【正文】 第一篇：高中貧困生高中貧困生“心理扶貧”探析鄧美珍摘 要:貧困學(xué)生問題已成為社會(huì)和學(xué)校各方面關(guān)注焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題之一。本文試圖從本校這一特殊群體現(xiàn)狀出發(fā), 剖析其表現(xiàn)出的心理特征，提出形成原因及調(diào)適的措施；希望高中學(xué)生能擺脫心理的貧困，以健康的心態(tài)，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)和生活。關(guān)鍵詞:心理問題。貧困。脫貧。健康貧困學(xué)生的問題已經(jīng)成為政府高度重視、社會(huì)普遍關(guān)注、家長(zhǎng)揪心、學(xué)校擔(dān)心、學(xué)生憂心的帶有普遍社會(huì)性的大問題，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)，往往導(dǎo)致他們心理上也承受著巨大的精神壓力。貧困生心理問題的種種表現(xiàn),反映出貧困生不僅存在“物質(zhì)貧困”, 還存在“心理貧困”。作為教育工作者,在解決貧困生各種實(shí)際生活問題的同時(shí),更要注重對(duì)貧困生的“心理扶貧”。福建師范大學(xué)公共管理學(xué)院潘玉騰教授認(rèn)為：“所謂心理貧困，指的是貧困學(xué)生，由于經(jīng)濟(jì)貧困的壓力所導(dǎo)致的一系列個(gè)性特征和心理健康上的負(fù)性變化”。貧困使學(xué)生心靈深處自覺不自覺的產(chǎn)生了挫折感，從而導(dǎo)致了自卑、抑郁、焦慮、孤僻、人際關(guān)系敏感、自我封閉等一系列的心理問題和心理障礙，對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、性格等諸多方面都造成了很大影響。因此，關(guān)注這一個(gè)弱勢(shì)群體——高中階段的貧困生，走進(jìn)他們的精神世界，有效的幫助他們脫貧，是中學(xué)教育工作者義不容辭的責(zé)任。我們知道，“希望工程”讓許多失學(xué)兒童重拾課本，走進(jìn)課堂；逐步建立的各類資助體系，如“園丁工程”、“慈恩基金”等，加上國(guó)家的“兩補(bǔ)一貸”政策，幫助了許多大學(xué)生完成了學(xué)業(yè)，圓了大學(xué)夢(mèng)?？墒?，貧困的高中生卻還沒有引起全社會(huì)的足夠重視。目前，由于高中教育處于義務(wù)教育與大學(xué)教育的中間階段，雖然高中收費(fèi)比大學(xué)低，但由于高中不屬于義務(wù)教育階段，高中生減免學(xué)雜費(fèi)缺乏必要的法律支持，而各種助學(xué)、勤工儉學(xué)的優(yōu)惠政策尚未涉及高中校園，所以，在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，許多家庭無力承擔(dān)孩子上高中的費(fèi)用；在城鎮(zhèn)，由于下崗職工的增多，部分僅靠國(guó)家提供最低生活費(fèi)來維持基本生活的家庭也難以供孩子上完高中；再加上天災(zāi)人禍、父母離異和農(nóng)村家庭中多子女同時(shí)上學(xué)等問題的出現(xiàn)，使得貧困高中生大量存在。特別是在西部少數(shù)民族地區(qū)，這種現(xiàn)象尤為嚴(yán)重。僅以我校例，全校共 3000余人，貧困生約占30％，特困生約占7％。而我校是縣城內(nèi)的一所省級(jí)示范性中學(xué)，而在縣城周邊的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)里，貧困高中生的比例會(huì)更大。所以，關(guān)注貧困高中生，關(guān)注他們由經(jīng)濟(jì)貧困而可能會(huì)導(dǎo)致的“學(xué)習(xí)貧困”、“心理貧困”，具有深遠(yuǎn)意義。