【正文】 第一篇：古詩(shī)詞節(jié)奏的劃分方法古詩(shī)詞節(jié)奏的劃分方法上傳: 陳建洪更新時(shí)間：2012525 10:23:34古詩(shī)詞節(jié)奏的劃分方法文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。它們對(duì)人類情緒、體驗(yàn)的感性敘說(shuō)，是有賴于語(yǔ)言的審美化運(yùn)作的。而所謂審美化運(yùn)作，就詩(shī)歌而言，是指在總體上遵循一般語(yǔ)言規(guī)律的前提下，創(chuàng)造性地改變一些普通語(yǔ)言的組構(gòu)程式，并將這些在語(yǔ)音、詞匯、句法、修辭等方面的變異組構(gòu)，逐步形成為一種詩(shī)歌特有的運(yùn)作規(guī)范，用以對(duì)詩(shī)中的情意蘊(yùn)涵、人生體驗(yàn)進(jìn)行審美化的描述。這是古典詩(shī)歌的又一重要的美學(xué)特色。詩(shī)歌就其本身來(lái)講，是一種用講節(jié)奏和有韻律的語(yǔ)言來(lái)抒情言志的文學(xué)文體。什么是詩(shī)的節(jié)奏？節(jié)奏原來(lái)是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)?！抖Y記?樂(lè)記》云：“節(jié)奏足以感動(dòng)人之善心。”孔穎達(dá)曰： “節(jié)奏謂或作或止，作則奏之，止則節(jié)之。” 比如嗩吶吹就是奏，不吹就是節(jié)。有吹有停，再加上聲音按照一定規(guī)律，或高或低，或快或慢，或長(zhǎng)或短，或強(qiáng)或弱，就會(huì)圓滿地表現(xiàn)或歡樂(lè)，或悲哀的情緒。詩(shī)歌也一樣，我們通常將詩(shī)歌語(yǔ)言形式上的規(guī)律稱之為詩(shī)的節(jié)奏。郭沫若在《論節(jié)奏》一文中指出：“節(jié)奏之于詩(shī)是她的外型，也是她的生命，我們可以說(shuō)沒(méi)有詩(shī)是沒(méi)有節(jié)奏的，沒(méi)有節(jié)奏的便不是詩(shī)?！痹?shī)的節(jié)奏主要表現(xiàn)在： 韻是古典詩(shī)歌格律的基本要素之一。作者在詩(shī)歌中用韻，叫“押韻”。從《詩(shī)經(jīng)》一直到以后的詩(shī)歌，包括民歌，幾乎沒(méi)有不押韻的。所謂韻，就是相當(dāng)于漢語(yǔ)拼音中的韻母。一個(gè)漢字的拼音一般都有聲母，有韻母。例如“方”字拼成fāng，其中f是聲母，ang是韻母。再看“幫”bāng，“長(zhǎng)”ch225。ng，等，它們的韻母都是ang，所以他們是同韻部的字。凡是同韻部的字都可以押韻，也就是把同韻的幾個(gè)字都放在句尾，所以也叫“韻腳”，一首詩(shī)里都用一個(gè)韻部的韻腳，就叫“押韻”。例如：王昌齡《閨 怨》： 閨中少婦不知愁(ch243。u)，春日凝妝上翠樓(l243。u）。忽見(jiàn)陌頭楊柳色(s232。)，悔教夫婿覓封侯(h243。u)。這里的“愁”、“樓”、和“侯”押韻，因?yàn)樗鼈兊捻嵞付际莖u?！吧弊植谎喉崳?yàn)樗x作s232。，它的韻母是e，跟“愁”、“樓”、“侯”不是同韻字。依照詩(shī)律，像這樣的四句詩(shī)，第三句詩(shī)是不用押韻的。在漢語(yǔ)拼音中，a，o，e的前面有時(shí)還有i、u、252。，如ia，ua，ie，252。e；后邊有時(shí)還有i，o，n，ng，如uai，ao，iao，an，ian，uan，252。an，iang，uang，iong，u，ueng，252。n等，這種i，u，252。叫做韻頭；i，o，n，ng叫做韻尾。不同韻頭、韻尾的字也算是同韻字，因?yàn)樗鼈兊捻嵏?韻的主干)也可以押韻。例如：杜荀鶴《蠶 婦》： 粉色全無(wú)饑色加（ji?。?，豈知人世有榮華（hu225。）? 年年道我蠶辛苦，底事渾身著苧麻（m225。）? “加”、“華”、“麻”的韻母是ia，ua，a，韻母雖不完全相同，但它們的韻干都是a，因此也是同韻字，押在一起，讀起來(lái)時(shí)同樣諧和的。押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類的音韻在同一位置上的重復(fù)，這就構(gòu)成了聲音回環(huán)的美。但是，為什么當(dāng)我們讀古人的詩(shī)的時(shí)候，常常會(huì)覺(jué)得它們的韻并不是十分和諧，甚至很不和諧呢？這是因?yàn)闀r(shí)代變遷，語(yǔ)音起了變化，我們用現(xiàn)代的語(yǔ)音去讀古詩(shī)詞，自然就會(huì)有這樣的現(xiàn)象了。