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正文內(nèi)容

于丹經(jīng)典語錄及擴展資料(已修改)

2025-10-09 02:21 本頁面
 

【正文】 正文:于丹經(jīng)典語錄于丹經(jīng)典語錄于丹經(jīng)典語錄1于丹簡介于丹,1965年6月出生于北京。著名文化學者,北京師范大學教授、博士生導師、藝術與傳媒學院副院長。1986年于北京聯(lián)合大學中文系本科畢業(yè),后在北京師范大學中文系古典文學專業(yè)進行深造。1995年至今在北京師范大學藝術與傳媒學院歷任講師,副教授,教授,影視系主任,副院長。著名電視策劃人,被譽為中國電視業(yè)的“軍師”。多次受邀擔任眾多具有重大影響力的國際性文化活動及公益活動的重要嘉賓,為中外文化交流溝通做出了巨大貢獻。20xx年,“第二屆中國作家富豪榜”重磅發(fā)布,于丹以1060萬元的版稅收入,榮登作家富豪榜第2位,引發(fā)廣泛關注。一、關于朋友,朋友像一本書,通過他可以打開整個世界。,惡友佞友卻會帶來麻煩,因此,選擇朋友就顯得非常重要。,直接反映著他的為人。要了解一個人,你只要觀察他的社交圈子就夠了。這就是我們經(jīng)常說的“物以類聚,人以群分”。,提高自身修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人。結交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友。,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。,就是選擇一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前提,等于給自己打開了最友善的世界。能夠讓自己的人生具有光彩。,它有時不見得與外在的物質生活有緊密的聯(lián)系。真正快樂的力量,來自心靈的富足,來自于一種教養(yǎng),來自于對理想的憧憬,也來自于與良朋益友的切磋與交流。我們的朋友正像一面鏡子,從他們身上能看到自己的差距。9.《論語》中的損者三友,就是諂媚拍馬的朋友,兩面派的朋友,還有那些夸夸其談的朋友。這樣的朋友可千萬不能交,否則我們將付出慘重的代價。,就像擁有了一本厚厚的百科辭典,我們總能從他的經(jīng)驗里面,得到對自己有益的借鑒。二、關于婚姻,而是時間。2. 一個女人喜歡一個男人時,她希望聽到謊言;當一個女人厭惡一個男人時,她希望聽到真理。,而愛情是浪漫的源泉。如果婚姻里堵死了浪漫這條路,你就會去婚姻外去尋找。,心向腦妥協(xié),腦對心的瘋狂夢想有所遷就,一切就和諧了。,其實兩個人第一都是一無所有,第二都是富比天下。一無所有是因為平等,之前的一切賬單都已經(jīng)撕碎了。富比天下是因為擁有愛情,因為這兩個人將相守終生。但進入一段好的婚姻之前,一定要先了解自我。要選擇最合適自己的,而不是最好的。,你得自己有魅力,讓自己的婚姻一直是一個活體,而不是死去成為一個約定。,進入的兩個人其實是兩個活性元素。如果沒有認清自己就去尋找另一種元素,那么很有可能,你尋到的是一個好元素,但是這個好元素跟你之間沒有反應,甚至生成惡的反應。,取決于身體之間的融合程度。如果說你們的身體不默契,那你們可能不會直接把這件事說出來,但有點小事就會爆發(fā)戰(zhàn)爭。,認同彼此的圈子,愛彼此的親人,接納彼此的朋友,因為有彼此,你們更愛這世界的一切。三、關于成功,決定他一生的發(fā)展方向。,就是你開始得到的時候。,致富是一種義務,快樂是一種權利。,沒有走不通的路。,也不是有權人的世界,它是有心人的世界。,一個的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠,而在于眼前有一個什么樣的起點。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個志愿的一步步積累起來的切實的道路。,不一定是你心中的理想。,其實是他有能力改變自己。,其實就是一種友誼,在對手的幫助下提高你的聰明度,害怕競爭的人已經(jīng)輸給了對手。%的人是吃小虧而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。四、關于人性:一個是向外去,無限寬廣地拓展世界;另一個是向內(nèi)來,無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。,就是最令他自卑的地方。,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。,說明內(nèi)心缺少什么,那飯不叫飯,叫飼料。,但沒有貪婪社會就不會進步。,而在于打好一手壞牌。,認為一個人好時,就會愛屋及烏,認為一個人不好時,就會全盤否認。,一個人心中有什么,他看到的就是什么。,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。用平和的態(tài)度來對待生活中的缺憾和苦難。于丹經(jīng)典語錄2人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權人的世界,它是有心人的世界。婚姻的殺手有時不是外遇,而是時間。當你再也沒有什么可以失去的時候,就是你開始得到的時候。學習要加,驕傲要減,機會要乘,懶惰要除。童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆,老年的無知可悲。人允許一個陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個身邊人的晉升。