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中考創(chuàng)新話題作文no39奉獻(已修改)

2025-10-09 02:44 本頁面
 

【正文】 第一篇:奉獻閱讀下面的材料,根據要求作文:豬向牛抱怨它不受人們的歡迎:“人們經常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實,你給予了人們牛奶和奶油,但我給予人類的更多,我奉獻人類熏肉和火腿,但是,人們還是不喜歡我,為什么?”牛想了想說:“也許是因為我是在生前奉獻的?!迸5幕卮鸷芮擅睿胺瞰I是針對豬的評論而言的,實際上牛的奉獻更徹底。請以“奉獻”為話題寫一篇文章。要求:,只要與話題相關即為符合題意。,可以記敘經歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等。[話題精析]追求奉獻還是索取,這是人生價值高低的分水嶺。人生最大的幸福是奉獻。古今中外許多偉人英雄,他們生前無私奉獻,為人類社會建立了不朽的功勛。人民把他們刻在心里,千古流芳。同樣,更多地是推動社會前進的、辛勤勞作的、像牛一樣的普通人民,像工人、農民、教師、清潔工等,他們一生任勞任怨,默默奉獻,不求名利。他們平凡而偉大,吃的是草,流出來的是血和牛奶,他們更值得歌頌、贊美。析反,對于那些騎在人民頭上橫行霸道,利用手中權力貪污腐化,勒索百性的索取者,人民深惡痛絕。一個人的能力有大小,對社會的貢獻自然也不同。只要一生盡力奉獻,哪有高低貴賤之分!何必牢騷抱怨,難道為人民奉獻,就是想得到人們的“喜歡”嗎?你身邊像牛一樣奉獻的人或事很多,不妨記述一二;奉獻只為沽名釣譽的社會現象也有,可略作評論。也可大膽想象,聯系社會現實,編述故事,表現觀點。[佳作選萃]讓奉獻之樹常青山西周陽現代社會物質文明和精神文明高度發(fā)達,但人們往往主重于物質文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此,奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。魯迅先生“俯首甘為孺子?!保恢芸偫砭瞎M瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值,為社會進步做出巨大的貢獻,為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻,獻出自己的力量,構建社會文明的大廈。有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反,奉獻的本質在于它的無私性?,F在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士,他們從不張揚自己輝煌的功績,不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神,同樣是奉獻。這種奉獻更深沉,更偉大。奉獻是積極主動的。個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現。豬在生存之時,一味地索??;而牛在生前是積極地勞作奉獻,死后實現同豬一樣的貢獻。因此,它得到人們更多的稱贊,同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時,它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻,而更重要的是精神的奉獻?,F在大批的作家、文藝工作者、思想家,他們也在奉獻著自己的思維,奉獻著自己的精神力量。我國處于社會主義現代化建設時期,在大力發(fā)展物質文明的同時,更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見,精神力量的奉獻不可忽視。