【正文】 第一篇：一道中國(guó)夢(mèng)的歷史分析題一道中國(guó)夢(mèng)的歷史分析題中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”，歷經(jīng)艱辛與坎坷，卻從未停止。這些夢(mèng)想將中國(guó)的昨天、今天和明天連成一線。閱讀材料，回答問題?！揪葒?guó)之夢(mèng)】由于西方列強(qiáng)的入侵，泱泱文明古國(guó)面臨著亡國(guó)的危險(xiǎn)，中華民族陷入苦難的深淵。中國(guó)人民在抗?fàn)?，仁人志士在求索。黑暗中，產(chǎn)生了一位杰出的民族英雄，他是孫中山。(1)孫中山的 “救國(guó)之夢(mèng)”指導(dǎo)思想是什么?最突出的貢獻(xiàn)是什么?(2分)【建國(guó)之夢(mèng)】毛澤東從歐洲借來的不是機(jī)器、宗教或自由制度的藍(lán)本，而是共產(chǎn)主義。他借助于技術(shù)和靈活性，對(duì)癥下藥，使一位病八膏肓的病人——中國(guó)起死回生。(2)結(jié)合材料指出毛澤東為實(shí)現(xiàn)“建國(guó)之夢(mèng)”探索出的“中國(guó)式”的革命道路是什么?該道路開始的標(biāo)志是什么?(3分)【強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)】鄧小平作為中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地、初步地回答了在中國(guó)這樣落后的國(guó)家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列問題。旗幟問題至關(guān)緊要。旗幟就是方向，旗幟就是形象，高舉鄧小平理論的旗幟不動(dòng)搖。(3)鄧小平理論是在什么會(huì)議上成為指導(dǎo)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的光輝旗幟？為什么稱“鄧小平理論”是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義？（3分）【我的中國(guó)夢(mèng)】(4)中國(guó)人的夢(mèng)想，生生不息、永無止境。作為一名新時(shí)代的中學(xué)生，你擁有怎樣的“中國(guó)夢(mèng)”?(2分)第二篇：歷史材料分析題中國(guó)夢(mèng)40（25分）中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”，歷經(jīng)艱辛與坎坷，卻從未停止。這些夢(mèng)想將中國(guó)的昨天、今天和明天連成一線。閱讀材料，回答問題。材料一(19世紀(jì)中期)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者的夢(mèng)想，主要是為了使國(guó)家能夠抵御外來侵略、鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩并加強(qiáng)他們自己的權(quán)位。他們從未夢(mèng)想要把中國(guó)鍛造成一個(gè)近代化的新式國(guó)家?！熘屑s《中國(guó)近代史——中國(guó)的奮斗》材料二 1933年的新年，上?！稏|方雜志》推出了一個(gè)“新年的夢(mèng)想”特刊，國(guó)內(nèi)各界人士同做一場(chǎng)“中國(guó)夢(mèng)”。在各色的夢(mèng)里，20多位教授、作家夢(mèng)想未來的中國(guó)是一個(gè)沒有階級(jí)壓迫的平等社會(huì)；有人夢(mèng)想整個(gè)民族實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)，國(guó)共兩黨共商抗日救國(guó)大計(jì)； 94歲高齡的馬相伯夢(mèng)想：“未來的中國(guó)，乃民治的國(guó)家，法治的國(guó)家。”??——《一個(gè)時(shí)代的“新年夢(mèng)想”》材料三中國(guó)的革命正是由這樣兩種夢(mèng)想推動(dòng)著：一是愛國(guó)主義者想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林；二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位，消除古代舊有的??社會(huì)差別?！M(fèi)正清《觀察中國(guó)》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述“運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者的夢(mèng)想”帶來的積極影響。(4分)作者認(rèn)為“他們從未夢(mèng)想要把中國(guó)鍛造成一個(gè)近代化的新式國(guó)家。”這一觀點(diǎn)是否正確?(2分)簡(jiǎn)要說明理由。(2分)(2)據(jù)材料二，人們提出了哪些“新年夢(mèng)想”?