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正文內(nèi)容

高中議論文的規(guī)范寫作(已修改)

2025-10-08 17:51 本頁面
 

【正文】 第一篇:高中議論文的規(guī)范寫作高中議論文的規(guī)范寫作對(duì)于高中語文的寫作要求,2009年的考試大綱作出了明確規(guī)定,即“能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章”,將論述類文章放在了第一位,議論文寫作在高考中的重要性由此不言自明。在高中階段,分析問題的能力是高中生的訓(xùn)練目標(biāo)之一。在實(shí)際教學(xué)中,由于沒有通用的寫作教材,議論文的寫作教學(xué)存在很大的隨意性,教師對(duì)于議論文的規(guī)范寫作教學(xué)有著不同程度的忽略。反映在學(xué)生的高考作文上,雖然每年都有為數(shù)不少的學(xué)生寫議論文,但真正中規(guī)中矩的議論文不多,優(yōu)秀的議論文更是少,因此,很有必要加強(qiáng)議論文的規(guī)范寫作教學(xué),讓學(xué)生寫出規(guī)范的議論性文章。議論文的規(guī)范性,主要體現(xiàn)在要素的規(guī)范、結(jié)構(gòu)的規(guī)范和語言的規(guī)范三個(gè)方面。一、要素的規(guī)范規(guī)范的議論文必需具備三個(gè)要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。三個(gè)方面缺一不可,三者相輔相承,緊密聯(lián)系。(一)、論點(diǎn)的規(guī)范論點(diǎn)是文章的核心,是作者在全文中最主要的觀點(diǎn)、看法。學(xué)生議論文存在的常見問題,是論點(diǎn)含糊觀點(diǎn)不明;或者論點(diǎn)不統(tǒng)一,一會(huì)說這樣,一會(huì)說那樣,文章有兩個(gè)觀點(diǎn);甚至全文找不到論點(diǎn)句,也就是沒有論點(diǎn)。議論文的好的論點(diǎn),應(yīng)該符合表意明確、旗幟鮮明、語句簡(jiǎn)短、位置醒目這幾個(gè)基本要求。作為議論文的論點(diǎn),主要應(yīng)做到:論點(diǎn)最好在文章的開頭??梢栽谖恼麻_頭第一句提出中心論點(diǎn),如吳晗的《談骨氣》開頭第一句“我們中國(guó)人是有骨氣的”;可以在開頭段中提出中心論點(diǎn),如學(xué)生作文《小議“有志者事竟成”》的開頭段:“‘有志者事竟成’這句話,自古以來不知曾經(jīng)鼓舞過多少人走上了成功之路。今天,國(guó)家、時(shí)代需要能夠成大事的人才,這就要求我們這一代青年學(xué)生立大志。然而僅僅有志是否就能適應(yīng)這種需要呢?我看不一定。我覺得,僅有志事未必能成?!痹诒径蔚淖詈笠痪洹皟H有志事未必能成”就是文章論點(diǎn)。論點(diǎn)要是簡(jiǎn)短的一句話。如“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步”,“有志者事竟成”,“堅(jiān)持就是勝利”等,語句短短,少則五六個(gè)字,多則十來個(gè)字。論點(diǎn)一般采用判斷句式。一種判斷句式屬“是”字句,還有的判斷句沒有“是”字,但也對(duì)某一事物作出了肯定或否定的判斷。前者如“堅(jiān)持就是勝利”,“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步”,“我們中國(guó)人是有骨氣的”;后者如“有志者事竟成”,“學(xué)貴善問”,“學(xué)會(huì)利用壓力”。(二)、論據(jù)的規(guī)范論據(jù)是用來證明論點(diǎn)正確的依據(jù),有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。學(xué)生議論文存在的常見問題,是論據(jù)不充足;或者舉例不當(dāng),論據(jù)無法用來證明觀點(diǎn)。論據(jù)的規(guī)范一是指論據(jù)要能證明文章提出的論點(diǎn)是正確的。