仍然在世界的第90多位，國富民不富、貧富差距大、民權(quán)民利不公正的問題依然存在，從這個(gè)意義上講，當(dāng)代中國夢就是人民真正的富裕、民主與公正、自由與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。二是從走中國特色社會(huì)主義道路的視角看，中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，這個(gè)重要論斷內(nèi)涵非常豐富，是歷史、現(xiàn)實(shí)和未來告訴我們的一個(gè)根本道理。它的關(guān)鍵點(diǎn)，就在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，走自己的路，反映了我們黨對中國特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。當(dāng)代中國夢就是中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信三者的有機(jī)統(tǒng)一。三是從社會(huì)主義核心價(jià)值體系視角看，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出，無疑是我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的一次戰(zhàn)略性飛躍。社會(huì)主義核心價(jià)值體系回答了中國舉什么旗幟、走什么道路、堅(jiān)持什么制度、弘揚(yáng)什么精神的問題。當(dāng)代中國夢就是對“中國富強(qiáng)、民主、文明、和諧”最高而集中的反映。四是從中國政治學(xué)的視角看，當(dāng)代中國夢就是對中國現(xiàn)代化建設(shè)從又好又快又強(qiáng)到更好更快更強(qiáng)的宏觀把握與戰(zhàn)略選擇。五是從中國戰(zhàn)略性頂層設(shè)計(jì)視角看，當(dāng)代中國夢就是中國在建黨100周年建成小康、在建國100周年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“三步走”戰(zhàn)略的集中反映。凝煉中國夢的基本內(nèi)涵，要以馬克思主義為指導(dǎo)，能夠反映廣大社會(huì)成員的共同追求，能夠揭示科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)要求，體現(xiàn)人類社會(huì)剛性變遷的時(shí)代潮流和發(fā)展規(guī)律，應(yīng)該融合中華民族悠久傳統(tǒng)文化的精華，應(yīng)該吸納人類現(xiàn)代文明的進(jìn)步元素，做到古為今用，洋為中用，海納百川，博采眾長。二、當(dāng)代中國夢的主要特征（一）階段性階段性是漸進(jìn)性改革和發(fā)展的一個(gè)基本表達(dá)方式。從黨的十八大對中國未來發(fā)展的戰(zhàn)略性頂層設(shè)計(jì)看，當(dāng)代中國夢的階段性集中體現(xiàn)在“兩個(gè)100年及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的三步走戰(zhàn)略上。這三步走戰(zhàn)略是一個(gè)有機(jī)的邏輯過程，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色，以全新的視野深化了對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。（二）時(shí)代性一個(gè)政黨能否始終做到與時(shí)代同行，決定著這個(gè)黨的前途和命運(yùn)。我們黨在民主革命時(shí)期推翻三座大山，實(shí)現(xiàn)了新民主主義；在社會(huì)主義革命時(shí)期消滅私有制，完成生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。我們黨之所以在這樣艱難險(xiǎn)阻的環(huán)境下能夠攻堅(jiān)克難走過來，靠的就是審時(shí)度勢，與時(shí)代、與時(shí)間、與世界同行的智慧。今天，在社會(huì)主義建設(shè)和改革新時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族全面復(fù)興的任務(wù)，把我國真正建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，更應(yīng)該順應(yīng)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，更應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。（三）民族性中華民族源遠(yuǎn)流長，博大精深，需要精心細(xì)致的雕琢，才能發(fā)現(xiàn)其勤勞勇敢、謙遜實(shí)際的內(nèi)在本質(zhì)屬性。越是民族認(rèn)同的，越是文化的寶典。當(dāng)代中國夢必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)方法和態(tài)度，注意防范價(jià)值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風(fēng)險(xiǎn)和錯(cuò)誤，使傳統(tǒng)美德融合于中國夢的實(shí)現(xiàn)中。（四）普遍性當(dāng)代中國夢是我們國家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的目標(biāo)，它支撐和影響著所有價(jià)值判斷，因而應(yīng)當(dāng)是對整個(gè)人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。當(dāng)代中國夢，不僅屬于中國更屬于世界。實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國夢，就是要不斷體現(xiàn)社會(huì)主義最本質(zhì)的永恒的規(guī)律性，要始終能夠關(guān)照時(shí)代和人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求。三、當(dāng)代中國夢的實(shí)質(zhì)“建成小康社會(huì)→推進(jìn)現(xiàn)代化→實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”是黨的十八大站在一個(gè)新的歷史方位和起點(diǎn)上，以世界眼光、戰(zhàn)略思維對當(dāng)代中國發(fā)展愿景的描繪。這個(gè)愿景，是我們黨回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史、展望中華民族充滿希望的未來，得出的一個(gè)基本結(jié)論。在中國這樣一個(gè)發(fā)展仍然處于社會(huì)主義初級階段的國家探索民族復(fù)興的問題，是極為艱巨的任務(wù)。道路就是旗幟、就是主義、就是方向，關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福，要實(shí)現(xiàn)“建成小康社會(huì)→推進(jìn)現(xiàn)代化→實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”的三步走戰(zhàn)略夢想，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。從這個(gè)意義上講：中國夢就是復(fù)興夢。實(shí)現(xiàn)中國夢，靠的就是中華文明的偉大復(fù)興。當(dāng)代中國夢的核心，就是人與自然和諧。當(dāng)代中國夢的本質(zhì)，就是在中國這樣一個(gè)人口多底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的中國特色社會(huì)主義和怎樣建設(shè)中國特色社會(huì)主義。當(dāng)代中國夢的實(shí)質(zhì)，就是在“建成小康社會(huì)→推進(jìn)現(xiàn)代化→實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”這樣一個(gè)邏輯構(gòu)架下，使中國全面協(xié)調(diào)地快速發(fā)展起來，使中國老百姓人人富裕起來過上好日子?；蛘哒f，使中國更好更快更強(qiáng)起來，加速縮短與以美國為首的發(fā)達(dá)國家的差距。因此，需要以高度的自覺推進(jìn)13億中國人公民素質(zhì)的自我改造，推進(jìn)社會(huì)生活的自我改造，推進(jìn)人與自然關(guān)系的自我改造。總之，當(dāng)代中國夢，就是現(xiàn)代化之夢、民族復(fù)興之夢，其最深刻的內(nèi)涵和要求，就是我們要在21世紀(jì)上半葉，在與當(dāng)代社會(huì)各種文明的交匯之中，在不斷弘揚(yáng)民族精神和自主創(chuàng)新的過程中，體現(xiàn)中華文明的核心。我們認(rèn)為，要又好又快地做好當(dāng)代“中國夢”，必須要牢牢地把握好以下三個(gè)要素：一是勤奮；二是方法；三是