(4分)當(dāng)時(shí)為什么會(huì)提出這樣的“新年夢(mèng)想”?(4分)(3)材料三中的“兩種夢(mèng)想”，今天正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)“夢(mèng)想”所采取的措施。(4分)(4)中國(guó)人的夢(mèng)想，生生不息、永無止境。作為一名新時(shí)代的中學(xué)生，你擁有怎樣的“中國(guó)夢(mèng)”?(5分)40“中國(guó)夢(mèng)”,折射出近代以來的中國(guó)歷史發(fā)展主線,描繪了近現(xiàn)代中華民族生生不息、不斷求索的歷史。閱讀材料，回答問題。近代――“百年坎坷尋夢(mèng)”材料一 盡掃專制之流毒,確定共和,普利民生，以達(dá)革命之宗旨，完國(guó)民之志愿。個(gè)人 不可太過自由，國(guó)家要得完全自由。到了國(guó)家能夠行動(dòng)自由，中國(guó)便是強(qiáng)盛的國(guó)家，要把我 們國(guó)家的自由恢復(fù)起來，就要集合自由成一個(gè)很堅(jiān)固的團(tuán)體，中國(guó)國(guó)家自由了，中華民族才 真能自由。我們實(shí)行民族革命、政治革命的時(shí)候，須同時(shí)想法子改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織?！秾O中山文集》材料二 作為一個(gè)民族國(guó)家，中國(guó)是由于日本的大舉入侵和舉國(guó)抗戰(zhàn)體^制的形成,才在 當(dāng)時(shí)條件下最大限度地實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，國(guó)人的民族意識(shí)也因此得以極大提升。我們說，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使近百年飽受分裂之苦的中國(guó)重新統(tǒng)一起來了，增強(qiáng)了國(guó)民對(duì)國(guó)家認(rèn)同的程度和對(duì)政府 的監(jiān)督程度，它自然也就促進(jìn)了國(guó)民對(duì)國(guó)家和民族發(fā)展的關(guān)心和參與，從而成為中華民族復(fù) 興的重要樞紐。――楊奎松《抗戰(zhàn)燃起中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家夢(mèng)想》 現(xiàn)代――“夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”材料三 十一屆三中全會(huì)后，黨中央在考慮我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)問題時(shí)，認(rèn)識(shí) 到，要根據(jù)實(shí)際情況來確定實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路、方針，制定發(fā)展戰(zhàn)略。1979年12 月，日本首相大平正芳來華訪問，在一次談話中，鄧小平正式提出了中國(guó)式現(xiàn)代化戰(zhàn)略—— “小康戰(zhàn)略”。小康戰(zhàn)略是不斷充實(shí)和發(fā)展的，1987年，中共十三大確認(rèn)“溫飽（到1990)— 小康（到2000)—基本現(xiàn)代化（到2050)”的三步走戰(zhàn)略 ――何愛國(guó)《重探新中國(guó)現(xiàn)代化戰(zhàn)略的演變》(1)據(jù)材料一，概括孫中山的主要思想觀點(diǎn)。（6分）(2)據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么“成為中華民族復(fù)興的重要樞紐”？(6分）(3)據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“小康戰(zhàn)略”提出的時(shí)代背景。（6分）(4)關(guān)于“百年坎柯尋夢(mèng)”到“夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”的曲折歷程，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（4分）40．參考答案：（1）環(huán)保思想： 儒家：人與自然的和諧發(fā)展；道家：“道法自然”；法家：嚴(yán)刑峻法保護(hù)自然。（一點(diǎn)2分，任意2點(diǎn)4分）環(huán)境保護(hù)的措施：立法保護(hù)，禁止過度開采；設(shè)立相關(guān)機(jī)構(gòu)和官職，加強(qiáng)政府的干預(yù)； 壟斷重要資源。