寫作教學(xué)時(shí)要訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確理解材料的內(nèi)涵,注意材料與論點(diǎn)之間要有內(nèi)在的聯(lián)系,讓材料與觀點(diǎn)能絲絲入扣。二是所用的事例論據(jù)要典型新穎。教師要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,養(yǎng)成學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,平時(shí)要求學(xué)生廣泛收集材料,合理地歸類整理,寫作時(shí)才能有材可選,盡量避免選用過于俗濫的事例。三是事例的敘述應(yīng)精練簡(jiǎn)要。議論文中的事例敘述不同于記敘文,不能洋洋灑灑滔滔不絕,不能展開各種的描寫,而必需用精練的語言概述出來,少則一句,多則三到四句。否則就大大地沖淡了議論文的文體特征,使寫出來的東西,既不像記敘文,又不像議論文。(三)、論證的規(guī)范 所謂論證,就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程,是將論據(jù)與論點(diǎn)充分融合水乳交融的過程。學(xué)生議論文存在的常見問題,有的是缺少論證,根本不知道什么叫論證,把例子舉完就完了;有的是論證過于簡(jiǎn)單,一兩句話就交待過去了;還有的是不會(huì)合理采用各種論證方法,也就是論證方法單一。論證的規(guī)范性,是學(xué)生在議論文寫作中存在的最嚴(yán)重的問題。所謂論證的規(guī)范,一是指文中提出的問題或所舉的事例要展開分析,不能三言兩語就把問題結(jié)束了,不能把事例敘述一番后就算完事,又轉(zhuǎn)入敘述另一個(gè)事例。二是分析要透徹、充分。對(duì)于產(chǎn)生的原因、導(dǎo)致的后果、意義和作用、具體的作法等等的分析,雖說不要求面面俱到說它個(gè)五點(diǎn)六點(diǎn)長(zhǎng)篇大論,至少也得分析出兩三點(diǎn)來,不能蜻蜓點(diǎn)水、點(diǎn)到即止而讓讀者感到意猶未盡。三是論證的方法要多種多樣。事實(shí)論證(例證法)和道理論證(引證法),正面論證和反面論證,類比論證和對(duì)比論證,比喻論證與設(shè)喻論證,推理論證和因果論證等,能根據(jù)需要和個(gè)人喜好,靈活運(yùn)用其中的兩三種論證方法。二、結(jié)構(gòu)的規(guī)范議論文的基本結(jié)構(gòu),是“引論――本論――結(jié)論”的模式。在熟悉了基本結(jié)構(gòu)模式之后,可以學(xué)習(xí)一點(diǎn)變式。(一)、“引論”,是在文章的開篇引出中心論點(diǎn),或是提出所要分析的問題。開篇提出論點(diǎn)的如: 俗話說:“一份耕耘,一份收獲?!焙芏嗍聦?shí)都說明了這一點(diǎn)。(論點(diǎn):成功來自勤奮)開篇提出問題的如:生活中無時(shí)無刻無處不存在壓力,在生活有生活壓力,在學(xué)習(xí)有學(xué)習(xí)壓力,在大人中有工作壓力。面對(duì)形形色色的壓力,你準(zhǔn)備怎么面對(duì)呢?(論點(diǎn):學(xué)會(huì)利用壓力)(二)、“本論”,主要是擺事實(shí)、講道理,來證明文章論點(diǎn)是正確的。這一部分的結(jié)構(gòu),又分為并列式結(jié)構(gòu)、正反對(duì)比式結(jié)構(gòu)和遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。并列式結(jié)構(gòu)也可以叫做“平行式結(jié)構(gòu)”。是議論文結(jié)構(gòu)中較為常見的一種結(jié)構(gòu)。具體做法是,將論點(diǎn)其分解成具有并列關(guān)系的幾個(gè)方面來加以論述,且這幾個(gè)方面都是從屬于中心論占,它們之間地位是平等。這種結(jié)構(gòu)較能體現(xiàn)學(xué)生思維的深度。如某年華東六省中學(xué)生作文競(jìng)賽中的一篇優(yōu)秀《這山望著那山高新解》,作者首先提出要有“這山望著那山高”的精神,然后采用了一組平行結(jié)構(gòu)來闡述它的合義:這山望著那山高,是一種永不滿足的精神;這山望著那山高,是一種精益求精的精神;這山望著那山高,是一種進(jìn)取開拓的精神;這山望著那山高,是一種力爭(zhēng)上游的精神。