【正文】 第一篇：尊干愛兵備課教案尊干愛兵教育授課目的：通過學(xué)習(xí)，使同志們明白，官兵之間，只有職務(wù)區(qū)別，沒有貴賤之分，政治上一律平等，大家血肉相連，情同手足，親如兄弟。部隊(duì)作為一個(gè)高度團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)斗集體，要完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)，必須繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)。授課提綱： ●前言●尊干愛兵——要做到“三個(gè)堅(jiān)持” ●尊干愛兵的現(xiàn)實(shí)意義 ●正視官兵沖突客觀存在 ●兵尊干——入微體諒見真情 ●干愛兵——尊重戰(zhàn)士才能贏得戰(zhàn)士 授課重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)尊干愛兵的現(xiàn)實(shí)意義 授課難點(diǎn)：如何切實(shí)做到兵尊干，干愛兵 授課人：鄭凱航 授課時(shí)間：50分鐘 授課內(nèi)容：前言：新形勢(shì)下要大力弘揚(yáng)我軍尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力，構(gòu)建和諧的官兵關(guān)系，就要做好知兵愛兵育兵這篇大文章。我們先來看看以下幾個(gè)案例：案例1：我們?cè)S多官兵都讀過《朱德的扁擔(dān)》這篇膾炙人口的文章，謳歌了我黨我軍的創(chuàng)始人朱德元帥，作為紅軍的總司令，與官兵同甘共苦，生死與共，體現(xiàn)了我軍官兵一致的戰(zhàn)友情誼。當(dāng)時(shí)紅軍戰(zhàn)士為了不讓朱老總挑糧食，悄悄把他的扁擔(dān)藏起來，但朱總司令又去用斑竹削了一根扁擔(dān)，與大家同甘共苦，帶領(lǐng)大家繼續(xù)挑糧。案例2：前不久，作為軍隊(duì)重大典型宣傳的武警西藏總隊(duì)原司令員郭毅力將軍，就是愛兵的典范。他愛兵真切，為防止感冒的官兵咳成肺水腫，他拖著痛風(fēng)發(fā)作的雙腿，架著雙拐，深夜把藥送到干部手中；為了讓哨兵布滿血泡的雙腳得到休息，他接過槍在驕陽下一站就是兩個(gè)小時(shí)；為了帶好90后士兵，他經(jīng)常讓上大學(xué)的女兒收集網(wǎng)絡(luò)流行語言……正是因?yàn)樗年P(guān)愛與真情，才是西藏總隊(duì)官兵能夠扎根高原，無怨無悔。在人民軍隊(duì)中，尊干愛兵的事例，可以比比皆是。尊干愛兵是我軍的光榮傳統(tǒng)，是我軍性質(zhì)和宗旨在軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系上的具體體現(xiàn)。新形勢(shì)下，隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，在官兵關(guān)系上出現(xiàn)了許多新情況、新問題，面對(duì)這些新情況、新問題，搞好尊干愛兵教育，使官兵之間保持親密無間的關(guān)系，對(duì)保持部隊(duì)穩(wěn)定、增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力、戰(zhàn)斗力，具有非常重要的意義。一、尊干愛兵――要做到“三個(gè)堅(jiān)持”俗話說“潺潺小溪，端賴源頭活水”。尊干愛兵的官兵關(guān)系，體現(xiàn)了一個(gè)雙向的、互動(dòng)的過程，官愛兵，兵尊干，以心交心，真 情回報(bào)，官兵關(guān)系就會(huì)融洽和諧，親密無間。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)指出：“新時(shí)期的人民軍隊(duì)建設(shè)，必須貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，積極弘揚(yáng)關(guān)愛官兵的人文精神，充分尊重官兵的主體地位和創(chuàng)造，心系基層、情系官兵，切實(shí)維護(hù)官兵權(quán)益。要廣泛深入地開展尊干愛兵教育，引導(dǎo)干部骨干依法帶兵、以情帶兵、文明帶兵，鞏固和發(fā)展我軍新型的官兵關(guān)系?！边@一重要論述，賦予了尊干愛兵這一光榮傳統(tǒng)新的時(shí)代內(nèi)涵。一是堅(jiān)持官兵一致的基本原則官兵一致，是密切官兵關(guān)系的政治基礎(chǔ)。我們這支新型的人民軍隊(duì)，能夠把來自五湖四海的官兵結(jié)合起來，凝聚起來，靠的是根本利益和奮斗目標(biāo)的一致。