例如：韓翃《寒食》：春城無(wú)處不飛花（hu?。?，寒食東風(fēng)御柳斜(xi233。)。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家(ji?。?。xi233。和huā,jiā不是同韻字，但是，唐代“斜”字讀像ji225。,和現(xiàn)代上海、杭州等地“斜”的讀音一樣。因此，在當(dāng)時(shí)是諧和的?？傊?，押韻的主要作用就是造成鮮明的節(jié)奏。詩(shī)歌有了鮮明的節(jié)奏，更有利于抒發(fā)特定的思想感情。除押韻外，詩(shī)的節(jié)奏主要是由大體整齊的語(yǔ)言形式造成的。大體整齊的語(yǔ)言形式包括三個(gè)方面：一是大體整齊的字?jǐn)?shù)；二是大體整齊的句式；三是朗誦或歌唱時(shí)。停頓的次數(shù)也是大體整齊的?；蛘哒f(shuō)是有一定規(guī)律的。我國(guó)古代詩(shī)歌可分為齊言詩(shī)、雜言詩(shī)兩類，應(yīng)當(dāng)說(shuō)其形式都是大致整齊的。但又略有不同。先來(lái)看齊言詩(shī)。例如在四言詩(shī)中，一般是一句兩頓，二二句式： 樹(shù)木——叢生，百草——豐茂。秋風(fēng)——蕭瑟，洪波——涌起。（曹操《觀滄?！罚┰谖逖栽?shī)中，一般是一句三頓，二二一或二一二句式： 迢迢——牽?！?，皎皎——河漢——女。纖纖——擢——素手，札札——弄——機(jī)杼。（《古詩(shī)十九首》）采菊——東籬——下，悠然——見(jiàn)——南山。山氣——日夕——佳，飛鳥(niǎo)——相與——還。（陶淵明《飲酒》）而在七言詩(shī)中，一般是四頓，二二二一或二二一二句式： 秋風(fēng)——蕭瑟——天氣——涼，草木——搖落——露——為霜，群燕——辭歸——雁——南翔。念君——客游——思——斷腸，慊慊——思?xì)w——戀——故鄉(xiāng)，君何——淹留——寄——他方？（曹丕《燕歌行》）以上是自先秦至漢魏六朝古詩(shī)節(jié)奏句式的一般特點(diǎn)。南朝齊梁之后，隨著漢字四聲的發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人注意到平上去入按照一定的規(guī)律交錯(cuò)互用，會(huì)產(chǎn)生一種特別悅耳的音調(diào)效果，于是反復(fù)試驗(yàn)，結(jié)果就形成了字?jǐn)?shù)、句式、音韻等皆有嚴(yán)格要求的近體詩(shī)——格律詩(shī)。常見(jiàn)的格律詩(shī)有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、五言絕句與七言絕句等。這里的關(guān)鍵是平仄。所謂平仄，是古人對(duì)漢字四聲的歸納，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的四聲不盡相同。一般而言，平聲相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的一聲和二聲（即陰平、陽(yáng)平），仄聲是上、去、入三聲的總稱，其中上聲相當(dāng)于三聲，去聲相當(dāng)于四聲，而入聲字在現(xiàn)代漢語(yǔ)（普通話）中已經(jīng)消失，轉(zhuǎn)入到其他各聲調(diào)中去了。趙元任在《國(guó)音新詩(shī)韻》中曾對(duì)這五音的標(biāo)準(zhǔn)讀法作了說(shuō)明，指出這五聲若交錯(cuò)相間地排在一起，可造成高低起伏而有一定節(jié)奏感的效果。五言或七言格律詩(shī)的句式與古體詩(shī)節(jié)奏句式基本相同，如： 君自——故鄉(xiāng)——來(lái)，應(yīng)知——故鄉(xiāng)——事。來(lái)日——綺窗——前，寒梅——著花——未?(王維《雜詩(shī)》)昔人——已乘——黃鶴——去，此地空余——黃鶴——樓。黃鶴——去——不復(fù)——返，白云——千載——空——悠悠。晴川——?dú)v歷——漢陽(yáng)——樹(shù)，芳草——萋萋——鸚鵡——洲。日暮——鄉(xiāng)關(guān)——何處——是，煙波——江上——使人——愁。（崔顥《黃鶴樓》）但為保持意義單位的完整，句式不一定這樣細(xì)分，而可以采取比較粗略的方式，即五言為二三句式，七言為四三或二五句式，如： 回樂(lè)峰前——沙似雪，受降城下——月如霜。