【正文】 第一篇：伯牙絕弦反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思錢瑞紅《伯牙絕弦》選自《列子?湯問》，故事感人至深，盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章，我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。一節(jié)課下來，覺得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。一、反復(fù)朗讀，感受文言文之美。俗話說文章不厭百回讀，而?朗讀?在文言文教學(xué)中尤為重要，因此，在教學(xué)過程中，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開始時要求讀通順，讀流利，到讀出節(jié)奏，讀出韻味，讀出感情。每次的朗讀并不是簡單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。通過多層次、多元化的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言，不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會，真切地感受到文章不是無情物，字字句句吐衷腸。在朗讀的指導(dǎo)過程中，我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。比如文章的前四句，指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動、稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解進(jìn)行有感情地朗讀。二、拓展練習(xí)，豐盈文本。教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：?我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？?在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對?皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……?這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí)，有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入，準(zhǔn)確地演繹，既豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是世上那個最懂你知你的人。三、資料補(bǔ)充，升華主題體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn)，讓學(xué)生體會到那種知音情誼，特別是伯牙破琴絕弦的行為，學(xué)生是比較難以理解的。所以我對文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充，引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱贊伯牙的，讓學(xué)生體會伯牙作為一名著名的樂師，卻無人能聽懂他的琴聲，無人理解他的心意，從中感受到他的孤獨(dú)寂寞，了解知音難求，感受?相識滿天下，知音能幾人?。補(bǔ)充介紹鐘子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌，幫助學(xué)生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，讓學(xué)生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。當(dāng)然，在實(shí)際的教學(xué)中還存在很多缺憾，有一部分學(xué)生朗讀不是很到位。這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)：?哉??兮?是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語氣詞，應(yīng)拉長些，才更具音樂美，還有課文的最后一句的朗讀都需要在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)多加指導(dǎo)。還有，課堂應(yīng)變能力也有待提高。《伯牙絕弦》教學(xué)反思荀志紅?人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。?純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真摯情誼令人動容。本課的教學(xué)目標(biāo)為：朗讀課文；背誦課文。能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。因?yàn)檫@是學(xué)生第二次接觸文言文，而且本文行文簡潔、流暢，不足百字，古今字義差別不大，所以可讓學(xué)生借助注釋自讀自悟，重點(diǎn)字詞教師稍作點(diǎn)撥即可。在教學(xué)中，我注意把握好以下這兩點(diǎn)：一、緊扣課題和課文結(jié)尾，理解?伯牙?為什么要?絕弦?和怎樣的人才堪稱?知音?。學(xué)生通過讀文就明白了，當(dāng)伯牙?志在高山??志在流水?時，子期都能感受出來，總之?伯牙所念，鐘子期必得之?，因而伯牙把子期視為知音；子期死了，世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了，伯牙便?破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?。在學(xué)生匯報交流時，相機(jī)引導(dǎo)他們理解文中四個?善?字的不同含義、?志?和?念?的意思以及?哉??兮?兩個語氣詞的用法。二、適當(dāng)拓展，深化理解。伯牙作為當(dāng)時著名的音樂家，他的技藝一定非常高超，他的琴聲一定不止表現(xiàn)了高山流水。因此我引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可能會表現(xiàn)出哪些動人的場景？并且仿照課文句式進(jìn)行語言拓展：?伯牙鼓琴，志在（），鐘子期曰：‘（）’志在（），鐘子期曰：‘（）’?這樣，既使學(xué)生體會到伯牙的琴技爐火純青，又讓學(xué)生感受到子期的?善聽?，可以稱得上是真正的知音，還發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力。另外，在理解伯牙為子期?破琴絕弦?時，我為學(xué)生配樂(二胡曲《長相思》)朗誦了相傳伯牙給子期寫的一首短歌，凄涼傷感的音樂襯著那首?憶昔去年春，江邊曾會君。通過以上做法，我覺得基本達(dá)到了本課的教學(xué)目的。《伯牙絕弦》教學(xué)反思劉志敏《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……本文是文言文，是學(xué)生第二次碰到文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對?知音?的解讀。理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的?絕弦?展開思考，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了一定時間對課文進(jìn)行熟讀，了解故事的大概，在這基礎(chǔ)上，引出問題，從而探索課文。古文教學(xué)，本人覺得朗讀是一大特點(diǎn)，因此，教學(xué)中，注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:?峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音?進(jìn)行了指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時能注意停頓恰當(dāng)，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分，要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中試著背誦課文，會更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中?！恫澜^弦》教學(xué)反思崔小龍《伯牙絕弦》是一篇文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解，因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn)。本課難點(diǎn)在于理解?知音?，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因?yàn)橹綦y覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。