一、貧困生普遍存在的心理問題及導(dǎo)致的原因在一般人看來,貧困生應(yīng)該具有學(xué)習(xí)刻苦,性格內(nèi)向,意志堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。但在現(xiàn)實(shí)生活中,一部分貧困學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)造成了心理上的“貧困”,直接 1影響著他們的生活質(zhì)量和學(xué)業(yè)進(jìn)步，心理上也籠罩著陰影,他們中的多數(shù)人或多或少地存在一些心理障礙；突出表現(xiàn)在以下幾方面：（一）生活上的自卑與依賴心理導(dǎo)致了自我認(rèn)知的貧困由于長(zhǎng)期家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的困撓,使貧困學(xué)生形成了許多錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。一方面他們對(duì)“沒錢”的困窘較為強(qiáng)烈,將金錢等物質(zhì)條件看得過重,不能正確自我評(píng)價(jià)，貧困生常?？颗e債借款來繳納學(xué)費(fèi)以維系學(xué)業(yè)，他們?cè)谛Ｆ陂g總是擔(dān)心學(xué)習(xí)費(fèi)用的來源，經(jīng)常要為生活犯愁,每月的生活費(fèi)來的都不容易,花一分錢都得考慮再三；另一方面，受城市周邊環(huán)境的影響及校園里“拜金主義”、“高消費(fèi)”、“超前消費(fèi)”等不良風(fēng)氣的影響,加重了其思想包袱,與那些吃穿無憂的同學(xué)形成巨大的反差；當(dāng)看到經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)的同學(xué)穿名牌、進(jìn)飯店，出手大方，貧困生相形見絀，自感寒酸，自卑心理，油然而生，面對(duì)這種反差,其心理上所產(chǎn)生的反應(yīng)是巨大的,他們產(chǎn)生了不平衡的心理,感到自己抬不起頭來, 此外，隨著高校招生制度和畢業(yè)生分配制度的改革，貧困生受到一種新的“讀書無用論”即“大學(xué)交費(fèi)高，考得起也讀不起；國(guó)家不包分配，畢業(yè)難找工作，讀了也白讀”的錯(cuò)誤影響，感到矛盾和困惑，對(duì)未來和前途感到渺茫。久而久之,使他們情緒低落,心理灰暗,對(duì)前途感到悲觀失望,形成自卑自賤心理。有些學(xué)生還認(rèn)為自己是世界上最不幸的人,覺得世界很不公平,自己沒有戰(zhàn)勝貧困的信心和勇氣；自己不愿付出努力,指望社會(huì)、學(xué)校和他人的資助,將美好愿望寄托在別人身上，寄托于外來的輸血。（二）妒忌、敏感、文飾心理導(dǎo)致了個(gè)性觀念養(yǎng)成的貧困學(xué)校本應(yīng)是青少年怡情悅性，增知促德的搖籃，生活于其中的學(xué)生本應(yīng)是歡樂的、愉悅的。但在高考升學(xué)率“指揮捧”的指引下，學(xué)生在學(xué)校除了要學(xué)完專門以準(zhǔn)備學(xué)生升學(xué)為主要任務(wù)的過多科目和教材內(nèi)容外，還要應(yīng)付名目繁多的考試及測(cè)驗(yàn)。面對(duì)那么多的教材內(nèi)容，為了完成升學(xué)率，教師每周的授課節(jié)數(shù)不得不增多，致使學(xué)生復(fù)習(xí)、消化、思考問題、完成作業(yè)、預(yù)習(xí)課程的內(nèi)容的時(shí)間相對(duì)減少。這樣，在單調(diào)、枯燥的學(xué)校生活中，學(xué)生或承受不了這種壓力，討厭讀書，或?qū)荚囀チ伺d趣，厭倦考試。而，作為貧困生,經(jīng)濟(jì)上的窘迫是他們不愿提及的,也是最怕同學(xué)憐憫和看不起的隱痛。