（一點(diǎn)2分，任意2點(diǎn)4分）（2）原因：①工業(yè)化道路消耗大量的資源，破壞了環(huán)境；②改革開放后，工業(yè)迅速發(fā)展，加劇了環(huán)境破壞（或回答鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展）；③50年代大躍進(jìn)，毀壞山林大煉鋼鐵，造成環(huán)境破壞；④粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的影響；⑤人口的迅速增長(zhǎng)，加速了環(huán)境的破壞；⑥百姓的環(huán)保意識(shí)淡??；⑦政府的監(jiān)管力度不夠；（一點(diǎn)2分，任意5點(diǎn)10分）（3）啟示：改革粗放型經(jīng)濟(jì)模式，實(shí)現(xiàn)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展；控制人口增長(zhǎng)；發(fā)展適 應(yīng)環(huán)境要求的新技術(shù)和產(chǎn)業(yè)；加強(qiáng)政府對(duì)環(huán)境的監(jiān)管力度；制定相關(guān)法律，并嚴(yán)格執(zhí)行；通過各種途徑增強(qiáng)民眾的環(huán)保意識(shí)；（任答4點(diǎn)7分）(1)影響：引進(jìn)了西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)，客觀上促進(jìn)了中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程。(4分)觀點(diǎn)：正確。(2分)理由：目的是維護(hù)清朝統(tǒng)治。(2分)(2)夢(mèng)想：實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等；實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)；實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，共同抗日；建立民主法治國(guó)家。(言之有理，答對(duì)兩條即可得4分)原因：社會(huì)存在階級(jí)壓迫；國(guó)家處于內(nèi)戰(zhàn)狀態(tài)；日本擴(kuò)大侵略中國(guó)；民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢；民主思想傳播；人們渴望民族振興等。(言之有理，答對(duì)二條即可得4分)(3)措施：廢除封建土地制度；對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造；實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)；建立健全社會(huì)保障體系等。(言之有理，答對(duì)二條即可得4分)(4)本題為開放性試題，考生答案只要符合“中華民族振興”的主題即可得5分。第三篇：2011高考?xì)v史材料分析題2011高考?xì)v史材料分析題(20分)“寧波幫”形成于明朝，崛起于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的上海，至辛亥革命后達(dá)到鼎盛。近代中國(guó)工商業(yè)的風(fēng)風(fēng)雨雨，留下了“寧波幫”濃墨重彩的一筆。1916年孫中山先生曾對(duì)“寧波幫”企業(yè)家作過高度評(píng)價(jià)：凡“吾國(guó)各埠，莫不有甬人事業(yè)，即歐洲各國(guó)，亦多甬商足跡，其影響與能力之大，固可首屈一指者也”。閱讀下列材料，回答問題：材料一 在中國(guó)歷史上出現(xiàn)過的諸多商幫中，不僅有“山西幫”的晉商，也有“安徽幫”的徽商，他們經(jīng)商的共同特點(diǎn)是注重與官府的關(guān)系，依仗特許權(quán)從事壟斷性經(jīng)營(yíng)，成就發(fā)財(cái)之夢(mèng)想，而后起之秀的“寧波幫”則摒棄了前兩者結(jié)托官府、單靠商業(yè)的缺陷，引進(jìn)西方工商理念走上了開拓創(chuàng)新的實(shí)業(yè)之路，從而迅速崛起并聞名于世。（1）根據(jù)材料一簡(jiǎn)要概括“寧波幫”與“晉商”、“徽商”在經(jīng)營(yíng)理念上的差異之處。（2分）答案：晉商和徽商：注重與官府的關(guān)系，依仗特許權(quán)從事壟斷性經(jīng)營(yíng)；（1分）寧波幫：引進(jìn)西方工商理念走上了開拓創(chuàng)新的實(shí)業(yè)之路。（1分）材料二：浙東學(xué)派，從南宋到明清，經(jīng)過永嘉學(xué)派、永康學(xué)派、金華學(xué)派，從葉適，到王陽明，到黃宗羲，一脈相承，形成了一整套的經(jīng)濟(jì)思想和經(jīng)濟(jì)倫理。比如“永康學(xué)派”的代表人物陳亮提出的“義利兼顧”的思想，??余姚人王陽明進(jìn)一步提出“四民異業(yè)而同道”的經(jīng)濟(jì)倫理，到了黃宗羲更是明確地提出了著名的“經(jīng)世致用”、“工商皆本”的思想。