閱讀這個文本，把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的?絕弦?展開討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時，我以?說俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢？老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對?絕弦?這個詞乃至文章有更深刻的理解?這樣一個問題激疑，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生問：?在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？?讓學(xué)生真正明白課題?絕弦?的深刻含義。教學(xué)中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。教學(xué)中，進(jìn)行了必要的拓展延伸：?我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？?在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對?皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……?這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。俗話說，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時間的關(guān)系，有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點(diǎn)淺顯?！恫澜^弦》教學(xué)反思姚紅伯牙絕弦》是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深。教學(xué)中，我緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合，通過對朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華：文章的前半部分，用遷移法，通過對“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，通過聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，引導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。整堂課學(xué)生都隨著文章的情感起伏而變化，從最初的欣喜到結(jié)尾的潸然淚下，可以說達(dá)到了“其詞若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。我還結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用，在想像時播放的優(yōu)美畫面，沙沙細(xì)雨聲、潺潺流水聲、啾啾鳥鳴聲，無不給人以美的陶冶和享受，仿佛使學(xué)生置身于大自然中。教學(xué)中播放《高山流水》音樂，那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，學(xué)生在音樂聲中朗讀課文，不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中?？梢哉f課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動作用?！恫澜^弦》教學(xué)反思孫桂云《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深。教學(xué)中，我充分挖掘這篇簡短的文言文的情感因素，以讀為本，讀中悟情。學(xué)習(xí)中鐘子期與俞伯牙之間的深厚感情強(qiáng)烈地感染了我，一個語文老師，要想讓學(xué)生能從語言文字中受到感動，首先自己要有豐富的情感，要有一顆容易感動的心；其次，語文老師要錘煉自己的語言，用優(yōu)美、富有表現(xiàn)力的語言去烘托文本，讓文本語言、教師語言形成一個立體的回音壁，使學(xué)生在多種維度中全方位地受到熏陶、感染；語文老師還要善于與學(xué)生真誠、平等地交流，用自己的心去呼喚學(xué)生的心。這樣，作者、編者、教師、學(xué)生才能產(chǎn)生共鳴。第二篇：伯牙絕弦（本站推薦）推廣普通話宣傳口號(1)國家推廣全國通用的普通話(2)積極普及民族共同語，增強(qiáng)中華民族凝聚力(3)愛國旗，唱國歌，說普通話(4)四海同音，萬眾一心(5)普通話：神州音，華夏情(6)普及普通話，四海是一家(7)面向現(xiàn)代化，推廣普通話(8)積極普及普通話，齊心協(xié)力奔小康(9)樹立語言規(guī)范意識，提高民族文化素質(zhì)(10)推廣普通話，公務(wù)員要帶頭(11)新聞媒體要成為推廣普通話的榜樣(12)普通話是我們的校園語言(13)我是中國娃，愛說普通話(14)普通話： 情感的紐帶，溝通的橋梁(15)說普通話，迎四方賓客；用文明語，送一片真情(16)溝通——從普通話開始(17)說好普通話，方便你我他(18)說普通話，從我做起(19)說好普通話，朋友遍天下(20)普通話，使你我靠得更近(21)普通話——時代的需求，時尚的追求(22)普通話——讓生活更精彩，讓社會更溫馨(23)普通話同青春攜手，文明語和時尚并肩(24)文明語深入男女老少心，普通話融匯東西南北情(25)心相印，語相通，共奔小康樂融融(26)實(shí)現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會推廣普通話的方針和政策為了適應(yīng)改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的需要，1986 年國家把推廣普通話列為新時期語言文字工作的首要任務(wù)，1992 年確定推廣普通話工作方針為“大力推行、積極普及、逐步提高”，在強(qiáng)化政府行為，擴(kuò)大普及范圍，提高全民普通話應(yīng)用水平方面提出了更高的要求。各民族語言平等共存，各民族都有使用和發(fā)展自己語言的自由。國家鼓勵各民族互相學(xué)習(xí)語言。使用少數(shù)民族語言進(jìn)行教學(xué)的學(xué)校開設(shè)的漢語課程應(yīng)當(dāng)教授普通話，少數(shù)民族自治地方需要使用漢語的場合要使用普通話。正確處理普通話與漢語方言的關(guān)系，堅(jiān)持社會語言生活主體化與多樣化相結(jié)合的原則，一方面使公民普遍具備普通話應(yīng)用能力，另一方面尊重方言的使用價值和文化價值。推廣普通話不是消滅方言，是使公民在使用方言的同時也掌握國家通用語言，并在正式場合和公共交際場合自覺地使用普通話。推廣普通話工作基本要求推廣普通話要努力做好四個重點(diǎn)領(lǐng)域的工作：第一，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)以普通話為基本的教育教學(xué)用語，城鎮(zhèn)學(xué)校和幼兒園要實(shí)現(xiàn)普通話成為校園語言。要把普及普通話的要求納入培養(yǎng)目標(biāo)，納入管理常規(guī)，納入教師基本功訓(xùn)練，滲透到德智體美和社會實(shí)踐等各種教育教學(xué)活動中。要積極開展語言文字規(guī)范化示范校創(chuàng)建活動，培育一批普及普通話和語言文字規(guī)范化工作出色的示范學(xué)校。第二，黨政機(jī)關(guān)要率先垂范，把普通話作為公務(wù)用語，并督促和帶動全社會推廣普及普通話。公務(wù)員的普通話水平要達(dá)到規(guī)定等級。第三，廣播電視等新聞媒體要以普通話為基本的播音用語，播音員、節(jié)目主持人要成為全社會說好普通話的榜樣。第四，提倡商業(yè)、旅游、郵政、電信、鐵路、民航、金融、衛(wèi)生等行業(yè)以普通話為服務(wù)用語，鼓勵從業(yè)員工努力提高普通話水平。解放軍和武警部隊(duì)要以普通話為工作用語，幫助干部戰(zhàn)士努力提高普通話水平。第三篇：伯牙絕弦教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思河?xùn)|街小學(xué)盧珺對小學(xué)生來說，接觸的文言文不多，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會借助注釋和字典等工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，理解文意，同時指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因?yàn)橹綦y覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。閱讀這個文本，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好??本課設(shè)計(jì)時主要