【正文】 第一篇：七年級(jí)語(yǔ)文暑假作業(yè)七年級(jí)語(yǔ)文暑假作業(yè)一、完成《暑假生活》二、背誦經(jīng)典名篇三、閱讀老師推薦的書，并做讀書筆記。推薦書目：《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》。：《射雕英雄傳》 ：《居里夫人傳》 ：《林清玄散文》 ：《生如夏花之絢爛泰戈?duì)栐?shī)選》 ：《巴黎圣母院》（法雨果）或《基督山伯爵》（法大仲馬）或《苔絲》（英哈代）附：經(jīng)典名篇（一）《詩(shī)經(jīng)》桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡（f227。n）其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁（zhēn）蓁。之子于歸，宜其家人。譯文桃花怒放千萬(wàn)朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。桃花怒放千萬(wàn)朵，果實(shí)累累大又多。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。桃花怒放千萬(wàn)朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)手家和睦。投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也！譯文你將木瓜投贈(zèng)我，我拿瓊琚作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。你將木桃投贈(zèng)我，我拿瓊瑤作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。你將木李投贈(zèng)我，我拿瓊玖作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無(wú)食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂(lè)國(guó)。樂(lè)國(guó)樂(lè)國(guó)，爰得我直。碩鼠碩鼠，無(wú)食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂(lè)郊。樂(lè)郊樂(lè)郊，誰(shuí)之永號(hào)？(女 通 汝)譯文大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的黍！多年辛勤伺候你，你卻對(duì)我不照顧。發(fā)誓定要擺脫你，去那樂(lè)土有幸福。那樂(lè)土啊那樂(lè)土，才是我的好去處！大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的麥！多年辛勤伺候你，你卻對(duì)我不優(yōu)待。發(fā)誓定要擺脫你，去那樂(lè)國(guó)有仁愛。那樂(lè)國(guó)啊那樂(lè)國(guó)，才是我的好所在！大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的苗！多年辛勤伺候你，你卻對(duì)我不慰勞！發(fā)誓定要擺脫你，去那樂(lè)郊有歡笑。那樂(lè)郊啊那樂(lè)郊，誰(shuí)還悲嘆長(zhǎng)呼號(hào)！青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣（y237。）音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)？ 挑（t225。o）兮達(dá)（t224。）兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。譯文青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境?？v然我不曾去會(huì)你，難道你就此斷音信？青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷?？v然我不曾去會(huì)你，難道你不能主動(dòng)來(lái)？來(lái)來(lái)往往張眼望啊，在這高高城樓上啊。一天不見你的面啊，好像已有三月長(zhǎng)?。。╯hǔ）離彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 譯文那兒的黍子茂又繁，那兒的高粱剛發(fā)苗。走上舊地腳步緩，心神不定愁難消。理解我的人說(shuō)我是心中憂愁。不理解我的人問(wèn)我把什么尋求。悠遠(yuǎn)在上的蒼天神靈啊，這究竟是個(gè)什么樣的人？那兒的黍子茂又繁，那兒的高粱已結(jié)穗。走上舊地腳步緩，心事沉沉昏如醉。理解我的人說(shuō)我是心中憂愁。不理解我的人問(wèn)我把什么尋求。悠遠(yuǎn)在上的蒼天神靈啊，這究竟是個(gè)什么樣的人？那兒的黍子茂又繁，那兒的高粱子實(shí)成。走上舊地腳步緩，心中郁結(jié)塞如梗。理解我的人說(shuō)我是心中憂愁。不理解我的人問(wèn)我把什么尋求。悠遠(yuǎn)在上的蒼天神靈啊。這究竟是個(gè)什么樣的人？ 蟋蟀在堂，歲聿（y249。）其莫。今我不樂(lè)，日月其除。無(wú)已大（t224。i）康，職思其居。好樂(lè)無(wú)荒，良士瞿（j249。）瞿。蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂(lè)，日月其邁。無(wú)已大康，職思其外。好樂(lè)無(wú)荒，良士蹶（ju227。）蹶。蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂(lè)，日月其慆（tāo）。無(wú)以大康。職思其憂。好樂(lè)無(wú)荒，良士休休。譯文蟋蟀在堂屋，一年快要完。今我不尋樂(lè)，時(shí)光去不返。不可太享福，本職得承擔(dān)。好樂(lè)事不誤，賢士當(dāng)防范。蟋蟀在堂屋，一年將到頭。今我不尋樂(lè)，時(shí)光去不留。不可太享福，其他得兼求。好樂(lè)事不誤，賢士該奮斗。蟋蟀在堂屋，役車將收藏。今我不尋樂(lè)，時(shí)光追不上。不可太享福，多將憂患想。好樂(lè)事不誤，賢士應(yīng)善良?？部卜ヌ促?，置之河之干(g224。n)兮。河水清且漣猗。不稼不穡（s226。），胡取禾三百廛（ch225。n）兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣（xu225。