部隊(duì)內(nèi)部職務(wù)有高低、分工有不同，但官兵政治上一律平等，人格上沒有貴賤之分。干部帶兵管理，首先要端正根本態(tài)度，在尊重士兵人格和民主權(quán)利的前提下建立威信，決不能盛氣凌人，簡(jiǎn)單粗暴。士兵履行職責(zé)，首先要強(qiáng)化命令意識(shí)，在服從領(lǐng)導(dǎo)的前提下發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性，決不能頂撞上級(jí)，搞極端民主化。這樣部隊(duì)才能融合為上下一心、堅(jiān)強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗集體。二是堅(jiān)持健康純潔的官兵關(guān)系健康純潔的官兵關(guān)系，是密切官兵關(guān)系的思想基礎(chǔ)。人民軍隊(duì)的官兵關(guān)系，在生與死的考驗(yàn)中煅造，在血與火的洗禮中升華，坦蕩無私，純潔無瑕，是世間最值得尊重的人際關(guān)系。新形勢(shì)下，盡管社會(huì)價(jià)值觀念和兵員成分發(fā)生了很大變化，但保持官兵關(guān)系的健康純潔，仍然是必須堅(jiān)持的基本價(jià)值取向，對(duì)老鄉(xiāng)觀念、哥們義氣、錢權(quán)交易、請(qǐng)客送禮、人身依附等庸俗關(guān)系的侵蝕，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決抵制和克服。只有部隊(duì)風(fēng)氣搞好了，官兵獻(xiàn)身國防才能心情舒暢，精神振奮。三是堅(jiān)持團(tuán)結(jié)互助的官兵情誼團(tuán)結(jié)互助，是密切官兵關(guān)系的感情基礎(chǔ)，我們要牢記“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”的榮辱觀。在大火彌漫的現(xiàn)場(chǎng)，在搶險(xiǎn)救災(zāi)的一線，在繁忙的訓(xùn)練工作中，“戰(zhàn)友”兩個(gè)字就意味著相互關(guān)心，相互幫助；吃苦在前，享受在后；沖鋒在前，退卻在后；把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己。在部隊(duì)大家庭里，官兵關(guān)系不僅要有組織服從和工作配合，還要注重思想溝通和感情培育。干部要想戰(zhàn)士之所需，解士兵之所憂，士兵則要顧全大局之所急，幫干部之所慮。有了矛盾和隔閡，應(yīng)當(dāng)相互體諒，主動(dòng)化解。官兵之間情深誼長(zhǎng)，部隊(duì)才能煥發(fā)出無堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力和牢不可破的凝聚力。二、尊干愛兵的現(xiàn)實(shí)意義 第一，尊干愛兵沒有“局外人”在實(shí)踐中，我們有些同志甚至是一些領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)尊干愛兵的觀念模糊，感到官兵關(guān)系是基層部隊(duì)的事情，存在與己無關(guān)思想。對(duì)此，必須明確，尊干愛兵作為人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，已納入《中國人民解放軍內(nèi)務(wù)條令》的基本規(guī)定，是每一個(gè)軍人、每一個(gè)官兵必須遵守的道德規(guī)范，也是應(yīng)盡的責(zé)任，上至將軍，下至普通一兵，都必須身體力行地踐行其根本精神和要求。從某種意義上講，尊干愛兵應(yīng)該包含兩個(gè)層面的關(guān)系：一個(gè)是“官”與“兵”的關(guān)系，要 求干部要愛護(hù)士兵，士兵要尊重干部；另一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)與部屬的關(guān)系，要求領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)愛部屬，部屬要尊重和服從領(lǐng)導(dǎo)。這兩層關(guān)系，都體現(xiàn)了尊干愛兵的精神實(shí)質(zhì)和基本要求。因此，尊干愛兵不僅是基層官兵的事，更是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該模范帶頭實(shí)踐的行為準(zhǔn)則。