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思想?yún)R報(bào):學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(已修改)

2025-10-10 10:32 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:思想?yún)R報(bào):學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào):學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀敬愛(ài)的黨組織:身為一名預(yù)備黨員,我對(duì)自己始終嚴(yán)格要求,我始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)我們的最新理論,這些都幫助我在思想上漸漸走向成熟。以下是我在這一季度又一次深入學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的理論,特向組織匯報(bào)我的思想??茖W(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是時(shí)代精神的精華,偉大的理論宏觀上是可以興國(guó)立邦的,微觀上是指導(dǎo)人生,使人獲得美滿幸福的生活。黨的十七大報(bào)告指出,科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求,共 產(chǎn) 黨員在工作生活中應(yīng)重點(diǎn)把握以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:最重要的是要把握好學(xué)習(xí)問(wèn)題。國(guó)家要發(fā)展,個(gè)人要進(jìn)步。當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代,客觀世界正面臨著日新月異,翻天覆地的變化,一成不變,墨守成規(guī)的人必然被時(shí)代所淘汰。我們黨員適應(yīng)環(huán)境變化,緊跟時(shí)代步伐的唯一辦法就是學(xué)習(xí)。只有善于學(xué)習(xí)的人,才能開闊視野,不斷提高各方面能力素質(zhì)。首先要向書本學(xué)習(xí),要學(xué)好政治理論。政治理論使人頭腦清醒。黨中央在深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,號(hào)召?gòu)V大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要原原本本的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義原著,從而深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解。要學(xué)號(hào)業(yè)務(wù)理論,同時(shí)也要擴(kuò)大自己的閱讀視野,多方涉獵文學(xué),歷史,法律等方面的著作,使自己成為一個(gè)知識(shí)淵博,思想豐富的人。其次要善于向他人學(xué)習(xí)。要抱有謙虛緊身的態(tài)度向身邊的行家里手學(xué)習(xí)?!奥牼幌?勝讀十年書”的道理就是這樣,有時(shí)一件工作,一個(gè)道理,自己非了九牛二虎之力也不能解決或者明白,有經(jīng)驗(yàn)的人一句話指點(diǎn),便可以迎刃而解,豁然開朗。最后要善于向自己學(xué)。古人提倡“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”。在現(xiàn)代社會(huì),我認(rèn)為“行萬(wàn)里路”的過(guò)程就是在學(xué)好理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,不斷地總結(jié)反思自己,發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),改變?nèi)秉c(diǎn)的過(guò)程,也是向自身學(xué)習(xí)的過(guò)程?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,一個(gè)人就是在不斷地親自做的過(guò)程中,不斷總結(jié),善于向自身學(xué)習(xí),不斷地提高自己。我感覺(jué),一名黨員在全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的新時(shí)期,不斷提高能力素質(zhì)是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的最起碼要求,其中向書本學(xué)是前提,向他人學(xué)是基礎(chǔ),向自身學(xué)是關(guān)鍵。然后是要把握好做人問(wèn)題,以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人是社會(huì)發(fā)展的最終目的,社會(huì)的最高形態(tài)是進(jìn)入人全面發(fā)展的狀態(tài),人類的所有努力都應(yīng)為了其最終的解放。先哲的深邃思想昭示我們每個(gè)普通黨員在日常生活中要懷著一顆善良的心,學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)大學(xué)的人。有這樣一幅對(duì)聯(lián):做人,做好人,人做好,好做人。做事,做好事,事好做。對(duì)聯(lián)只用四個(gè)字說(shuō)明了“人”和是“事”兩方面的關(guān)系,道出了好多人終生弄不明白的人生哲理?,F(xiàn)代節(jié)奏快的生活,文化價(jià)值,信仰等的多元化,人類社會(huì)在高速發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題,如人口老齡化,犯罪率高,恐怖主義事件不時(shí)發(fā)生等。所有這些困龍者日益富有,掌握現(xiàn)代化技術(shù)的人類,快節(jié)奏的生活使每個(gè)人感覺(jué)到莫名其妙的壓力和緊張。科學(xué)發(fā)展觀給了我們明確的答案,一方面要求我們每個(gè)人要有一顆愛(ài)心,真誠(chéng)的愛(ài)他人,愛(ài)我們周圍的環(huán)境,不受暫時(shí)利益的趨使,學(xué)著關(guān)心理解他人,關(guān)心體恤弱者。人類面臨的社會(huì)問(wèn)題會(huì)得到很好地解決,另一方面要求我們做個(gè)明白人,要有科學(xué)的態(tài)度,更要有豐富的科學(xué)知識(shí),遇到無(wú)論是社會(huì)問(wèn)題還是生活問(wèn)題,都能冷靜地認(rèn)識(shí)其本質(zhì),采取以人為本的態(tài)度,從人的根本利益出發(fā)去解決,人類便會(huì)少了很多不應(yīng)有的悲劇和仇視,社會(huì)會(huì)進(jìn)入到一種和諧發(fā)展的狀態(tài),每個(gè)人也獲得了自由全面的發(fā)展。相信只要我堅(jiān)持要求進(jìn)步,不懈學(xué)習(xí),我一定能夠得到黨組織的認(rèn)可,黨組織請(qǐng)相信我,考驗(yàn)我。第二篇:學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)“科學(xué)發(fā)展觀”學(xué)習(xí)心得黨支部及各位領(lǐng)導(dǎo):最近再次學(xué)習(xí)了“科學(xué)發(fā)展觀”的有關(guān)文件。經(jīng)過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)到“科學(xué)發(fā)展觀”是我國(guó)現(xiàn)階段改革開放深入發(fā)展的重要任務(wù),也是我們社區(qū)管理人員的一向重要任務(wù)??