一個女人喜歡一個男人時,她希望聽到謊言;當一個女人厭惡一個男人時,她希望聽到真理。如果你借太多的錢給一個人,你會令此人變成壞人?,F(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競爭的結晶。敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。有所得是低級快樂,有所求是高級快樂。天才失敗了就是蠢才!世界上1%的人是吃小虧而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。人如果靠吃飯活著,那飯不叫飯,叫飼料。中國人學美國人容易,中國人學中國人難。真正快樂的力量來自心靈的富足,來自于一種教養(yǎng),來自于對理想的憧憬,也來自于良朋益友。每一個成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。人年輕時都是在用加法生活,但是到一定層次時,要學會用減法生活。選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。一個人志向至關重要,決定他一生的發(fā)展方向。我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個志愿的一步步積累起來的切實的道路。成功的職業(yè),不一定是你心中的理想。一個人做事的時候要知道什么是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束。理想之道就是給我們一點儲備心靈快樂的資源。要學會把有限的知識融會貫通,融入自己的生命。要一邊學,一邊想,一邊應用。三十而立,這個“立”字首先是內(nèi)在的立,然后才是在社會坐標上找到自己的位置。物質的東西越多人就越容易迷惑。成長是內(nèi)心在歷練中逐漸強大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量知天命就是內(nèi)心有一種定力去應對外界只有建立自己內(nèi)心的價值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力能夠反省自己的錯誤并且勇于改正,就是儒者所倡導的真正的勇敢。我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。勇敢有時候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風骨。一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。于丹經(jīng)典語錄3要做到內(nèi)心強大一個前提是要看輕身外之物的得與失?;嫉没际У娜瞬粫虚_闊的心胸不會有坦然的心境也不會有真正的勇敢。真正的勇敢是有約制的有前提的這個前提就是義。勇敢有時候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災害。當一個不幸降臨了最好的辦法就是讓它盡快過去這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情你才會活得更有效率更有好心情。技巧不是最重要的技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。很多時候對一個事情的判定并不能簡單地以應該不應該和好不好來區(qū)分。你什么時間做這件事把這件事做到什么程度會直接影響到這件事的性質。過和不及都是要盡力避免的。以怨報怨不可取以德報怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對已經(jīng)有負于你的人和事這也是一種人生浪費。今天我們都在說避免資源的浪費卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。與好朋友相處也要有個度不要什么樣的事情都大包大攬。說話要用腦子做事要考慮后果要先往遠處想想謹慎再謹慎以求避免對他人的傷害減少自己日后的悔恨。少指責少抱怨少后悔就能成功。我們的眼睛總是看外界太多看心靈太少??追蜃幽軌蚪探o我們的快樂秘訣就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。要善于結交那些快樂的,能夠享受生命的,安貧樂道的朋友。生活中真正的快樂,是心靈的快樂,它有時跟外在的物質生活不見得有緊密的聯(lián)系。你與其跟他人斗,不如跟自己斗,想辦法提高自己的素質和修養(yǎng)。人要正確對待你得到的東西。這里面其實是大有深意的。于丹經(jīng)典語錄41.. 改變自己,什么時候都不晚。2.. 甚至你說的過激言論。3.. 作為新聞人,一定要有意識,不僅要看到中國的繁華,也要看到中國的貧困。4.. 夸一個人會說話,還不如說這個人會想事。5.. 記者是站在你對面代表公眾提問的人,沒有義務替你藏拙護短,你說的任何話他都可以傳播,6.. 有價值的、好的東西總會給人帶來一些不安。7.. 記者有三種類型:拍案而起的,潔身自好的,同流合污的。8.. 機會是靠實力爭取來的,女性要爭取機會,先要讓自己有實力。我相信,有實力的人不會和機會擦肩而過的,不管是男性,還是女性。9.. 寬容和自信結合到同一個男人身上的時候,這個男人就稱得上是一個完美的男人、一個很有魅力的男人了。10.. 人的一生一死這兩頭,是源于家也了于家,事業(yè)不過就是中間那么一段。11.. 人到中年是要進補的,我的進補方式之一是把能否與大學生對話當作檢驗自己的指標。12.. 