【正文】 第一篇：大一思修期末考試試題(選擇題)大一思修期末考試試題（選擇題）一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的 ⒈人生觀的核心是（A）A、人生目的 B、人生價值 C、人生態(tài)度 D、人生理想 ⒉世界觀是人們對（D）的最根本看法和總和。A 社會 B 人生意義 C 自然界 D 整個世界 ⒊人生觀是（C）的反應(yīng)。A 自我認(rèn)識 B 政治關(guān)系 C 社會存在 D 自然條件⒋人生的目的是對（B）這一人生根本問題的認(rèn)識和回答。A 人為什么發(fā)展 B 人為什么活著 C 人為什么工作 D 人為什么努力 ⒌人生的社會價值是個人的人生對（D）的意義。A 自我與社會 B 集體與社會 C 自我與他人 D 社會與他人 ⒍人生的價值趨向是對（D）的意義。A 自我價值 B 社會價值 C 價值質(zhì)量 D 價值目標(biāo)⒎理想是人在實踐中形成的具有（D）的對美好未來的追求和想法。A 實現(xiàn)豁然性 B 不可能性 C超越客觀性 D 實現(xiàn)可能性 ⒏理想人的確立于（D）A 中年 B 童年 C 青年 D 青年時期 ⒐處于核心地位的理想類型（B）A 生活 B社會理想 C 道德理想 D職業(yè)理想 ⒑信念突出的本質(zhì)特征（A）A“信” B“誠” C “真” D“疑” ⒒社會主義的核心是（A）A 為人民服務(wù) B尊老愛幼 C ⒓道德是由一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定的為其服務(wù)的（D）A 政治制度 B 文化傳統(tǒng) C 傳統(tǒng)習(xí)慣 D 上層建筑 ⒔道德核心問題是(C)A物 B 自然 C 人 D 社會⒕為人民服務(wù)低層次的要求（A）A人人為我，我為人人 B 全心全意為人民服務(wù)C 毫不利己，專門為人 D 人人為自己，上帝為人家 ⒖反應(yīng)階級民族或社會利益的道德(B)A 狹義 B 廣義 C 高尚 D 法律規(guī)定⒗在一定職業(yè)生活中所遵循的具有自身職業(yè)準(zhǔn)則的（D）A 職業(yè)規(guī)范 B職業(yè)行為準(zhǔn)則 C 職業(yè)守則 D 職業(yè)道德 ⒘我國職業(yè)道德的本質(zhì)特征(奉獻(xiàn)社會)⒙伴隨道德認(rèn)識所表現(xiàn)出來一種內(nèi)心體驗是（C）A 道德評價 B 道德意志 C 道德情感 D 道德習(xí)慣 ⒚法律主要體現(xiàn)（統(tǒng)治階級）的意志 ⒛法律以（B）為基礎(chǔ)。A 意志 B 經(jīng)濟關(guān)系 C 政策 D 政治 （主導(dǎo)力量）。(引導(dǎo),監(jiān)督和管理）。下列不屬于我國的法律部門的是？（D P177）A、憲法 B、經(jīng)濟法 C、婚姻法 D、勞動與社會保障法社會主義民主與法制建設(shè)的根本保證是（C P187)A、共產(chǎn)黨執(zhí)政 B、依法治國 C、黨的領(lǐng)導(dǎo) D、人民當(dāng)家作主正確分析與處理法律案件，要抓住兩個關(guān)鍵問題：（AC）A、案件事實 B、犯罪的起因 C、正確運用法律 D、犯罪情節(jié)輕重我國社會主義法律的特征有：（A P176）A、階級性 B、廣泛的群眾性 C、全面性 D、各階級各階層人民群眾意志簡單組合司法的基本要求是：（ABCD）A、正確 B、合法 C、及時 D、公正行政執(zhí)法的主體是：（ABCDP181）A、國務(wù)院 B、地方各級人民政府 C、各級政府中享有執(zhí)法權(quán)的下屬單位 D、法律授權(quán)的社會組織按照憲法的規(guī)定，下列情況既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是：BD P214 A、遵守憲法和法律 B、勞動 C、獲得物質(zhì)幫助 D、受教育程序法是規(guī)定保證權(quán)利和義務(wù)得以實現(xiàn)的法律規(guī)范的總稱。目前我國的程序法主要包括（ABCD P236）A、民事訴訟法 B、刑事訴訟法 C、行政訴訟法 D、仲裁法下列哪些組織依法可以具有行政主體資格？（ABCD P181）A、中國人民銀行四川分行 B、稅務(wù)所 C、國家共商行政管理局商標(biāo)評申委員會 D、市政府行政復(fù)議辦公室職業(yè)道德建設(shè)中堪稱從業(yè)者“立人之道”、“進德修業(yè)之本”的是(B P148)A、愛護公物 B、誠實守信 C、文明禮貌 D、尊老愛幼1當(dāng)事人對勞動仲裁裁決不服的，可以自收到仲裁裁決書之日起（B P155）內(nèi)向人民法院提起訴訟A、10日 B、15日 C、30日 D、60日1農(nóng)村富余勞動力在向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移過程中，往往會造成一部分人處于失業(yè)狀態(tài)，這種失業(yè)我們稱之為（C P158）A、結(jié)構(gòu)性失業(yè) B、摩擦性失業(yè) C、發(fā)展性失業(yè) D、周期性失業(yè)1處理勞動爭議的必經(jīng)程序是（C P154）A、和解 B、調(diào)解 C、仲裁 D、訴訟1為調(diào)整和規(guī)范人類社會生活三大領(lǐng)域，相應(yīng)分別形成了（D）A、生活道德、職業(yè)道德、家庭道德B、生活道德、職業(yè)道德、社會公德 C、社會公德、生活道德、職業(yè)道德D、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德1對依法處理勞動爭議的法定途徑下列說法正確的是（C P154）A、當(dāng)事人應(yīng)先行協(xié)商，否則不可以申請調(diào)解和仲裁 B、當(dāng)事人應(yīng)先申請調(diào)解，調(diào)解不成才可以申請仲裁C、對勞動爭議當(dāng)事人應(yīng)向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁,對仲裁不服，才可向人民法院提起訴訟D、當(dāng)事人也可以不申請仲裁，直接向人民法院提起訴訟1勞動者的權(quán)利包括（ABCD