茖W(xué)發(fā)展觀,是時(shí)代精神的精華,是實(shí)踐創(chuàng)新的偉大成果,是黨的集體智慧的結(jié)晶,內(nèi)涵豐富,思想深刻。在全黨、全社會(huì)開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨的重大舉措,是深入推進(jìn)改革開放、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的迫切需要?!翱茖W(xué)發(fā)展觀”是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到:科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧各個(gè)方面的利益。第一,要堅(jiān)持發(fā)展,開拓性地做好本質(zhì)工作黨的十七大描繪了在新的時(shí)代條件下繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖,并為今后改革開放事業(yè)的發(fā)展與改革指明了前進(jìn)方向。我們要在深入學(xué)習(xí)黨的十七大精神的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),明確任務(wù),努力把黨的十七大精神落到實(shí)處,體現(xiàn)在新的工作狀態(tài)和工作局面中。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提和條件,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)發(fā)展也就失去了基礎(chǔ)和保障。社會(huì)全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的,離開了人的全面發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就失去了目標(biāo)和動(dòng)力。人的全面發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的,人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善;而物質(zhì)文化條件越充分,又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為,人類社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì),是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。要立足我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)實(shí)際,腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈奮斗。堅(jiān)持馬克思主義的社會(huì)理想,同時(shí)又為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和最終目標(biāo)指明了現(xiàn)實(shí)途徑。把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最終目的,既著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,又著眼于促進(jìn)個(gè)人素質(zhì)的提高,把促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程,貫穿到各項(xiàng)工作中去。要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷提高個(gè)人的素質(zhì)和能力,通過(guò)不斷提高個(gè)人的素質(zhì)和能力,不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。第二,要全面貫徹黨的社區(qū)工作方針,堅(jiān)持以人為本。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。堅(jiān)持以人為本,是我們黨根據(jù)歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展的主體、是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本力量的基本原理提出來(lái)的。堅(jiān)持以人為本,與我們黨提出的始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益是完全一致的,與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求是完全一致的。堅(jiān)持以人為本,就要堅(jiān)持人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益;就要正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部門、不同方面群眾的利益,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系;就要堅(jiān)持在全國(guó)人民根本利益一致的基礎(chǔ)上關(guān)心每個(gè)人的利益要求,體現(xiàn)社會(huì)主義的人道主義和人文關(guān)懷,滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求,尊重和保障人權(quán);就要關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由,關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋V笖?shù),最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線,牢固樹立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)、虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、竭誠(chéng)為最廣大人民謀利益的觀點(diǎn)、干部的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn)、對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)。要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng),經(jīng)常深入基層、深入群眾、深入實(shí)際,認(rèn)真做好調(diào)查研究,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和總結(jié)人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)決防止和克服形式主義、官僚主義。要切實(shí)改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法,堅(jiān)持和完善聯(lián)系群眾的制度,堅(jiān)持和完善各項(xiàng)辦事制度,拓寬反映社情民意的渠道,保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利。第三,改造客觀世界與改造主觀世界相結(jié)合??茖W(xué)發(fā)展觀與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承,代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益,
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