n）貆（huān）兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐輻兮，置之河之側(cè)兮。河水清且直猗（yī）。不稼不穡，胡取禾三百億兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐輪兮，置之河之漘（chn）兮。河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷（qūn）兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素飧（sūn）兮！譯文砍伐檀樹聲坎坎啊，棵棵放倒堆河邊啊，河水清清微波轉(zhuǎn)喲。不播種來(lái)不收割，為何三百捆禾往家搬??？不冬狩來(lái)不夜獵，為何見你庭院豬獾懸啊？那些老爺君子啊，不會(huì)白吃閑飯??！砍下檀樹做車輻啊，放在河邊堆一處啊。河水清清直流注喲。不播種來(lái)不收割，為何三百捆禾要獨(dú)取??？不冬狩來(lái)不夜獵，為何見你庭院獸懸柱??？那些老爺君子啊，不會(huì)白吃飽腹啊！砍下檀樹做車輪啊，棵棵放倒河邊屯啊。河水清清起波紋啊。不播種來(lái)不收割，為何三百捆禾要獨(dú)吞??？不冬狩來(lái)不夜獵，為何見你庭院掛鵪鶉啊？那些老爺君子啊，可不白吃腥葷??！關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。（jiān ji?。┹筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞（xī）。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋（jī）。溯游從之，宛在水中坻（ch237。）。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘（s236。）。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚（zhǐ）。譯文河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結(jié)成霜。意中之人在何處？就在河水那一方。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻又太長(zhǎng)。順著流水去找她，仿佛在那水中央。河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何處?就在河岸那一邊。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻攀登難。順著流水去找她，仿佛就在水中灘。河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何處?就在水邊那一頭。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻曲難求。順著流水去找她，仿佛就在水中洲。（二）老子《道德經(jīng)道經(jīng)》（15章）第一章道可道（可以語(yǔ)言交流的道），非常道（非真正意義上的道）；名可名（可以明確定義的名），非常名（非真正意義上的名）。無(wú)名天地之始（天地在開始時(shí)并無(wú)名稱），有名萬(wàn)物之母（名只是為了萬(wàn)物的歸屬）。故常無(wú)欲以觀其妙（因此常用無(wú)意識(shí)以發(fā)現(xiàn)其奧妙），常有欲以觀其徼（常用有意識(shí)以歸屬其范圍）。兩者同出異名（兩種思維模式同出自一個(gè)地方但概念卻不相同），同謂玄之又玄（這就是玄之又玄的玄關(guān)竅）。眾妙之門（它是打開一切奧妙的不二法門）。第二章天下皆知美之為美（天下皆知美之所以為美），斯惡已（是因?yàn)槌髳旱男撵`在作崇）；皆知善之為善（皆知善之所以為善），斯不善已（是因?yàn)椴簧频囊饽钤谧鞴郑?。故有無(wú)相生（因此而產(chǎn)生了有無(wú)相生）、難易相成（難易相成）、長(zhǎng)短相形（長(zhǎng)短相形）、高下相傾（高下相傾）、音聲相和（音聲相和）、前后相隨（前后相隨等各種患得患失的主觀意識(shí)）。是以圣人（但是圣人），處無(wú)為之事（處于無(wú)區(qū)別心之無(wú)為境界），行不言之教（教化眾生于不言之中），萬(wàn)物作焉而不辭（順應(yīng)萬(wàn)物的發(fā)展規(guī)律而不橫加干涉）。生而不有（生養(yǎng)萬(wàn)物而不據(jù)為己有），為而不恃（竭盡全力而不自恃已能），功成而弗居（功成業(yè)就而不居功自傲）。夫?yàn)楦ゾ樱ㄕ驗(yàn)樗痪庸ψ园粒且圆蝗ィㄋ运粫?huì)失去什么）。第三章不尚賢（不刻意招賢），使民不爭(zhēng)（使民眾不去爭(zhēng)名）；不貴難得之貨（不稀罕難得之貨），使民不為盜（使民眾不為盜）。不見可欲（不見引發(fā)欲望的根源），使心不亂（就不會(huì)產(chǎn)生**的動(dòng)機(jī)）。是以圣人之治（所以圣人的治理方法是）：虛其心、實(shí)其腹（普及虛心、養(yǎng)身的道理），弱其智、強(qiáng)其骨（宣傳弱智、強(qiáng)骨的好處），常使民無(wú)知無(wú)欲（常使人民深刻感悟無(wú)知無(wú)欲的益處），使夫知者不敢為也（使那些自作聰明的人無(wú)用武之地）。為無(wú)為（以無(wú)為的境界處理政務(wù)），則無(wú)不治（國(guó)家就沒(méi)有治理不好的理由）。第四章道沖（道似一個(gè)器皿），似萬(wàn)物之宗（好像萬(wàn)物的根源），淵兮（它浩瀚無(wú)邊?。?，而用之或不盈（永遠(yuǎn)取之不盡）。挫其銳（壓制鋒芒），解其紛（解脫紛擾）；和其光（和順光輝），同其塵（混同塵垢）。湛兮（高深莫測(cè)?。?，似若存（好像無(wú)處不在）。吾不知誰(shuí)之子（我雖然不知它的來(lái)源），象帝之先（但它卻先于上帝）。第五章天地不仁（天地超越仁的概念），以萬(wàn)物為芻狗（任憑萬(wàn)物像草狗那樣自生自滅）；圣人不仁（圣人超越仁的概念），以百姓為芻狗（任憑百姓自作自息）。天地之間（天地之間的一切生命），其猶橐龠乎（猶如風(fēng)箱一樣），虛而不淈（虛空但無(wú)窮盡），動(dòng)之愈出（越動(dòng)付出愈多）。多言數(shù)窮（言多必然有失），不如守中（不如抱心守一）。（三）唐詩(shī)：選自《唐詩(shī)三百首》李白噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