出于自我保護(hù)的需要,貧困生的內(nèi)心尤為敏感,對(duì)涉及到與自己相聯(lián)系的事情,總會(huì)引起強(qiáng)烈的情緒、情感反應(yīng)；甚至與自己無關(guān)的事情,也處于“多心”的狀態(tài),內(nèi)心重重設(shè)防。另外,長(zhǎng)期的心理障礙引發(fā)了他們認(rèn)識(shí)觀念的負(fù)向差。他們自認(rèn)為在地位、境遇方面低人一等，進(jìn)而產(chǎn)生一種痛苦和不滿的情緒體驗(yàn),同樣在智力、能力方面平分秋色,為何讓我苦守清貧呢？他們看到有的人物質(zhì)上的奢侈方式,產(chǎn)生不滿乃至于憎恨，由此分化,產(chǎn)生出來了一種帶有攻擊性甚至惡性的心理——妒忌。云南大學(xué)發(fā)生的馬加爵事件就是一典型案例，由此延伸,一部分貧困生不敢正視自己,唯恐別人知道自己是貧困生, 表現(xiàn)在行為上要么消極退縮,對(duì)學(xué)校的一系列扶貧活動(dòng)存在怕丟面子的思想,寧可勒緊腰帶也要維持那種虛假的體面；在學(xué)校確定貧困生時(shí)不申請(qǐng),學(xué)校組織勤工助學(xué)不參加。他們?cè)谛袨榉绞缴媳憩F(xiàn)出與自己的條件不相符甚至相反的舉動(dòng),極力“包裝”自己——形成文飾心理，也就是企圖掩飾自己貧困處境的一種心態(tài)。而有的則做出一些與自己經(jīng)濟(jì)狀況不相稱的“豪爽”舉動(dòng)來“包裝自己”,支撐表面上的“富有”。文飾心理及其行為是貧困生在錯(cuò)誤的認(rèn)知下,采取的一種錯(cuò)誤的行為方式,表面上保護(hù)了“自尊”,達(dá)到一種暫時(shí)的心理平衡狀態(tài),但實(shí)際上內(nèi)心卻在忍受著極大的心理痛苦和壓力。文飾行為是一種適應(yīng)不良,對(duì)學(xué)生的正常發(fā)展十分有害。由于這些敏感的心理特征,使得他們自我意向消極,自怨自艾。（三）閉鎖、孤獨(dú)心理導(dǎo)致了人際交往領(lǐng)域的貧困目前,在校的貧困高中生多處于十五六歲至十八九歲之間,正處在斷乳的青春期，青春期生理的迅速發(fā)育，給高中生帶來強(qiáng)烈心理震蕩，這是心理發(fā)展的重要時(shí)期。在此階段,他們獨(dú)立欲望高,自尊心強(qiáng),具有強(qiáng)烈的審視自我的動(dòng)機(jī)。認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人，要求獨(dú)立，但在外界的制約下，成人感又常常遭到挫折，心理變得復(fù)雜甚至脆弱。由于特殊的身份,他們常以陌生的眼光關(guān)注和領(lǐng)略自己與人生,內(nèi)心世界一般不輕易外露。有些貧困生，由于自卑,缺乏信心,不能很好的融入到集體中去，他們常把自己當(dāng)作“另類”看待，總覺得矮人半截；對(duì)同學(xué)與老師的好意總擺脫不了被施舍的感覺，在心靈深處設(shè)置了一道道屏障；于是,有意無意的與同學(xué)疏遠(yuǎn)，他們怯于參加人際交往活動(dòng),極少與同學(xué)、老師交流。即便在交往過程中，也常常處于一種被動(dòng)狀態(tài)，漸漸地，在別人眼里貧困生總是有點(diǎn)沉默與孤僻，多是獨(dú)來獨(dú)往；其實(shí)，他們內(nèi)心是十分渴望與人平等交往的；這種特殊的經(jīng)歷使他們比同齡人更成熟、更要強(qiáng),也更敏感,稍有不慎,就會(huì)被傷害。他們不希望被人特殊對(duì)待，從而加重他們的心理負(fù)擔(dān)。但理智與現(xiàn)實(shí)卻不容他們拒絕和脫離他人，這種矛盾的心理，往往驅(qū)使他們走向自我封閉、孤僻甚至心理畸形。（四）自輕心理、厭煩心理、焦慮心理等導(dǎo)致人格心理狀態(tài)的貧困貧困生，由于在經(jīng)濟(jì)上處于“弱者”地位，經(jīng)濟(jì)問題不僅制約了他們的生活，也抑制了他們能力的發(fā)揮。