【正文】 第一篇：2018年高考作文最新預(yù)測立意和備考三2018年高考作文最新預(yù)測立意和備考范文三閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。扇是我國傳統(tǒng)民俗文化中最具代表性的器物之一，廣泛地出現(xiàn)在文學(xué)作品中。最突出的當(dāng)是古典文學(xué)名著中關(guān)于扇的精彩描寫?！度龂萘x》中“頭戴綸巾、身披鶴氅、手執(zhí)紈扇”，成了諸葛亮文雅沉穩(wěn)智慧特定形象的象征?！段饔斡洝分?，孫悟空經(jīng)歷了借扇、騙扇、失扇、得扇的曲折過程，闖過火焰山，體現(xiàn)了人類改造自然、戰(zhàn)勝自然的美好理想?！都t樓夢》寫扇烘托賈府錦衣玉食的寶貴氣象。最突出的是寫晴雯“撕扇子作千金一笑”，借撕扇寫出晴雯雖“身為下人”，卻潑辣剛烈、敢作敢當(dāng)?shù)钠沸??！端疂G傳》多處寫到扇子，較為突出的是“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖，”用夸張手法寫出天氣酷熱不同階層人的心情，扣住“官逼民反”的主題……請結(jié)合材料的內(nèi)容，闡述你對名著與扇子的看法，并闡述理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲?？此茖こＷ钇驷缺娝苤茸幼鳛槲覈鴤鹘y(tǒng)民俗文化中經(jīng)典器物，為廣大民眾熟知。然而在文學(xué)作品中對扇子的描寫，因需要的不同，安排和描寫更為精彩。四大名著刻畫的扇子，不僅體現(xiàn)了民俗，也賦予各自深層的內(nèi)涵。我認(rèn)為，扇子雖然外觀簡易，實則蘊含豐富。扇子，成為形象的象征?！度龂萘x》中的諸葛亮扇，扇子不離手，已然成為傳世經(jīng)典。扇子為諸葛亮形象不可分割的組成部分，甚至是諸葛亮最為恰當(dāng)?shù)拇~。由于形象與扇子的巧妙結(jié)合，使諸葛亮這一儒雅智慧的形象，在行為談吐的刻畫上顯得更為自然。即使是大戰(zhàn)在即，抑或是運籌帷幄，決勝千里，諸葛先生都是手搖羽毛扇子，優(yōu)哉游哉，因此，扇子對形象的刻畫起到極其重要的作用。扇子，寄托美好的理想?！段饔斡洝逢P(guān)于扇子的描寫極為巧妙，孫悟空經(jīng)歷從借扇到得扇經(jīng)過火焰山的曲折過程，最終師徒四人闖過難關(guān)，這一環(huán)節(jié)寄托了人類征服大自然的美好理想。如果沒有這把扇子，唐僧孫悟四人就無法闖過難關(guān)，也就無法實現(xiàn)西天取經(jīng)的愿望?？梢?，在經(jīng)典著作中，扇子是線索，貫穿于重要情節(jié)中，看似由簡單的扇子引出的故事，實則寄托了人們美好的理想和心靈。扇子，表現(xiàn)人物的品性。扇子在《紅樓夢》中，用以烘托賈府錦衣玉食的富貴氣象，而對于人物品性的刻畫，扇子起到了舉重若輕的作用。在扇子襯托下，曹雪芹筆下的晴雯雖身為下人，卻“撕扇子作千金一笑”，把她剛烈勇敢的品格，展示得淋漓盡致。倘若沒有撕扇子情節(jié)的襯托，對人物品性的刻畫將會表現(xiàn)得很生硬，甚至突兀。所以，借用扇子這一常見的簡易道具，自然地描寫人物品性，實為生花的妙筆。扇子，彰顯作品的主題。在《水滸傳》中，作為四大名著中最為剛烈的作品，不乏對扇子的細(xì)膩描寫。有詩為證：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖”。公子王孫搖扇的細(xì)節(jié)表達了當(dāng)時各階層人的不同生活狀態(tài)，從而彰顯了“官逼民反”的主題。對扇子這一器物簡單描摹，充分展現(xiàn)了時代背景，以小見大，從細(xì)微情節(jié)到主題升華，借用道具非扇子莫屬，言簡意賅?？傊?，我認(rèn)為，扇子在名著中不僅僅是人物手中的一種玩物，更是人物形象的象征，它用以寄托人類的美好理想，刻畫人物的品性，彰顯作品的主題。在我看來，扇子是一種民俗器物，更是一種精神的外化，外似簡單，實則蘊含豐富。