大學(xué)語文(東南大學(xué)大學(xué)語文課程期末總結(jié))(已修改)
2024-10-17 22:15 本頁面
【正文】 第一篇：大學(xué)語文(東南大學(xué)大學(xué)語文課程期末總結(jié))第一章 緒論：“大學(xué)語文”課程概論 名詞解釋： 三禮(《周禮》、《儀禮》、《禮記》)、六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))、四書五經(jīng)(《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》)、三百千(《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》)試概述我國歷史上經(jīng)典的口頭表達(dá)形式及其經(jīng)典作品 如何理解“文”的多層含義？文字 文章 文學(xué)（廣義：六藝之學(xué) 文學(xué)《詩》 歷史：《書》《春秋》 哲學(xué)：《易》《禮》 藝術(shù)《樂》）文化 “文”的多層含義對(duì)“大學(xué)語文”課程學(xué)習(xí)有何啟示？第二章 “窈窕淑女 君子好逑”——從《詩經(jīng)》愛情詩說起 1 《詩經(jīng)》“六義” 《詩經(jīng) 關(guān)雎》的主旨: 發(fā)乎情 止乎禮,《關(guān)雎》通過描繪一個(gè)男子對(duì)一位姑娘一往深情的追求，表現(xiàn)了作者對(duì)美滿婚姻的美好期望 《詩經(jīng)》愛情詩的基本形態(tài)：自由爛漫型，相思型，和諧美滿型 4《儀禮 士婚禮》“六禮”: 冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見 5 作品《關(guān)雎》第三章喪家之狗VS圣賢之師 試分析“儒”的來歷: 4 以《論語》《史記 孔子世家》等文獻(xiàn)為依據(jù) 試分析孔子的形象及其性格：篤信，樂觀，師長：學(xué)：樂學(xué)，博學(xué)，活學(xué)，教：學(xué)思，啟發(fā)，因材施教，教學(xué)相長 5 以《論語》為主要依據(jù) 試分析孔子的主要思想: 其核心是“禮”與“仁”，在治國的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道, 孔子的經(jīng)濟(jì)思想最主要的是重義輕利、“見利思義”的義利觀與“富民”思想。這也是儒家經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容, 孔子首次提出“有教無類”，認(rèn)為世界上一切人都享有受教育的的權(quán)利。在教育實(shí)踐上他提出了很好的建議：教師在教書育人的過程中應(yīng)該“誨人不倦”，“循循善誘”，“因材施教”。他認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該有好的學(xué)習(xí)方法如“舉一反三”、“溫故而知新”；學(xué)習(xí)還要結(jié)合思考“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，好學(xué)“三人行必有我?guī)煛保粚W(xué)習(xí)態(tài)度要端正 舉例分析孔子“因材施教”的教學(xué)方法 舉例分析《論語》的語言藝術(shù)第四章 “逍遙游”——莊子的主要思想與莊子的文風(fēng) 以《莊子》《史記 老莊申韓列傳為依據(jù)》，分析莊子的人生態(tài)度和學(xué)術(shù)淵源 以《莊子》為依據(jù)，分析莊子的主要思想: 他的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”，認(rèn)為一切事物都在變化，他認(rèn)為“道”是“先天生地”的，從“道未始有封”，莊子主要認(rèn)為自然的比人為的要好，提倡無用，認(rèn)為大無用就是有用。舉例分析《莊子》“三言”的具體言說方式: 莊子為文擅用“三言”——“寓言”、“重言”、“卮言”，莊子自己也曾說他的文章是“寓言十九，重言十七，卮言日出, 和以天倪”（《莊子?寓言》）。何為“寓言”？凡是出自虛構(gòu)、別有寄托的語言，無論是禽言獸語，無論是離奇故事，無論是素不相及的歷史人物海闊天空的對(duì)話，都屬于“寓言”之列；何謂“重言”？凡是重復(fù)——也就是援引或摘錄——前賢或古人的談話或言論，都屬于“重言”之列，至于這些前賢古人是否講過這些話，無從考證，通常都是莊子為了增加自己言語的說服力和權(quán)威性而假借這些古人來表達(dá)自己的見解。何謂“卮言”？“卮言”就是那些寫起來行云流水，讀起來酣暢淋漓，給人以浪漫主義美感的語言 舉例說明《莊子》的文風(fēng)特色第五章 “楚人多才”——屈原與“楚辭” 什么是“楚辭”？ 試分析“楚辭”的文學(xué)文化淵源 3 以《離騷》《史記 屈原列傳》等文獻(xiàn)為依據(jù)分析屈原有哪些社會(huì)角色：政治家，思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，忠君愛國 4 試分析屈原《離騷》《X夫人》《山鬼》等作品的情感內(nèi)涵和藝術(shù)特色第六章 “史家之絕唱 無韻之離騷”——司馬遷與《史記》 正史：二十四史 司馬遷生平遭遇的啟示 《史記》的史學(xué)價(jià)值：全史：時(shí)間全 空間全 紀(jì)傳體 實(shí)錄 《史記》的文學(xué)價(jià)值：情 人 事：典型 詳略得當(dāng) 言 ：共同語，引經(jīng)據(jù)典，口語化第七章 六朝煙水——金陵懷古魏晉風(fēng)度、文學(xué)自覺、三玄 玄學(xué)：重才，重自我，重生命，鐘情，重容止 金陵懷古（一）：金陵本身的魅力 1 自然之美：千里鶯啼綠映紅 2 人物之美：（1）名士（2）庶民 3 人文之美：文學(xué)藝術(shù)等 金陵懷古（二）：六朝名士風(fēng)度第九章 風(fēng)流與曠達(dá)的典型——陶淵明的詩文創(chuàng)作“田園詩”“隱逸詩人”如何理解陶淵明的“自然”觀？ 題材：山川田園 自然而然的真實(shí)的自我 文學(xué)自然 如何理解陶淵明詩歌平淡樸素的風(fēng)格？ 題材平淡 語言樸素 如何理解陶淵明詩文中“菊花”意象形象？：實(shí)用 道德 審美第十章 盛唐氣象——繁榮的唐代文學(xué)盛唐氣象唐代文學(xué)繁榮值表現(xiàn)以唐代詩歌為例，分析詩歌與其他藝術(shù)之間的互動(dòng)關(guān)系 A 詩
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