我很幸運做了一名記者,能通過大眾媒介這個溝通平臺幫助人們調和矛盾、舒緩沖突,造就和諧。13.. 一個記者,沒有去過夏威夷不丟人,沒有去過貧困老區(qū)、不知道民生困苦就丟人。一個記者,不知道一只鮑魚值元還是元不算孤陋寡聞,但是不知道這元或元對于一個失學兒童意味著什么,就是孤陋寡聞。14.. 電視仍屬于強勢,雖然上不了“首富榜”,但與左鄰右舍比,怎么說也算朝陽行業(yè)吧!它還是一份體面的職業(yè)。15.. 做一個讓人信賴的記者,能讓人產(chǎn)生期待的記者,是我們的追求。16.. 如果社會提倡溝通意識,多一些善于溝通的人,很多沖突隔閡是可以避免的。17.. 年齡,可能是一種負擔,也可能是一種財富,就看自己用什么眼光去看它。18.. 放大弱者的聲音,傳播智者的聲音,我一直都在堅持著。19.. 忍受比承受更難,它要求從業(yè)者有一種克制力量,那是由理性和韌性形成的,有了它,才有長久的職業(yè)生涯。20.. 真正從事輿論監(jiān)督的記者,越是遇到阻力,就越有戰(zhàn)斗力。21.. 新聞的忌語有“我們要”、“必須”、“應該”等,媒體應該少用祈使句,這樣就不像媒體而像是政府發(fā)言了,姿態(tài)不對。22.. 一個人的職業(yè)生涯有多長,取決于自我認識有多深,專業(yè)領域的開掘有多寬。對于工作,喜歡是一回事,適合是另一回事。23.. 中年的父母像電池老化一樣,接受新的事物比較困難。但是如果你的父母向你請教什么問題,一定要先表揚他們,這說明他們想著要進步了。24.. 作為被采訪者,既要積極,有講話和說服人的欲望,又要放松,有“談性”,能夠調整自己,收放自如,而不是僵持、亢奮。積極放松相輔相成,才能形成一種良好的鏡頭前狀態(tài)。25.. 人要對自己的語言慣性有一個自醒,很多人一張口就帶著自己的語言慣性,卻發(fā)現(xiàn)不了自身的毛病。不管是記者還是官員,都不能把開會的語言直接搬到媒體面前,更不能用公文語言對老百姓說話。26.. 當老百姓愿意將內(nèi)心深處最真的話告訴媒體,當人民群眾敢說話、想說話,有了言論逐漸暢通的渠道,呈現(xiàn)出眾聲喧嘩的景象時,從某種意義上說,這是一種進步,是民主化進程的一種具體呈現(xiàn)。在新舊媒體的較量與融合中,只有用真正的思想、內(nèi)容和足夠的話語空間才能吸引青年觀眾。27.. 主持人在主持節(jié)目時的本事不在于你能講多少,最大的本事在于你能讓對方開口講話,講的越多越好。如果在節(jié)目當中只有主持人一個人夸夸其談,不給其他人說話的機會,那么你即使說得天花亂墜,節(jié)目主持也是失敗的。28.. 主持人所應具備的最重要的素質就是要有親和力,就是老百姓們所說的人緣兒。29.. 有文化盲點是正常的,任何人也不可能涉獵所有的知識,但有些盲點是必須要消除的。30.. 我永遠不會厭倦當記者,因為記者每天都會面對大量的、新鮮的和不可預見的東西,只有你們對我產(chǎn)生厭倦感的時候,我才可能對工作有厭倦感。31.. ‘話筒前的空間’不僅僅是這一只話筒前,不僅僅是錄音棚里的空間,有人群的地方,記者能到的地方,就有表達的地方。心有多大,話筒前的空間就有多大。我們不愿意老百姓把我們當作“青天”,媒體的作用就是眼睛!有了一雙雙眼睛的存在,就有了社會健康的存在。于丹經(jīng)典語錄5一個人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么。一個人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。人都有以第一印象定好壞的習慣,認為一個人好時,就會愛屋及烏,認為一個人不好時,就會全盤否認。人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權人的世界,它是有心人的世界?;橐龅臍⑹钟袝r不是外遇,而是時間。當你再也沒有什么可以失去的時候,就是你開始得到的時候。學習要加,驕傲要減,機會要乘,懶惰要除。童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆,老年的無知可悲。人允許一個陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比利益的沖突,而與陌生人不存在這方面的問題。1一個女人喜歡一個男人時,她希望聽到謊言;當一個女人厭惡一個男人時,她希望聽到真理。1如果你借太多的錢給一個人,你會令此人變成壞人。1現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競爭的結晶。1敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。1有所得是低級快樂,有所求是高級快樂。1天才失敗了就是蠢才!1世界上1%的人是吃小虧而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。1人如果靠吃飯活著,那飯不叫飯,叫飼料。1中國人學美國人容易,中國人學中國人難。一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。2人的成長要接受四個方面的教育:父母老師書籍,社會。有趣的是,后者似乎總是與前面三種背道而馳。2經(jīng)營自己的長處,能使你人生增值;經(jīng)營你的短處,能使你人生貶值。2生命猶如一片綠葉,隨著時間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見。2把事情變復雜很簡單,把事情變簡單很復雜。2如果是棵
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