這種結(jié)構(gòu)很適宜用來闡釋概念,分析利弊得,解說方法,應(yīng)多加訓(xùn)練。正反對(duì)比式結(jié)構(gòu)這種結(jié)構(gòu)就是將兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物進(jìn)行比較。通過這樣的對(duì)比,來否定錯(cuò)誤的或者壞的事物,肯定正確或者好的事物。初學(xué)議論文寫作的人,多喜歡用這種結(jié)構(gòu)模式。如胡繩的《想和做》,有一段文字指出,有的學(xué)生埋頭苦讀不加理解,學(xué)習(xí)的效果不理想,而有的同學(xué)卻能找出一些省力的方法來學(xué)習(xí),就屬于正反對(duì)比論證的結(jié)構(gòu):“在學(xué)校里,有些同學(xué)很‘用功’,可是不會(huì)用思想。他們學(xué)習(xí)語文,就硬讀課文。因?yàn)橹蛔x不想,同一個(gè)語言文字上的道理,在這一課里老師講明白了,出現(xiàn)在別一課里,他們又不理解了。他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),就硬記公式。因?yàn)橹挥洸幌?,用這個(gè)公式算出了一道題,碰到同類的第二道題就又不會(huì)算了。從舊經(jīng)驗(yàn)里得到的道理,不能應(yīng)用在新事物上,這就是不會(huì)用思想的緣故。另外也有些同學(xué),他們能想出些省力的有效的方法,拿來記住動(dòng)植物的分類,弄清歷史的年代。”遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)又叫層進(jìn)式結(jié)構(gòu),一般是按“什么是——為什么——怎么樣”的順序展開。如:要論證“學(xué)會(huì)寬容”,可以分三個(gè)層次,第一層寫“寬容不是懦弱和退讓,是大度的表現(xiàn)”,說明“什么叫寬容”;第二層寫“寬容是一種美德,是中華民族的傳統(tǒng)美德”、“寬容是去除嫉妒的良方”“寬容既給別人以鼓勵(lì),同時(shí)也使自己有所收獲”明“為什么要寬容”;第三層寫“學(xué)會(huì)寬容,就是要多看別人的長(zhǎng)處”、“學(xué)會(huì)寬容,需要培養(yǎng)自己高尚的情操”,來說明“怎么樣寬容”。當(dāng)然,這一種結(jié)構(gòu)也可以簡(jiǎn)單一點(diǎn),只寫“什么是——為什么”,或者只寫 “為什么——怎么樣”。在實(shí)際寫作的時(shí)候,這三種結(jié)構(gòu)往往不是獨(dú)立的,而經(jīng)常是綜合使用的。(三)、“結(jié)論”,就是收束全文,得出最后的觀點(diǎn),還可以指出意義,發(fā)出號(hào)召。如文章《正確對(duì)待壓力》的結(jié)尾:“朋友,正確面對(duì)壓力吧。讓我們一起化壓力為動(dòng)力,不斷奮進(jìn)拼搏,開創(chuàng)自己美好的未來與藍(lán)天,使自己的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),讓我們一起走向光明大道吧!”就是屬于回應(yīng)前文分析,得出結(jié)論“要正確對(duì)待壓力”,也就是要“化壓力為動(dòng)力”,并號(hào)召讀者。三、語言的規(guī)范議論文的語言,它不同于記敘類的詳盡具體、生動(dòng)形象,也不同于抒情類的文句優(yōu)美、富有意蘊(yùn),而另有著自己鮮明的特色。首先是語言要準(zhǔn)確。主要是指用詞準(zhǔn)確恰當(dāng),文章表達(dá)的觀點(diǎn)正確無誤,符合客觀實(shí)際。如有的學(xué)生為了強(qiáng)調(diào)要勇于面對(duì)惡劣的環(huán)境,在文章中說“沒有淤泥哪來的蓮花”,這個(gè)說法顯然是不符合實(shí)際的,沒有做到用語的準(zhǔn)確。其次是語言要鮮明。主要是指論點(diǎn)的表述,肯定什么,否定什么,贊成什么,反對(duì)什么,要清楚明白地表述,不能含含糊糊,自相矛盾,而應(yīng)該做到旗幟鮮明。第三是語言要概括。主要是在指引用作為論據(jù)的材料時(shí),要對(duì)材料作概括,表達(dá)要
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