培養(yǎng)文明習(xí)慣爭做文明學(xué)生(已修改)
2024-10-14 00:20 本頁面
【正文】 第一篇：培養(yǎng)文明習(xí)慣爭做文明學(xué)生培養(yǎng)文明習(xí)慣爭做文明學(xué)生五（1）班郭潤格敬愛的老師，親愛的同學(xué)：大家好！我是五（1）班的學(xué)生郭潤格，今天我演講的題目是《培養(yǎng)文明習(xí)慣，爭做文明學(xué)生》。眾所周知，我國是四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求，學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。如果有人問：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個(gè)好的成績呢？我想大多數(shù)人都會(huì)說：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)的小學(xué)生呢？到底什么是文明呢？先請(qǐng)聽我給大家講個(gè)故事。大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語書寫的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)是用英語書寫，但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“禁止進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫，為什么呢？因?yàn)橛胁晃拿餍袨榈娜舜蠖鄶?shù)是中國大陸游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。同學(xué)們，聽了這個(gè)故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對(duì)一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)人多么重要，我們也可以看到，文明其實(shí)距離我們很近很近，它就在我們?nèi)粘Ｉ钪校驮谖覀円谎砸恍兄?。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起，是自覺將垃圾放進(jìn)垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人違反紀(jì)律時(shí)的主動(dòng)制止……古人說：“言為心聲”，就是說，一個(gè)人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶。我說語言是心靈的一面鏡子，什么樣的語言就是什么樣的人，如果想做一名文明的學(xué)生，首先請(qǐng)從學(xué)會(huì)使用文明的語言開始。昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習(xí)慣，決定明天的我們。在我們的日常生活中，見到老師，主動(dòng)問好；不管在什么地方都要講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿拾；愛護(hù)公物，保護(hù)綠化；勤儉節(jié)約，不吃零食。注意安全，不玩危險(xiǎn)的游戲，上下樓梯注意謙讓，行走靠右，保障暢通……同學(xué)們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓(xùn)，銘記胡錦濤總書記倡導(dǎo)的“八榮八恥”的要求，堅(jiān)持遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，堅(jiān)持從自我做起，從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。關(guān)注自己的一言一行，關(guān)注身邊的每一位同學(xué)，關(guān)注腳下的每一片綠地。說文明話，當(dāng)文明人，真正做一個(gè)文明守紀(jì)的學(xué)生，做一名堂堂正正的中國人！謝謝大家！第二篇：培養(yǎng)文明習(xí)慣,爭做文明學(xué)生 發(fā)言稿培養(yǎng)文明習(xí)慣，爭做文明學(xué)生敬愛的各位老師、親愛的同學(xué)們上午好，今天我發(fā)言的題目是“培養(yǎng)文明習(xí)慣，爭做文明學(xué)生”，希望能給大家?guī)硪稽c(diǎn)思考。新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。類似這樣有損國人形象的事例在其它國家也屢見不鮮，為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。2013年國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們還有一定距離，在我們的身邊還存在著一些不文明的行為習(xí)慣。校園內(nèi)，樓梯上總能偶爾見到與我們新教學(xué)樓極不和諧的紙屑；有的同學(xué)在見到老師時(shí)不能主動(dòng)問好，開門用腳踢，隨意破壞公物；新教學(xué)樓的墻壁已被人為損壞，醒目地露出了保溫層；食堂就餐后不能及時(shí)清理餐具，有的同學(xué)還把吃剩的飯菜往地上扔；課間活動(dòng)時(shí)，有的同學(xué)在走廊里或教室里追逐；上課不認(rèn)真聽講，不按時(shí)完成作業(yè)等等，習(xí)慣不是先天養(yǎng)成的，而是通過后天培養(yǎng)的。法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)?？v觀歷史，大凡獲得成功的人，他們的良好行為是長期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。俗話說：“少若成天性，習(xí)慣成自然”，因此，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)、生活等起著非常重要的作用。三味書屋課桌上的“早”字督促魯迅先生，養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，魯迅先生時(shí)刻要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡
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