他們都希望能展示自己的個(gè)人才能，但由于經(jīng)濟(jì)狀況的制約，使他們不能過多地參加各種活動(dòng),也不愿過多地尋找展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，從而壓抑了許多有待發(fā)展的潛能。如，在言語表達(dá)能力、寫作能力、社交能力、應(yīng)變能力等方面不及其他同學(xué)，內(nèi)心定會(huì)感到自輕和苦澀。再者，貧困生常常為衣食學(xué)費(fèi)發(fā)愁,不能專心學(xué)習(xí)。高負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)的學(xué)習(xí)壓力，使他們喘不過氣來。還有一部分貧困學(xué)生不能正視自己的貧困，覺得貧困帶給自己的是恥辱，將自己埋藏在痛苦之中，對(duì)生活失去希望，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣和動(dòng)力，無心學(xué)習(xí)甚至厭煩學(xué)習(xí)。如果成績(jī)不理想，則必然陷入更深的窘境。所有這些,都使貧困生經(jīng)常處于精神緊張焦慮,情緒煩躁不安的痛苦境地。表現(xiàn)為自尊心的損傷,自信心的喪失，失敗感和愧疚感等交織而成的緊張、不安、憂慮、恐懼的情緒狀態(tài)。這種焦慮狀態(tài)持續(xù)下去,就會(huì)損害正常的心理活動(dòng)，引發(fā)心理障礙，嚴(yán)重影響他們正常的學(xué)習(xí)和生活；影響健康良好人格的形成。此外，有的貧困生往往將學(xué)習(xí)目標(biāo)定位過高，從而導(dǎo)致與實(shí)際成績(jī)偏差較大，以至產(chǎn)生深深的自責(zé)心理。理想與現(xiàn)實(shí)的反差造成了精神動(dòng)力的匱乏,嚴(yán)重發(fā)展下去,則成為了自輕、自賤、自恨、自我萎縮、自我拒絕。隨之,他們以歪曲的觀念看待自身與他人，把自己置于一個(gè)不恰當(dāng)?shù)奈恢谩€(gè)體價(jià)值觀長(zhǎng)期處于未確定狀態(tài)，陷入一種心理上的混亂，最終導(dǎo)致了人格的不健全。又由于身心發(fā)展不成熟，情感富有沖動(dòng)性，易走極端，不善于用理制控制情感，常因一點(diǎn)小事就激動(dòng)異常，跟人吵架或者興奮不已。在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難、遭受挫折、得不到尊重時(shí)，不能正確調(diào)整自己的認(rèn)識(shí)、情感和行為，從而產(chǎn)生焦慮、煩惱和困惑。另外，高中階段是性心理發(fā)展的接近異性期階段，由初中階段的疏遠(yuǎn)異性到現(xiàn)在產(chǎn)生了彼此接近的需要，一方面渴望體驗(yàn)性愛，但另一方面又迷惘焦躁，不知怎樣獲得性愛，不知如何與異性相處，分不清好感與初戀的區(qū)別，造成精神苦惱。我們認(rèn)為幫助貧困學(xué)生脫貧，應(yīng)當(dāng)從源頭上做起，使他們從心理上戰(zhàn)勝貧困，這樣才能激發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)他們戰(zhàn)勝貧困的信心，變“被動(dòng)輸血”為“主動(dòng)造血”。筆者認(rèn)為，心理脫貧可以作以下思索：首先，走進(jìn)書海，以書為友，讓學(xué)生以學(xué)業(yè)充實(shí)學(xué)生的生活 書給人以智慧，給人以啟迪，與書交流是一個(gè)人拋卻煩惱，沉淀自己的最好方式，多看一些關(guān)于心理健康乃人生修養(yǎng)的方面的書籍。這樣，人們能夠從書中接納自我，發(fā)現(xiàn)自我與人為善，勤奮好學(xué)，完善自我同時(shí)開放自我,敞開心菲，擁抱健康，讓七色陽光照耀心靈，同時(shí)，學(xué)會(huì)寬容同學(xué)、朋友，有機(jī)的嘗試融入群體?？梢越嗉?jí)“圖書角”，這樣既豐富了學(xué)生課外生活，開闊了視野，又能讓學(xué)生從書中能找到調(diào)節(jié)、擺脫心理問題的方法。