不知——何處吹蘆管，一夜——征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）昨夜星辰——昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔——桂堂東。身無(wú)——彩鳳雙飛翼，心有——靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤——春酒暖，分曹射覆——蠟燈紅。嗟余——聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)——類轉(zhuǎn)蓬。（李商隱《無(wú)題》）格律詩(shī)與古體詩(shī)的最大區(qū)別，是要求詞語(yǔ)平仄交錯(cuò)，以造成音調(diào)抑揚(yáng)頓挫之美。所以,格律詩(shī)的節(jié)奏不僅來(lái)自頓數(shù)的安排，更來(lái)自平仄的交替互用。簡(jiǎn)言之，平仄格式是格律詩(shī)的要素。五言律詩(shī)的平仄格式有四種基本句型： 第一句型：仄仄仄平平，第二句型：仄仄平平仄。第三句型：平平仄仄平，第四句型：平平平仄仄。七言律詩(shī)不過(guò)是五言律詩(shī)的擴(kuò)展，它也有四種基本句型： 第一句型：平平仄仄仄平平，第二句型：平平仄仄平平仄。第三句型：仄仄平平仄仄平，第四句型：仄仄平平平仄仄。詩(shī)人創(chuàng)作五言或七言格律詩(shī),就是以上句型的交替互用。這種平仄交替互用的基本原則是：在本句中交錯(cuò)，在對(duì)句中對(duì)立。例如陸游《書(shū)憤》的三、四句： 樓船在雪瓜洲渡，平平/仄仄/平平/仄 鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。仄仄/平平/仄仄/平。如果是五律或七律，還要求中間兩聯(lián)即“頷聯(lián)”和“頸聯(lián)”用對(duì)仗，押韻也有諸多限制。在今人看來(lái)，格律無(wú)疑限制了詩(shī)人表達(dá)的自由，聞一多曾喻為“戴著鐐銬跳舞”。但在古人那里，這是一種語(yǔ)言藝術(shù)的競(jìng)技，也是一種挑戰(zhàn)，所以唐宋以來(lái)不甘示弱的詩(shī)人們，無(wú)不以格律詩(shī)來(lái)展示他們爐火純青的詩(shī)藝，而讀者往往也是由吟味節(jié)奏入手而逐漸領(lǐng)略詩(shī)意的。再看雜言詩(shī)。譬如我們所熟悉的《詩(shī)經(jīng)?魏風(fēng)?伐檀》的句式且就是參差不齊的雜言詩(shī)。全詩(shī)三章,試以第一章為例：坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且漣漪。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！此章共九句，四言4句，五言1句，六言2句，七言1句，八言1句，我們讀起來(lái)仍然覺(jué)得節(jié)奏很鮮明，為什么呢？首先是押韻。其次是除第一句外，再把虛字“兮”字去掉，漪字讀輕聲，都能以三個(gè)字結(jié)尾，如“河之干”、“清且漣”、“三百廛”、“有縣貆”、“不素餐”，很有規(guī)律。第三，除個(gè)別長(zhǎng)句子外，每句詩(shī)停頓的地方約為兩處，也是很有規(guī)律的。再加上全詩(shī)分三章，三章的句式結(jié)構(gòu)完全一樣，循環(huán)往復(fù)，當(dāng)然增強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感。又如《詩(shī)經(jīng)?采薇》末四句：昔我——往矣，楊柳——依依；今我——來(lái)思，雨雪——霏霏。這節(jié)奏顯然有別于散文的語(yǔ)頓（昔——我往矣、今——我來(lái)思）。但是，正是這種特有的二、二語(yǔ)頓和句句押韻，使得這四句詩(shī)情溢于詞，纏綿不盡，富有濃郁的審美感染力。如果把它們譯成散文：“從前我走的時(shí)候，楊柳在春風(fēng)中搖曳；現(xiàn)在我回來(lái)了，天在下大雪?！痹?shī)的大意雖在，但因失去了原詩(shī)特有的詩(shī)頓和詩(shī)韻，便義存而情不存，索然無(wú)味了。同雜言詩(shī)一樣，詞曲的句式也參差不齊。但是仔細(xì)分析后會(huì)發(fā)現(xiàn)，詞曲的句式也是大致整齊的。如蘇軾著名的《水調(diào)歌頭》：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青夭。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。此詞共19句，其中三言3句，四言1