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)小王出生在一個大家族。每逢節(jié)假日，長輩們都會召集家族成員聚會，而小王對此不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長輩們很不高興，小王也很苦惱。如今，有不少家族都面臨類似的情況，當(dāng)?shù)赝韴蟆坝闲占沂隆睓谀烤痛苏归_了熱烈的討論。對于以上事情，你怎么看?請給小王或小王的父母寫一封信，或向“百姓家事”欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。若寫信，統(tǒng)一以“一平”為寫信人，不得泄露個人信息。若投稿，請自擬標(biāo)題。家國情懷源于家族情懷在宗法制家族無礙于歷朝歷代綿延之后的今天，有誰會想到它也會成為爭議的焦點呢?當(dāng)家假日長輩召開的家族聚會成為年輕一代人 的苦惱，其本質(zhì)是傳統(tǒng)文化的式微，更是青年人正在失去其根基之狀態(tài)。的確，家族聚會自古而有之，想必不愿參加之人也自古而有之，而如今爭議之所以激起波瀾無疑是因為如此之爭議已成為社會共同問題。作為年輕人，我可以充分地理解小王的心情——在面對一群自己并不熟悉的長輩關(guān)于學(xué)業(yè)、事業(yè)與嫁娶等一系列直接的發(fā)問時，會感到無所適從實屬必然。況且在人口遷移如此輕而易舉的當(dāng)今，各地區(qū)，尤其是中原地區(qū)的宗族基礎(chǔ)早已被弱化，取而代之的是分散在全國各地的、彼此漸行漸遠(yuǎn)的同族人，能重聚首已屬不易，更別提相聚時的冷淡氣氛。小王的苦惱確有其根據(jù)。但值得注意的是，長輩們召開家族聚會的時間選在節(jié)假日。中國自古以來的傳統(tǒng)節(jié)假日其目的無非有二：緬懷先人和慶祝闔家團圓。當(dāng)人人都在為“年味兒淡了”而嘆息時，家族的聚會無疑是一個散發(fā)著團圓氣息最大的發(fā)熱源。其次，從歷史淵源的角度探索，不難發(fā)現(xiàn)，不論是世界、國家還是地區(qū)范圍內(nèi)，對人口一個重要的劃分就是民族。正因有了長期歷史形成過程和法律的條文保護，民族內(nèi)部才自覺形成了一條無形的紐帶，民族的穩(wěn)定性和持續(xù)性因此天然合理。同樣，作文民族的衍生體，家族同樣擁有其歷史存在的合理性。正如“姓氏”的存在，根本上是為了鞏固家族的緊密性。再者，回到現(xiàn)實意義，當(dāng)下的家族體系早非古代時那般陰森可怖、男尊女卑、等級分明了，其更多時候只依靠血緣和一些極強的意識形態(tài)——長輩心中對后代們深深的掛念維系。筆者認(rèn)為，這點是小王應(yīng)該承認(rèn)的。故當(dāng)從各個角度分析過后，不難得出，小王的行為首先是忽視了家族是幾乎一切傳統(tǒng)行為存在的基礎(chǔ)的事實，其次低估了宗族制度的普世價值。正如前文指出，諸如小王一類的年輕人已不算少數(shù)才有可能形成的社會爭議，筆者認(rèn)為雖然傳統(tǒng)家族觀念的確具有相當(dāng)合理性，但如若始終不能夠讓年輕人接受，最終在年代上形成斷層，也是不可避免的事。為此，除了(與其)通過小王的父母、長輩對其施加言語上的壓力，不如通過其他更溫和的方式讓年輕人不再抵觸家族聚會。引領(lǐng)他學(xué)習(xí)、了解家庭、家族在歷史中的演化過程應(yīng)該是第一步，其次便是能平心靜氣地帶領(lǐng)他回味家族曾帶給他的美好感受。更重要的是，要具有這個時代最應(yīng)該具有的家庭的關(guān)懷，發(fā)自內(nèi)心的噓寒問暖。作為小王，乃至小王代表著的新一代人，只有真正了解到了家族情懷的普適價值，才能最終上升到國的層面，擁有了“家”，才最終能擁有這個時代最需要的家國情懷。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。