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正文內(nèi)容

狂人日記讀書筆記及擴(kuò)展資料(已修改)

2024-10-14 03:44 本頁面
 

【正文】 正文:《狂人日記》讀書筆記《狂人日記》讀書筆記《狂人日記》讀書筆記1星期天,老師讓我們讀魯迅先生的一本短篇小說集《吶喊》。這本書中描寫了一個(gè)有所謂迫害狂癥的人。狂人對這個(gè)時(shí)代充滿厭惡與恐懼??袢税胍共檎覛v史,他發(fā)現(xiàn)這整本書都寫了“吃人”二字,大哥和村民異樣眼神也使他不禁感到了無窮的恐懼。他喊出了充滿絕望的四個(gè)字——救救孩子。我讀了兩三遍,也只是一知半解。在那個(gè)時(shí)代吃人的人,真的是文中所說的滿嘴獠牙的吃人惡魔嗎?我開始產(chǎn)生無限的遐想。吃人的人會(huì)真的如此殘暴,啃食自己親生子女的肉嗎?那是多么無情啊!他們就如同穿著人類皮囊的野獸。在文中主人公的兒時(shí)記憶里,也出現(xiàn)了令人毛骨悚然的案例。他小時(shí)候,爸爸或媽媽生病了,哥哥告訴他,做兒子的應(yīng)該割下一片自己的肉讓父母吃下,就這樣他的爸爸媽媽沒有流半滴淚水吃下了肉,主人公對這個(gè)村子的人的所作所為嚇了一跳。這個(gè)村子里的人,似乎對他的肉產(chǎn)生了興趣,這種事情令我也像主人公一樣嚇了一跳,這些吃人的人是多么兇狠。文中主人公的最后四個(gè)字“救救孩子”,應(yīng)該不是簡簡單單的身體的拯救,那么是心靈的拯救嗎?《狂人日記》讀書筆記2魯迅是無人不曉的大作家,原名周樟壽,字豫才,后改名樹人。1920xx年,他以“魯迅”為筆名,發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話小說――《狂人日記》。通過這本書,我發(fā)現(xiàn)他的文章很有特色,必須很認(rèn)真地去看,一不留神就會(huì)看不懂,也是很值得揣摩的文章。“狂人”也就是“瘋子”。他先懷疑趙貴翁和街上的男女老少要吃他,又覺得他大哥也要吃他,甚至還猜測他的妹妹就是被大哥他們吃掉了。我看這篇文章的第一感就是恐怖、嚇人??粗粗拖癖凰曰罅怂频?,懷疑是不是真的有人是吃人的人。那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一個(gè)普通人變成一個(gè)狂人。特別是文中最后一句話:救救孩子……喊出了魯迅的心聲,千萬不要讓下一代的孩子再遭受這樣的不幸。讀完這篇文章,我不禁很慶幸生活在現(xiàn)在這樣美好的社會(huì)里,真的很珍惜現(xiàn)在的生活,現(xiàn)在的學(xué)校和朋友們?!犊袢巳沼洝纷x書筆記3《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一部白話文小說,也是現(xiàn)代中國文學(xué)的一篇杰出作品?!犊袢巳沼洝芬粫灿兴氖」?jié),內(nèi)容也很簡單,就是講述一個(gè)小伙子患了精神病時(shí)寫的日記。小說以一個(gè)狂人的胡言亂語作為開端,實(shí)在是聞所未聞,見所未見。像我們這些膚淺的小孩子確實(shí)難以理解其中之博大精深。閱讀多篇魯迅先生的文章后,我發(fā)覺其文筆比起與其同一時(shí)代的另外幾位文學(xué)大家而言并不是最好的,(當(dāng)然這只是我個(gè)人的薄見)而其成就卻高高在上。令其他作家望塵莫及的真正原因是什么呢?是他那空前絕后的思想和精神。在那個(gè)國人被踐踏、被鄙視的年代,人們并不需要類似林語堂、周作人、郭沫若等作家的純文學(xué)性的優(yōu)美文字了。人們需要的是魯迅先生那樣一針見血、發(fā)人深省的思想和精神?!犊袢巳沼洝繁闶瞧渥罹哂绊懥Φ淖髌分??!俺匀恕斑@個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,令人們意識到封建主義“吃人“!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了、震撼了!《狂人日記》以它表現(xiàn)的深切和格式的特別激活了人們麻木已久的心。的確,《狂人日記》在近代中國文學(xué)史上是一座里程碑。《狂人日記》讀書筆記4我媽媽很喜歡魯迅先生寫的書,所以買了一些魯迅的書擺在書架上。小時(shí)候我聽媽媽講魯迅先生的故事,但那時(shí)我對他并不感興趣。此刻我讀初中了,教師說我們應(yīng)當(dāng)看一看魯迅先生的作品,于是有很多同學(xué)買來看。我很好奇,問了問看過這些書的同學(xué),他們都說看不懂,很無聊。我心里覺得異常奇怪:這些書很難嗎怎樣會(huì)看不懂呢回家后,我翻開媽媽的書來看,剛開始看了幾頁覺得還能夠,可是看久了就覺得沒意思。為什么會(huì)這樣呢因?yàn)槲铱戳舜蟀胩煲矝]看懂,異常是《狂人日記》中的“吃人”,我都不明白“吃人”是怎樣一回事。吃晚飯的時(shí)候,我問媽媽那是怎樣一回事。媽媽一時(shí)也說不上來,之后她說《狂人日記》里說的“吃人”,是魯迅先生對當(dāng)時(shí)他所處的封建社會(huì)種種不合理的制度、社會(huì)風(fēng)俗的一種說法,但把這一切指出來的人卻被年作是瘋子。體現(xiàn)了魯迅先生不被世人所理解的痛苦。媽媽又說:你一下子看這個(gè)是看不懂的,我挑一些比較易懂的你看,慢慢你就會(huì)欣賞魯迅的作品了?!犊袢巳沼洝纷x書筆記5對于魯迅,我們還能說什么?我們還需要說什么?他那艱澀的文章,或許有人不喜歡;但對于這個(gè)人,卻都保持著絕對崇高的敬意。他是我們的民族魂。每一場深刻的社會(huì)變革之前,都會(huì)先出現(xiàn)思想解放運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興推動(dòng)了資本主義的興起;啟蒙運(yùn)動(dòng)拉開了資本主義大革命的帷幕;而新文化運(yùn)動(dòng),則為當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)帶來了一絲燃盡愚昧的星星之火。我們站在歷史面前,看到魯迅那干瘦干瘦的身軀扛著新文化運(yùn)動(dòng)的大旗艱難地前進(jìn),于是便不由自主地肅然起敬:這才是時(shí)代的弄潮兒,走在歷史前方的真的猛士。他是我們中華民族的脊梁。作為脊梁,便要責(zé)無旁貸地扛住閘門,以放跑未吃過人的孩子。但我時(shí)常懷疑這干瘦干瘦的老人能支撐多久呢?佛說:扛不動(dòng),就放下。那么多強(qiáng)壯的人活在衣冠冢里,徒做示眾的材料和看客,為什么偏偏是他要肩負(fù)這責(zé)任?然而他還是扛住了,在惡意和同情的諸多目光中,至死。然后化為碑,在時(shí)間的流逝中,讓所有人銘記、感動(dòng),并致以崇敬?!犊袢巳沼洝?
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