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正文內(nèi)容

教師轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)(已修改)

2025-10-08 21:18 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:教師轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)教師轉(zhuǎn)變觀念的心得體會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí),使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解,對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),在教育教學(xué)方面有了更深切的感受,以下就是我的一點(diǎn)心得。一、轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色。教學(xué)目的上要轉(zhuǎn)變觀念,在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,把系統(tǒng)的傳授知識(shí)作為重點(diǎn),目的在于讓學(xué)生系統(tǒng)地掌握大量的知識(shí),強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和條理性。教師在教學(xué)中把知識(shí)范疇、重點(diǎn)、難點(diǎn)反復(fù)掂量估計(jì),圍繞它來(lái)展開(kāi)自己的教學(xué)過(guò)程,通常會(huì)忽略掉學(xué)生能力的培養(yǎng),以及情感、態(tài)度價(jià)值觀念的培養(yǎng)。而如今教學(xué)的主要目的不是讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí),而且使學(xué)生具備終生獲取知識(shí)的能力,因此在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,首先要考慮如何使學(xué)生在探究過(guò)程中達(dá)到這一目的。其次在課堂主體,角色方面我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念。教師的地位由傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的以教師為中心的主體地位,轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃n堂教學(xué)活動(dòng)中的組織者、設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者與參與者。設(shè)計(jì)課堂時(shí)教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育思想、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,把教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過(guò)程,站在學(xué)生的角度設(shè)計(jì)課程,也可以讓學(xué)生參與教學(xué)設(shè)計(jì),參與教學(xué)活動(dòng)。并且在教學(xué)過(guò)程中我們還應(yīng)把握最基本的一點(diǎn)“共同基礎(chǔ)”。教學(xué)面向大多數(shù),面向全體,同時(shí)尊重個(gè)體差異,真正做到以學(xué)生為中心,讓學(xué)生發(fā)揮主體作用。再次在教學(xué)策略和方法上要轉(zhuǎn)變自己的觀念,新的教材理念要求學(xué)生的語(yǔ)文科學(xué)素養(yǎng)是不可能單純地依靠知識(shí)的傳承、講授、灌輸來(lái)形成的,必須改變教學(xué)策略和改進(jìn)教學(xué)方法,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,把學(xué)什么變成怎么學(xué),把被動(dòng)地學(xué)轉(zhuǎn)為主動(dòng)地去學(xué)。新教材將探究性學(xué)習(xí)貫穿于全書(shū)的各個(gè)欄目中,因此,在教學(xué)過(guò)程的組織和實(shí)施中不忘探究,在教學(xué)策略上要確保探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量,改變過(guò)去重結(jié)果輕過(guò)程的做法,重視探究過(guò)程。二、轉(zhuǎn)變觀念,培養(yǎng)全方位。在教學(xué)內(nèi)容上要轉(zhuǎn)變觀念,打破學(xué)科之間的局限,要重視知識(shí)之間的遷移。教學(xué)目的常常是跨學(xué)科的,教學(xué)目的都在于培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的人才。語(yǔ)文科學(xué)教學(xué)是整體教學(xué)教育的一個(gè)組成部分,在能力以及情感態(tài)度、價(jià)值觀等方面,因此,在教學(xué)中首先要打破學(xué)科局限,立足于語(yǔ)文學(xué)科,通過(guò)一學(xué)科的教學(xué)培養(yǎng)全面發(fā)展的新人。教師不只是教書(shū)而且要育人,不只要成才更要成人。三、轉(zhuǎn)變觀念,培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)。教師和學(xué)生是教育活動(dòng)中的兩個(gè)基本要素,學(xué)生是受教育者,但不完全是被動(dòng)接受教育的,具有主觀能動(dòng)性,一切教育的影響必須通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)積極性才能達(dá)到預(yù)期的效果。因此,教育的一切活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn),使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)。從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō),學(xué)生必須在教師的逐步引導(dǎo)下,在知識(shí)學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練、學(xué)習(xí)策略的具體實(shí)踐中,不斷增強(qiáng)自主意識(shí),確立適度的自信心,充分發(fā)揮自身的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,達(dá)到在實(shí)踐中“創(chuàng)造自身”的要求,并不斷增強(qiáng)克服各種障礙的主體能力,獲得生動(dòng)、活潑、獨(dú)立、主動(dòng)的發(fā)展。作為教師就應(yīng)該不斷的提升自我完善自我,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,順應(yīng)課改的需求。希望以后多幾次這樣的學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。漢中教師第二篇:教師轉(zhuǎn)變觀念心得體會(huì)(定稿)緊跟教改潮流,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念通過(guò)緊跟教改潮流,積極轉(zhuǎn)變觀念的學(xué)習(xí),本人深深體會(huì)到新時(shí)代的教師一定要轉(zhuǎn)變觀念,要用全新的思想來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。觀念是行動(dòng)的靈魂,人的觀念決定人的行為,教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教育理念中走過(guò)來(lái)的教師,若不更新觀念、轉(zhuǎn)變思想是很難適應(yīng)新課程的。所以,確立新的教育觀念,是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變,教學(xué)改革無(wú)從談起。只有教育觀念的轉(zhuǎn)變才會(huì)真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的教學(xué)注重知識(shí)的傳授,長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)方法機(jī)械,呆板,學(xué)生的個(gè)性受到壓抑,整個(gè)教學(xué)過(guò)程都在教師的嚴(yán)格控制之下,學(xué)生小心翼翼,不敢越雷池一步,猶如林黛玉進(jìn)賈府,不敢多說(shuō)一句,不敢多行一步。在這種觀念下培養(yǎng)的學(xué)生,其個(gè)性的張揚(yáng),人格的健全,素養(yǎng)的提高,將是一句空話。更談不上人才的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,民族的振興。因此,新課程要求教師樹(shù)立新的教學(xué)觀念。教學(xué)不是教師教,學(xué)生學(xué)的過(guò)程,而是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,是“教師-學(xué)生-教材”對(duì)話的過(guò)程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí),交流彼此的情感與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。自主性學(xué)習(xí),就是學(xué)生積極發(fā)揮自己的主體作用,主動(dòng)學(xué)習(xí),不讓老師牽著鼻子走,能自己閱讀的教材一定自己去讀,能自己動(dòng)手做的實(shí)驗(yàn)就要親手去做,能自己說(shuō)的一定想法自己說(shuō)??;合作性學(xué)習(xí),即通過(guò)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的討論、互助等形式的交互合作學(xué)習(xí),互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同發(fā)展進(jìn)步;探究性學(xué)習(xí),就是在教師組織、指導(dǎo)和引導(dǎo)下,學(xué)生從自身發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出發(fā),從好奇心及興趣出發(fā),通過(guò)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐,用所學(xué)的知識(shí)去解決問(wèn)題、驗(yàn)證原理或嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義,因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚(yáng)、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人,而且還成為生活的主人,主宰自己命運(yùn)的主人,成為真正意義上的人。所以,必須改變?cè)械膯我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形
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