七月二十三日下午三時許，在北京延慶八達嶺野生動物內(nèi)猛獸區(qū)，一輛自駕游轎車突然在老虎區(qū)停下，一年輕女性擅自下車來開司機插門的瞬間，被躲藏在附近的老虎襲擊，隨后母親為救女兒，不顧一切下車沖了過去，園內(nèi)救險車及時趕到，但為時已晚，其中母親被老虎咬死，女兒受重傷，野生動物園現(xiàn)在已被勒令停業(yè)整頓。該園規(guī)定，游客在游園前，必須先行跟園方簽訂《自駕車入園游覽車損責(zé)任協(xié)議書》，內(nèi)容包括“本園內(nèi)散放的動物屬于野生動物，具有相當(dāng)?shù)囊靶浴薄！斑M入園內(nèi)必須關(guān)好、鎖好車門車窗，禁止投喂食物，嚴(yán)禁下車”。猛獸內(nèi)的警示語隨處可見，廣播時時告知相關(guān)事項。請結(jié)合材料的內(nèi)容，做出你的選擇和權(quán)衡，闡述你的看法和理由……老虎，喚醒規(guī)則意識常言說：“無規(guī)矩，不成方圓”。社會是由眾多群體組成，規(guī)則的制定和遵守是必要的。八達嶺野生動物園發(fā)生老虎食人事件，園方和上級部門固然需要承擔(dān)一定的責(zé)任，但我認(rèn)為，最主要的原因是女游客藐視規(guī)則。因此，老虎再次喚醒我們的規(guī)則意識。藐視規(guī)則，害人害己?？v然事出有因，但你無視規(guī)則，任性下車，最終釀成悲劇。國人常常視規(guī)則為兒戲，“中國式”過馬路便是一個例證。湊齊一撮人就大搖大擺的過馬路，眼里絲毫沒有對交規(guī)的敬畏，禮儀之邦的風(fēng)范不復(fù)存在。回到女游客身上，既然事先與園方簽訂協(xié)議，卻輕易下車，歸根結(jié)底還是規(guī)則意識的淡忘與藐視。也許，她覺得自己一向違規(guī)都無大礙。也許，她只是一時沖動，但都不能成為藐視規(guī)則的借口。最終被堅守動物規(guī)則的老虎咬死，這是對僥幸心理的懲罰，對藐視規(guī)則的諷刺，卻搭上了自己的娘親，何必呢? 生命，不能承受之輕。站在女子家人的角度思考，看到女子冒著生命危險下車，應(yīng)該及時有效制止，即使她對自己的生命不重視，也應(yīng)該重視別人的生命。家人盲目施救，非但不能解決問題，還會搭上自己性命。如果丈夫不夠理性，豈不是一家三口都喪命虎口。因此，丈夫沒有盲目施救，值得肯定，無可厚非，但愿多一些理性和責(zé)任。遵守規(guī)則，源于敬畏。規(guī)則值得每個人的敬畏?；蛟S你守了一輩子規(guī)矩也得不到什么，但你必須堅守?；蛟S你常違反規(guī)矩也無傷大雅，但你是幸運。又或許你一直很守規(guī)則，僅此一次違反，但你必須接受嚴(yán)懲的代價。因此，不論何時何地，不論有無人知，都應(yīng)該慎獨，不該淡忘規(guī)則，藐視規(guī)則。而應(yīng)心存敬畏之心，為他人，為自己，為后代樹立榜樣。敬畏規(guī)則，安全保障。誠然，發(fā)生這件事最主要的責(zé)任人是女游客，但園方和上級部門依然責(zé)無旁貸。園方作為老虎的“負(fù)責(zé)人”，應(yīng)該盡量避免這類事情發(fā)生。倘若在入園后對游客進行安全保障的話，也許這樣的悲劇就不會發(fā)生。倘若在女子打開車門的一剎那，就有相關(guān)工作人員及時制止，也許母女也不會遇難。上級部門也應(yīng)該及時檢查督促園方負(fù)起責(zé)任，保護好每一位游客的生命安全。豈能監(jiān)而不管，管而失責(zé)? 人禍而遇難，不能只顧悲傷，更應(yīng)汲取教訓(xùn)，喚起規(guī)則意識，喚起社會責(zé)任意識，但愿悲劇不再發(fā)生，但愿人們幸福安康，社會和諧美好。(周湘哲)【修改與點評】：一是圍繞中心擬題，題目表明了觀點和態(tài)度。二是開篇從常言引述出材料，提出觀點，表明選擇和權(quán)衡。三是能夠分層次展開論述，在選擇和權(quán)衡中比較，展示了思辯性。四是語言樸實中不乏犀利。五是首尾照應(yīng)。：一是語言啰嗦，不夠精煉。二是分論點不能以一慣之。三是首尾要簡短而深刻。四是注意行文順序。(指導(dǎo)教師：孫延堂)閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)中國科學(xué)家屠呦呦因青蒿素的研究榮獲2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。