第二，和諧非和泥我們追求官兵關(guān)系的和睦、融恰，是以營(yíng)造民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、健康有序、安全穩(wěn)定、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的和諧警營(yíng)為前提的，這種和諧是團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、健康、純潔的關(guān)系，而非和稀泥式的“你好我好，大家都好”的中庸關(guān)系，那種在處理官兵關(guān)系中搞“卿卿我我”的所謂和睦、融恰，是與尊干愛兵的精神實(shí)質(zhì)背道而馳的。第三，嚴(yán)管非無情案例3：帶兵要帶心，愛兵動(dòng)真情。朱德元帥曾經(jīng)當(dāng)過舊軍隊(duì)的旅長(zhǎng)，后來成為紅軍的總司令，他說：“有兩種不同的軍隊(duì)，就有兩種不同的帶兵方法，非人民的、反人民的軍隊(duì)的帶兵方法，就把士兵當(dāng)成奴隸，而人民軍隊(duì)的帶兵方法則是把士兵當(dāng)成自己的階級(jí)兄弟?！薄皩⒉蝗?，則三軍不親”。我們?cè)诓筷?duì)管理上強(qiáng)調(diào)要依法治警、從嚴(yán)治警，但這并不等于要忽視部隊(duì)管理上的情感因素，而是要把堅(jiān)持依法帶兵與以情帶兵結(jié)合起來。情感需求是人的基本需求之一，部隊(duì)官兵作為現(xiàn)實(shí)的人，同樣需要關(guān)愛，需要體貼，需要友情，需要人情味兒。事實(shí)上，依法帶兵與以情帶兵是相輔相成的。越是 依法從嚴(yán)管理部隊(duì)，越要關(guān)注官兵的情感因素，越要主動(dòng)做到以情感人。特別是在構(gòu)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)下，更應(yīng)當(dāng)自覺地從增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力、戰(zhàn)斗力的高度，把關(guān)注官兵的情感需求擺在更加重要的位臵。無論是作決策還是抓落實(shí)，都要把官兵的情感需求充分考慮進(jìn)去。毛澤東同志早就說過：“很多人對(duì)于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好，以為是方法不對(duì)，我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民。”解決了愛兵這個(gè)根本態(tài)度問題，其他問題包括帶兵方法、帶兵藝術(shù)的問題就可以迎刃而解。在人民軍隊(duì)中干部與戰(zhàn)士雖是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，但從本質(zhì)上講是同志關(guān)系，在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的責(zé)任，沒有侮辱、打罵士兵的權(quán)利，而士兵也沒有違抗命令、凌駕于管理之上的權(quán)利。干部要帶兵，就要知兵，而知兵就必須愛兵。知兵就是要知道戰(zhàn)士在哪里、干什么、想什么、需要什么，這樣才是真正的知兵，才能愛兵。同樣，我們的干部只要真正把戰(zhàn)士當(dāng)親人，把愛兵當(dāng)天職，處處關(guān)心體貼他們，關(guān)心他們的冷暖疾苦，關(guān)心他們的成長(zhǎng)進(jìn)步，關(guān)心他們的工作生活，以真摯的感情感染人，以良好的形象、模范的作用帶動(dòng)人，就沒有帶不好的兵。心貼戰(zhàn)士就能和戰(zhàn)士想到一起，說到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道戰(zhàn)士在哪里，在想什么，在干什么，有什么困難和問題，就能有針對(duì)性地做好教育管理工作?！澳暇┞飞虾冒诉B”的干部可以說是全軍基層干部關(guān)心愛護(hù)戰(zhàn)士的典范。他們經(jīng)常找戰(zhàn)士拉家常、話人生，關(guān)心戰(zhàn)士的成長(zhǎng)進(jìn)步和冷暖；以普通一兵的身份擠進(jìn)戰(zhàn)士的聊天圈 和娛樂圈，增進(jìn)思想感情的交融；扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)行“五同”，與戰(zhàn)士同甘共苦，相濡以沫。他們做到凡是戰(zhàn)士家屬來隊(duì)，干部都要親切 都要到伙房幫廚、替戰(zhàn)士站崗。干部捧出一腔愛，戰(zhàn)士報(bào)來一片情，連隊(duì)的官兵關(guān)系始終水乳交融。