我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生,一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆,滿頭銀絲時候,感嘆桃李滿天下的時候,他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。奉獻不是為了索取,奉獻應是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中,從現在做起,從自身做起。讓奉獻這棵常青樹,永遠蔥籠、繁茂。童心夢山西孫玲娟奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹,五顏六色,清新飄逸,帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢也是在奉獻的呵護下萌芽生長的。完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的,他們沒有任何的私心,面對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手,相反,一顆經歷了風霜雪雨的成年人的心,有時竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。材料中提到的奉獻焦點是徹底與不徹底的問題。牛是徹底的、真誠的奉獻,遠遠超出了它向人類索取的東西;而豬只是在索取后做了一點本職的貢獻,怪不得人們不喜歡它。這樣看來,童心的夢是最真摯,最美麗;童心的奉獻最徹底,最完全。在紛繁蕪雜的社會中,許多人覺得人與人之間的關系趨于淡薄,親朋好友間的距離不斷疏遠。五六十年代的“奉獻”,此時幾乎杳無蹤影。所謂“貢獻”、“人生價值”之類的東西也只是喊口號而已。然而,奉獻的火焰并沒有熄滅。在社會的每個角落里,一顆顆童心在呼喚。他們舉起搖擺著的雙手在擦洗人們心靈的塵埃,夢想著奉獻再回到身邊。奉獻需要付出,自私的人永遠不懂奉獻。正因為童心沒有被自私的蛀蟲侵蝕,還是“人之初,性本善”的給予。所以,我呼喚童心,讓世界充滿愛心,讓奉獻的人受到尊敬,讓奉獻精神流芳千古。牛給予人們那么多,依然默默無聞,不求人們回報它什么。豬在生前沒有什么大貢獻,地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說,這是世界觀、人生觀、價值觀的具體體現,是人們不同社會屬性的反映。當然童心既需要付出,又需要給予。他們雖不懂什么是真正的奉獻,但無形中比成年人做得還好。幼稚的童心不懂得如何去戰(zhàn)勝“愛的荒原”,如何讓死神望而生畏,迷惑的雙眼還看不清眼前的朦朧,潛意識中會由著性子去做,原來自己正在做最徹底的奉獻。社會需奉獻來充實,這才是一個完美無缺的大家庭。否則物質文明再發(fā)達也無濟于事,始終彌補不了精神文明的缺陷。永遠的童心夢,永遠的奉獻。也談奉獻山西宋杰豬向牛抱怨它不受人們歡迎:“人們經常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實,你給予人們牛奶和奶油,而我給予人類的更多。我獻給人類熏肉和火腿,但是人們還是不喜歡我,為什么?”牛想了想說:“也許因為我是在生前奉獻的。”“生前?”豬睜大了眼睛,“什么意思?”牛:“呵呵,就是說我的奉獻更徹底呀!聽說過‘初生牛犢不怕虎’吧。你想,我們剛長大一點兒就開始耕地拉車,以后,任勞任怨一輩子,終究還得被人們宰割??梢哉f我們的一生都是在奉獻中度過的,況且我們只吃青草。而你們呢?成天好吃懶做??”“夠了!”豬打斷牛的話,憤憤然地說:“原來你是這種意思,還不是拐著彎地自夸,怪不得人們總愛說‘吹牛不交稅’呢!沒錯,你們的確可以算得上是貢獻一生,我們又何嘗不是呢?我們只不過是被養(yǎng)得膘肥體壯后,一次性地把自己全部奉獻給人們,使人們獲得一次大的收獲罷了;你們充其量也不過是‘分期付款’而已,形式不同罷了。再說,你還好意思說你只吃青草呢?人們總是把最好的嫩草留給你們吃,這在食草動物中簡直就是享受至極;而人們每天把什么殘羹冷炙、爛西紅柿、爛西瓜??喂給我們吃。