盡管長達10多年的青蒿素研究是協(xié)作攻關(guān)的集體結(jié)晶，但諾貝爾評獎委員會之所以把獎頒給屠呦呦，所依據(jù)的是三個“第一”：第一個把青蒿素帶到523項目組，第一個提取出有100%抑制率的青蒿素，第一個做了臨床實驗。以“第一”論英雄，也是其他國際科學(xué)獎項所遵循的共同原則。以“第一”論英雄，并不是推崇“個人主義”、否定其他參與者的功勞，而是旨在強調(diào)第一發(fā)現(xiàn)者在科學(xué)研究中獨一無二的貢獻。只有尊重“第一”、崇尚首創(chuàng)，才能激發(fā)更多的勇者不畏艱難，向著光輝的頂點執(zhí)著攀登。要求：自選角度，明確立意，自選文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。文題解析：近年來，高考作文命題貼近社會現(xiàn)實，貼近學(xué)生生活，貼近社會主流思想，注重考查學(xué)生的理性思維和思辨能力。如2015年高考，全國新課標(biāo)卷I“女兒舉報父親開車打電話”材料作文、全國新課標(biāo)卷Ⅱ“誰是當(dāng)代最具風(fēng)采的人”材料作文、重慶卷“小男孩讓公交車司機等殘疾母親”材料作文等。這道題目也是有關(guān)時代熱點的材料作文，與上述幾道高考作文題目的命題思路一脈相承。要寫好材料作文，就要認(rèn)真分析材料，弄清材料中的關(guān)鍵內(nèi)容。這則材料的關(guān)鍵內(nèi)容是屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的依據(jù)，其關(guān)鍵詞是“第一(或首創(chuàng))”，寫作中可圍繞著關(guān)鍵詞選擇其中一個角度來談，也可以多角度展開。以下角度可供參考：(1)創(chuàng)新才能成功。何為創(chuàng)新?走前人沒有走過的路，便是創(chuàng)新。創(chuàng)新是支持一個人精彩生活的支柱，是支撐一個國家持續(xù)發(fā)展的動力，是推動一個時代被尊崇的榮耀來源。(2)勇爭第一。世界之大，人才之多，不去爭取，是不會輕易得到出人頭地的機會的。一個人沒有永爭第一的激情，很可能會被埋沒于人群之中。(3)敢為人先。第一顆破土而出的種子，最先看到春天的美好。第一只展翅飛翔的鳥兒，最先擁抱廣闊的藍天。第一個踏上月球的人，最先嘗到了人類征服太空的喜悅。正是有了敢為人先的勇氣，人類才能不斷探索神秘的未知領(lǐng)域，社會才能不斷進步。(4)競爭與合作。一個人不可能獨立地生活在社會中，而人與人之間的競爭與合作又是社會生存和發(fā)展的動力。所以，我們要學(xué)會在合作中競爭，在競爭中合作……將首創(chuàng)進行到底近日，中國科學(xué)家屠呦呦因青蒿素的研究榮獲2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。人們在為屠呦呦獲獎歡呼的同時，也有一些質(zhì)疑的聲音出現(xiàn)。對于這些熱議，我認(rèn)為應(yīng)尊重首創(chuàng)，將首創(chuàng)進行到底。尊重首創(chuàng)，能夠使個人有所成就。從古到今，首創(chuàng)精神一直都推動著個人的進步與發(fā)展。陶淵明開創(chuàng)田園詩派，他的詩篇風(fēng)格悠然。羅貫中首創(chuàng)章回體小說，他的巨作流傳千古。鄭板橋獨創(chuàng)“板橋體”，他的書法別有韻味。鄒承魯研究出人工合成胰島素，他的貢獻載入科學(xué)史冊……這些人能夠在各自的事業(yè)中取得巨大成就，正是首創(chuàng)精神給予了他們動力，促使他們不斷地探索，不斷地進步，最終走向成功的彼岸。由此可見，首創(chuàng)能夠使人有所成就。尊重首創(chuàng)，對人走向成功十分重要。尊重首創(chuàng)，能夠促進團隊的進步。對于一個團體來說，首創(chuàng)精神是推動團隊進步的源泉。在這種精神的推動下，整個團隊