由此可見，只要干部端正了對(duì)戰(zhàn)士的根本態(tài)度，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，就能建立親密的官兵關(guān)系。換句話說，進(jìn)行尊干愛兵教育，首先就是要在全體干部當(dāng)中深入進(jìn)行愛兵教育。其二，我們提倡干部要關(guān)心學(xué)員的生活和疾苦，對(duì)學(xué)員的冷暖要掛在心上，想學(xué)員所想，急學(xué)員所急，想方設(shè)法為學(xué)員排憂解難，做學(xué)員的貼心人，同時(shí)，也要求學(xué)員要尊重關(guān)心干部，不僅要服從命令，聽從干部指揮，積極地支持干部的工作，而且對(duì)干部在生活上、工作上要給予適當(dāng)照顧和幫助，緊急關(guān)頭，干部關(guān)心學(xué)員和學(xué)員關(guān)心干部都應(yīng)該做到“把生命留給別人，把犧牲留給自己”。這樣才是真正的尊干愛兵、官兵一致。第四，關(guān)愛非放縱愛是永恒的，但不是無限度的。部隊(duì)有紀(jì)律，治警有原則，不能片面地認(rèn)為“放縱”式的“追捧”、“順從”就是對(duì)戰(zhàn)士的關(guān)愛，一講以情帶兵，便一味“捧”著“順”著，有缺點(diǎn)不敢講，有錯(cuò)誤不敢批，甚至對(duì)已經(jīng)暴露的問題也只是輕描淡寫，生怕說重了鬧出事端，事事不講原則講面子，當(dāng)“好好先生”，這樣往往會(huì)使部隊(duì)的作風(fēng)渙散，紀(jì)律松弛，管理松懈，甚至?xí)劤墒鹿拾讣O害無窮！三、正視官兵沖突客觀存在“事之至難，莫如知人”。官兵關(guān)系說到底就是人與人之間的 關(guān)系，主體雙方都是具有鮮活生命和人格尊嚴(yán)的人。是人就有思想，在我們部隊(duì)這個(gè)大家庭里，有時(shí)候官兵在利益、意見、價(jià)值觀、性格以及行為等諸多方面的不協(xié)調(diào)，就有可能導(dǎo)致思想認(rèn)識(shí)和行為方式的不一致，不可避免地產(chǎn)生矛盾和沖突?！锔刹康钠姡簯?yīng)該肯定，絕大多數(shù)基層帶兵人能夠正確對(duì)待士兵，但面對(duì)新的形勢(shì)、任務(wù)和兵員狀況，有的基層帶兵人沒有科學(xué)研究、準(zhǔn)確把握士兵的特點(diǎn)，總是以懷疑和挑剔的眼光看待士兵。一是把士兵的覺悟看低了?，F(xiàn)在的士兵通常都帶著自己的打算入伍，帶兵人不能因此認(rèn)定他們?nèi)狈居X悟。許多人放棄學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)、丟下持家盡孝的責(zé)任、離開舒適優(yōu)越的家庭來當(dāng)兵，本身就不容易，即使有點(diǎn)自己的小算盤，也應(yīng)積極引導(dǎo)。至于把士兵想考學(xué)看成謀出路、把想學(xué)技術(shù)看成為個(gè)人致富打基礎(chǔ)、把想入團(tuán)入黨看成撈取政治資本、把想立功受獎(jiǎng)看成重個(gè)人名利等等，更是明顯的偏見。二是把士兵的特點(diǎn)看偏了。有的帶兵人把士兵的特點(diǎn)看成缺點(diǎn)，積極因素看成消極因素。比如把士兵的正當(dāng)追求看成個(gè)人主義，把愛提意見看成“刺頭兵”，把崇新求美看成“趕時(shí)髦”，把合理消費(fèi)看成生活奢侈，把重情盡孝看成兒女情長(zhǎng)，當(dāng)然就越看越不順眼，甚至產(chǎn)生不信任感。三是把士兵的能力看弱了。現(xiàn)在的士兵入伍前大多生活在寬松的環(huán)境中，不少人具有高中文化水平，有的甚至是大學(xué)生，有的打過工、經(jīng)過商，見多識(shí)廣，從警有目標(biāo)，遇事有見解，處理問題時(shí)有自己的辦法。但有的帶兵人卻看不到戰(zhàn)士成熟的一面，忽視了他 們的能力和特長(zhǎng)，使戰(zhàn)士展示才華、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的愿望落空，因而產(chǎn)生了信任危機(jī)。★戰(zhàn)士的誤解：有些士兵入伍前受到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，信奉庸俗關(guān)系學(xué)，入伍后找熟人、拉關(guān)系、攀老鄉(xiāng)，以期得到關(guān)照；有的士兵基于個(gè)人的社會(huì)閱歷，對(duì)帶兵人有戒心、不信任；有些士兵對(duì)軍營(yíng)期望過高，稍不如意就怨天尤人，甚至產(chǎn)生厭煩情緒。