P153）A、平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利 B、休息休假的權(quán)利 C、享受社會保險和福利的權(quán)利 D、對違反《勞動法》的行為進行監(jiān)督的權(quán)利1戀愛中的道德包括（ABD P165）A、尊重人格平等 B、自覺承擔(dān)責(zé)任 C、自覺遵守《婚姻法》中的規(guī)定 D、文明相親相愛1關(guān)于父母子女間的關(guān)系，下列說法正確的有（ABCD P173 A、父母是未成年子女的法定代理人和監(jiān)護人B、子女對父母有贍養(yǎng)的義務(wù)C、父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利D、婚生子女、非婚生子女與其生父母之間的權(quán)利義務(wù)是不同的1當(dāng)夫妻一方有下列過錯而導(dǎo)致離婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償（ABCD P173）A、實施家庭暴力的 B、重婚的C、虐待、遺棄家庭成員的 D、有配偶者與他人同居的一個人進行思想、道德、科學(xué)文化、心理、審美等自我修養(yǎng)所達(dá)到的實踐水平或程度稱為（D） 市場經(jīng)濟帶來了人們價值觀的沖突，使一些人陷入誤區(qū)。以下不正確的價值取向有（abce）。A、主觀為自己，客觀為別人 B、注重眼下的利益得失，不計長遠(yuǎn)C、每個人都有自己的價值標(biāo)準(zhǔn)，無所謂對錯 D、以人民利益的實現(xiàn)為最高標(biāo)準(zhǔn)E、誰擁有財富多誰的人生價值就大 別人下列屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是(CD P95)A、公正 B、平等 C、仁愛 D、誠信現(xiàn)實生活中的很多暴力機關(guān)例如監(jiān)獄、法庭等體現(xiàn)了法的（C P135）A、預(yù)測作用 B、教育作用C、強制作用D、評價作用對于違法犯罪行為進行應(yīng)有的制裁和懲罰，體現(xiàn)了法律（C P135 值得討論我覺得是教育作用）A、指引作用 B、評價作用 C、強制作用 D、預(yù)測作用強調(diào)國家機關(guān)及其公務(wù)人員應(yīng)該“依法行政”、“依法司法”體現(xiàn)了法的（D P134）A、預(yù)測作用 B、教育作用C、強制作用D、評價作用 大一思修期末考試試題及答案1．大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？在學(xué)習(xí)要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識大學(xué)生活的新特點。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會過集體生活也要獨立：要積極參與社會活動。提高獨立生活能力。樹立獨立生活的意識。虛心求教，細(xì)心體察。大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗實力新的學(xué)習(xí)理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。樹立全面學(xué)習(xí)的理念。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。樹立終身學(xué)習(xí)的理念。培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。勤奮。嚴(yán)謹(jǐn)。求實。創(chuàng)新。樹立遠(yuǎn)大的理想?！八夹蕖闭n的意義和方法。這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實踐性于一體的學(xué)科。意義：（1）有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。（2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)（3）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。方法：注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。注重學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。注重聯(lián)系實際。注重行知統(tǒng)一。？科學(xué)內(nèi)涵；馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。用中國特色社會主義共同理想凝聚力量用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。重要意義； 是黨在思想理論建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項重大任務(wù)。涉及經(jīng)濟，政治，文化，思想等社會方面，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結(jié)和睦的精神紐帶。適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會主義先進文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階段社會主義思想道德建設(shè)的要求也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針 ？理想；人們在實踐中形成的，對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強大動力。