說起來,這哪是菜,分明是我們在給人類清除垃圾嘛,可我們照樣個個長得圓鼓鼓的,換了你行嗎?““這,這??”牛囁嚅了半天,終于擠出一句,“我們牛的精神也被人們所敬仰呢!你沒聽說過‘時代也需要牛拉車’嗎?”“哼!別臭美了!那是從前,你看現代社會經濟發(fā)展這么快,人們整天忙碌來忙碌去還嫌時間不夠,你那精神,早被‘淘汰出局’了?!薄澳且部偛荒苷f我們就毫無貢獻吧!”牛的語氣明顯軟了下來?!爱斎挥邪?!你們的貢獻也是很大的。我只是在為我的弟兄們抱不平,明明我的弟兄們也有巨大的貢獻,為什么就不能同等對待呢?古人常云:‘千里馬常有,而伯樂不常有。’看來即使是談奉獻,也需要請伯樂來主持公道呀!”牛似懂非懂地點了點頭。[評析拓展]偉人的奉獻值得稱頌,普通的奉獻也值得稱頌。創(chuàng)造物質財富是奉獻,倡導精神文明也是奉獻?!蹲尫瞰I之樹常青》,文章觀點鮮明,析理舉例,有骨有肉,圍繞中心,充分論證,富有說服力和感召力。結構完整,層次清楚,篇末點題。于材料中提煉觀點,運用恰當的表達方式,構思富有創(chuàng)意。一顆童心,呼喚奉獻。也許當今社會,奉獻精神的確少了些。《童心夢》,作者結合材料聯系生活實際,斗膽指責成人中的劣跡。在金錢充斥人們頭腦的時代,奉獻精神尤為重要。這正是文章可取之處。稚嫩純潔的童心夢,感召著讀者的心靈。文貴真情,加之通暢的語言、清晰的層次,奏出一曲愛的奉獻?!兑舱劮瞰I》,除掉世俗偏見,正視客觀現實。隨著社會日新月異的變化,人們對事物的評價也會發(fā)生巨變,豬的抱怨不無道理。它啟迪人們不能以一成不變的思維看待一切。作者以寓言形式設計豬牛對話,編述故事,聯想合理,富有寓意,反映了當代中學生大膽豐富的想象力和創(chuàng)造力。第二篇:中考創(chuàng)新話題作文自信有一個總覺得自己不被人喜歡,而有點自卑的女孩子,偶然在商店里看到一支漂亮的發(fā)夾。當她戴起來的時候,店里幾個顧客都說漂亮,于是她非常興奮地買下了那個發(fā)夾,并戴著去學校。接著奇妙的事情發(fā)生了,許多平日不太同她打招呼的同學,紛紛跟她接近,有的同學說,原來死板的她,變得開朗活潑起來了。這個女孩心想:“都是因為我戴了漂亮的發(fā)夾。”隨即她想到店里似乎還有幾個相同樣式的發(fā)夾,應當再選幾個戴戴。放學之后,她很快地跑到店里。豈知她一到店里,老板就笑嘻嘻地對她說:“我就知道你會回來拿你遺失的發(fā)夾,早上我發(fā)現她掉在地上時,你已經一溜煙地跑去上學了,所以我只好暫時替你保存?!边@時,她才發(fā)現自己頭發(fā)上根本沒戴發(fā)夾。請閱讀上文,把握其主旨,自己命題,寫一篇不少于600字的文章。自信有這樣一個故事:母雞在孵蛋時,同時孵了一只鷹,小鷹自出殼那日起,便和一群小雞一起長大,它沒有認為他跟小雞有什么不同。一天,仰望天空,小鷹看到有只鳥凌空翱翔。于是問到:“那是什么?”有一只小雞答到:“噢,那是一只鷹,百鳥之王”“哇!但愿我也能像它那樣飛翔!”小鷹滿懷敬畏的說。“別妄想了”小雞說,“你不過是只母雞,母雞是飛不起來的。”小鷹甚感沮喪,于是繼續(xù)啄食,過著母雞的生活。“要對自己有信心,嘗試著去做,你會成功的”。從小到大,每當我遇到困難而膽怯的時候,媽媽總是用這句話來鼓勵我。而這只小鷹恰恰就是因為缺少這種自信,沒有勇氣去嘗試,最終只能像小雞那樣生活!自信心對于一個人來說尤為重要的,人生的路曲折而漫長,只要你邁步,困難和挫折就不可避免。這時,如果有自信作為忠實的伙伴和朋友,便能不再畏懼風雨的肆虐,從重重困境中奮起;只要有了信心,便能勇敢地走出苦澀與沉重,便發(fā)覺生活原本是那樣美好;只要有了信心,縱使眼前的天空一片陰霾,也能微笑著坦然地面對。一個人如果失去了信心,就像失去靈魂的一具軀殼,永遠生活在失敗的陰影里,等待他的又非再次失敗而何?然而,我們人身體里往往還有其他一些東西在與自信作對,這些東西往往比困難和嘲笑還容易阻礙我們前進。那便是自卑。自卑不是與生俱來的,它是在外界強大困難的壓力下產生的。就像故事里的那只小鷹,它之所以自卑是因為它生活在雞群之中。身邊的小雞給他的強大苦
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