凡此種種，使不少士兵與帶兵人心存隔膜，凡事都往歪處想：干部問暖問寒，他卻認(rèn)為是作秀；干部表揚(yáng)士兵，他卻當(dāng)成哄著干工作；干部鼓勵(lì)先進(jìn)，他卻認(rèn)為得了好處。此外，有的士兵被親友溺愛嬌慣，有的孤兒或單親士兵家庭缺少疼愛，心胸狹窄，感情脆弱，性格孤僻，經(jīng)不得委屈或挫折，個(gè)別士兵甚至對(duì)正常批評(píng)也心存怨恨、耿耿于懷。還有的士兵不能正確看待部隊(duì)中存在的問題，導(dǎo)致情緒消極或偏激。四、兵尊干――入微體諒見真情案例4：有一個(gè)小故事，說的是一位老師在一塊白布上涂上一個(gè)小黑點(diǎn)，然后問學(xué)生看見了什么。同學(xué)們異口同聲地說：“一個(gè)小黑點(diǎn)！”老師卻說：“不！這首先是一塊大白布！為什么你們僅僅看見那個(gè)小黑點(diǎn)而看不到這塊白布呢？”這個(gè)故事寓意深刻：看問題不能一葉障目?？慈艘彩侨绱恕Ｈ绻覀儍H僅盯著干部的小黑點(diǎn)，對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處視而不見，當(dāng)然難以融洽相處。有了矛盾針尖對(duì)麥芒，你看我不順眼，我就看你不舒服，這樣只會(huì)越鬧越僵。所以，對(duì)有缺點(diǎn)的干部，明智之舉是看本質(zhì)、看長(zhǎng)處、看優(yōu)點(diǎn)。有了矛盾隔閡，還應(yīng)該多反思自身的不足，不能把責(zé)任都推到別人身上。常言道：“事非經(jīng)歷不知難”，基層帶兵人的確很苦很難。先說基層干部的苦，上面千條線，下面一根針，全天候奉獻(xiàn)，超負(fù)荷工作，家中還上有老、下有小，家庭的擔(dān)子也需要他們來挑，其辛苦程度可想而知。再論干部的難，戰(zhàn)士經(jīng)歷不同，性格各異，眾口難調(diào)，而手心手背都是肉，要把組織的溫暖送到每個(gè)人的心坎上不容易，窮人難當(dāng)家，衣食住行要考慮，柴米油鹽要操心，戰(zhàn)士都是血?dú)夥絼偟哪贻p人，讓干部操心多多，對(duì)戰(zhàn)士的疾苦、冷暖牽腸掛肚。因此，戰(zhàn)士也該多站在干部的角度想想，多做些換位思考，對(duì)干部的酸甜苦辣用心體味，這樣才能理解干部的苦與難，才能心領(lǐng)神會(huì)，心心相印?！敖馃o足赤，人無完人”，帶兵干部難免有失誤、有缺點(diǎn)，但不管怎么說，作為部屬，作為戰(zhàn)士，應(yīng)該尊重干部，服從領(lǐng)導(dǎo)，凡事多找找自己的不足，既不能夸大帶兵干部的弱點(diǎn)而對(duì)其長(zhǎng)處視而不見，也不能把所有的矛盾都看成是干部的弱點(diǎn)造成的，更不能想當(dāng)然地把干部的批評(píng)一概視為跟自己過不去。須知，即使是有缺點(diǎn)、有失誤的干部，也會(huì)考慮工作大局，發(fā)揮戰(zhàn)士的積極性，而不會(huì)處處與人結(jié)怨。因此，戰(zhàn)士也要在搞好官兵關(guān)系中負(fù)起責(zé)任。當(dāng)與干部產(chǎn)生誤會(huì)時(shí)，有的戰(zhàn)士往往會(huì)取敬而遠(yuǎn)之的回避態(tài)度，這樣并不能消除隔閡。在一些非原則問題上，作為戰(zhàn)士，靈活一點(diǎn)，謙讓一些，無可厚非。但在一些原則問題上，就應(yīng)該實(shí)事求是，堅(jiān)持真理，維護(hù)原則。共產(chǎn)黨員、革命軍人應(yīng)該襟懷坦白，有了矛盾和糾紛，開誠布 公地亮明思想，誰是誰非自有公論。當(dāng)然，堅(jiān)持原則也要注意方式方法，盡量避免在公開場(chǎng)合與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。五、干愛兵——尊重戰(zhàn)士才能贏得戰(zhàn)士一個(gè)好的帶兵干部不僅要具備高尚的品德、較強(qiáng)的能力素質(zhì)，而且必須培養(yǎng)戰(zhàn)士的深厚感情，樹立良好的自身形象，以自己的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)士兵，真正做到知兵、愛兵，關(guān)心、尊重、理解士兵。確立官兵同為主人的觀念案例5：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的尊干愛兵工作，是以團(tuán)結(jié)互助運(yùn)動(dòng)為主要標(biāo)志的。這是以王克勤及其所帶領(lǐng)的班排為典型在全軍推廣開的，又稱“王克勤運(yùn)動(dòng)”。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)