5，理想信念對大學(xué)生成才的作用指引人生的奮斗目標(biāo)提供人生的前進動力提高人生的精神境界引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 走什么路 為什么學(xué)？ ，談?wù)劥髮W(xué)生如何實現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當(dāng)高遠(yuǎn)。立志做大事。立志需躬行。（2）認(rèn)清實現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性理想的實現(xiàn)是一個過程，要做好充足的準(zhǔn)備；要正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境（3）在實踐中化理想為現(xiàn)實。正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系（思想基礎(chǔ)）堅定的信念（重要條件）勇于實踐，艱苦奮斗（根本途徑）？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？ 科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。他是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。天下興亡，匹夫有責(zé)。維護統(tǒng)一，反對分裂同仇敵愾，抵御外侮。？愛國主義與愛社會主義的一致性愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性經(jīng)濟全球化的形勢下要弘揚愛國主義弘揚和培育民族精神 ；愛國主義。團結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱 內(nèi)涵：愛國主義。團結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。？內(nèi)涵是什么？是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時代潮流的思想觀念，行為方式，價值取向，精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求； 是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；是落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件 ？（1）自覺維護國家利益就要自覺承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局樹立民族自尊心和自豪感（2）促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國家法》（3）增強國防觀念（4）以振興中華為己任？什么是人生價值？ 人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和對生活的態(tài)度人生價值：一種特殊價值。是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。？如何理解？本質(zhì)：社會屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，他是一切社會關(guān)系的總和。15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？ 關(guān)系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正：人生須認(rèn)真人生當(dāng)務(wù)實 人生應(yīng)樂觀 人生要進??？能力有大小和貢獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一動機與效果相統(tǒng)一？（1）社會條件要從社會客觀條件出發(fā)人生價值目標(biāo)要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致（2）個人條件實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻(xiàn)要有自強不息的精神？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？一般說來，身（生理）是心（心理）的物質(zhì)基礎(chǔ)，心為身的精神機能，二者相互作用，作為有機統(tǒng)一體對人的生活實踐產(chǎn)生影響。一個健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一個人自覺地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。③合理調(diào)控情緒。④積極參加集體活動，增進人際交往。？平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保障。寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件?；ブ瓌t?；ブ谴龠M個人與他人和諧的必然要求。？促進個人與社會的和諧，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的地位。a正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。（人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關(guān)系，通過一定的社會方式實現(xiàn)，受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）c正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。（在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。個人應(yīng)自覺地維護社會的整體利益