曾經(jīng)有一個(gè)故事說道：“ 海洋里有一種叫做珍珠貝的小動(dòng)物，每當(dāng)有一些泥沙類的異物進(jìn)入到它軟軟的身體里，它總是把它們包裹起來，溫柔的包裹起來，慢慢的化為一粒珍珠”。其實(shí)，人有時(shí)何嘗不學(xué)一學(xué)這珍珠貝呢？把貧困、挫折和磨難用心溫柔的包容起來，日久天長(zhǎng)，挫折與磨難就會(huì)化作內(nèi)心中一顆顆閃亮的珍珠??！讀一讀：《假如給我三天光明》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、2005感動(dòng)中國(guó)的《洪戰(zhàn)輝事跡》??。你定會(huì)感到自己貧困的磨難，算不了什么，那只是上帝給你人生的體驗(yàn)和精神財(cái)富。其次，自信心的教育，教育貧困生正確認(rèn)識(shí)貧困, 勇敢面對(duì)貧困，樹立戰(zhàn)勝困難的信心。貧困固然是成長(zhǎng)的不利因素,但克服經(jīng)濟(jì)困難的實(shí)踐則是個(gè)人健康成長(zhǎng)的不可多得的機(jī)遇。貧困生對(duì)自己要有一個(gè)合理評(píng)價(jià):在貧困的經(jīng)濟(jì)條件下,能堅(jiān)持進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),這本身就是他們?nèi)松l(fā)展過程中的一個(gè)成功實(shí)踐，讓他們學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)悅納自我?？陀^勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，恰當(dāng)全面地認(rèn)識(shí)自我，是貧困生樹立自信心的前提和基礎(chǔ)?！案F人的孩子早當(dāng)家”,“梅花香自苦寒來”。經(jīng)濟(jì)困難可能會(huì)產(chǎn)生一種置之死地而后生的激勵(lì)作用。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),可以使貧困生樹立信心,奮起迎戰(zhàn)。要教會(huì)他們無論遇到何種困難，都要理智地對(duì)待，保持情緒的穩(wěn)定性，做到善于控制自我,管理自我；要學(xué)會(huì)用本質(zhì)的、發(fā)展的眼光去洞察社會(huì)和人生。以積極的態(tài)度，自覺地駕御自己的生活，控制自己的行為，才能面對(duì)困難與挫折，把握自己的命運(yùn)和前途。在這方面，學(xué)校相關(guān)部門及教師做了大量的工作，讓許多自信、自立、自強(qiáng)、自愛貧困生健康成長(zhǎng)，譬如，2005級(jí)高三（2）班莫燕在校時(shí)，是孤兒，可她不孤，她用自己的自信、勤奮贏得了老師同學(xué)的信任，擔(dān)任了學(xué)校學(xué)生會(huì)的干部，發(fā)表了詩歌、散文，并以優(yōu)異的成績(jī)考上了大學(xué)，2000級(jí)的黎榮，也是貧困生，可在校時(shí)，勤奮、開朗、自信，曾經(jīng)多次擔(dān)任學(xué)校大型活動(dòng)的節(jié)目主持，2003年畢業(yè)時(shí)，也順利地進(jìn)入了大學(xué)校園。第三，人格的教育，人格是一個(gè)人做人神圣的品格,反映一個(gè)人的靈魂和精神世界。在對(duì)貧困生進(jìn)行教育時(shí)，不要帶有任何偏見,要根據(jù)他們的特點(diǎn)，在生活上要給予資助和關(guān)心,在學(xué)習(xí)上要多鼓勵(lì)和幫助。加強(qiáng)對(duì)貧困生的思想教育,“扶貧先扶志”，不僅要給予物質(zhì)上的幫助,更要關(guān)注他們的精神世界。同時(shí)，學(xué)校教師，應(yīng)尊重貧困生的隱私，以較為