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分別概括浙東學(xué)派代表人物黃宗羲的君主政治觀和經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀，并分析其經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的根源。（４分）答案：君主政治觀：反對(duì)君主專制，主張君臣平等。（1分）經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀：反對(duì)重農(nóng)抑商，主張“工商皆本”。（1分）根源：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)。（2分）材料三 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，寧波崇商敬賈的社會(huì)風(fēng)氣愈益濃烈。清末民初人士張?jiān)瓱樦赋觯骸昂＝诙ナ衅穑虡I(yè)更為世重。大商豪賈，儼然與操國(guó)柄者相息消，勢(shì)位騍隆，才者益以起?！睂幉ㄒ陨唐鸺艺吆庥钕嗤?，甚至出現(xiàn)了“滿路皆商賈，窮愁獨(dú)縉紳”的世情。（3）近代以來，寧波曾兩度對(duì)外開放。請(qǐng)列出寧波兩度對(duì)外開放的具體史實(shí)。（4分）答案：1842年，《南京條約》簽訂，寧波作為五個(gè)通商口岸之一被迫對(duì)外開放。（2分）1984年寧波作為十四個(gè)沿海開放城市之一對(duì)外開放。（2分）（4）聯(lián)系上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析近代寧波幫“崛起于五口通商后，至辛亥革命后達(dá)到鼎盛”的具體原因是什么？（6分）答案：受到浙東學(xué)派“經(jīng)世致用”和“工商皆本”思想的影響；對(duì)外開放較早，受到西方工商思想的影響；寧波幫敢為天下先，敢于開拓創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)精神；寧波地方崇商敬賈的社會(huì)風(fēng)氣和商業(yè)傳統(tǒng)；受到民族危機(jī)的刺激和“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的影響；辛亥革命后頒布一系列發(fā)展實(shí)業(yè)的政策，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資的熱情等。（答出其中四點(diǎn)即可，6分）材料四 為了阻止外國(guó)商船北上，乾隆曾經(jīng)試圖提高寧波等港口的關(guān)稅，但是令他驚訝的是，英國(guó)商船寧愿多交關(guān)稅也要去浙江貿(mào)易。憤怒之下，1757年乾隆斷然決定：以后只準(zhǔn)洋商在廣州一地貿(mào)易。（5）聯(lián)系以上材料分析歸納以“寧波幫”為代表的浙江商人的特點(diǎn)，說明 “英國(guó)商船寧愿多交關(guān)稅也要去浙江貿(mào)易”的原因。（2分）同時(shí)分析指出“寧波幫”企業(yè)在近代發(fā)展中的阻礙因素。（2分）答案：特點(diǎn):浙江商人誠信；善于創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)；具有現(xiàn)代商業(yè)意識(shí)。(答對(duì)其中兩點(diǎn)即可,其它言之有理也可，（2分）。阻礙因素:封建主義壓迫和外國(guó)資本主義壓迫。(2分)2（2010福建武平二中高三月考）(14分)在人類社會(huì)發(fā)展過程中，政治制度和法制建設(shè)是文明進(jìn)步的重要。標(biāo)志。閱讀下列材料：材料一 唐朝時(shí)三省分工明確：中書省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令；門下省掌審議，負(fù)責(zé)審核政令；尚書省“事無不總”，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。三省長(zhǎng)官都是宰相，相權(quán)一分為三。材料二 軍國(guó)大計(jì)，罔不總攬，自雍、乾后百八十年，威命所寄，不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處，蓋隱然執(zhí)政之府矣。材料三 公民大會(huì)最重要的程序就是就某些議案展開辯論。雅典人認(rèn)為，煩瑣的辯論雖然延長(zhǎng)了決策時(shí)間，卻可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難。請(qǐng)回答：（1）有人認(rèn)為，材料一說明了唐朝時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)實(shí)行了“三權(quán)分立”的民主政治體制，你同意這一觀點(diǎn)嗎？說明你的理由。(2分)（2）根據(jù)材料二、三，說明古代中國(guó)和古代雅典軍國(guó)大事的決策方式及其造成結(jié)果的差異。(2分)（3）上述三則材料說明了古代中國(guó)和古代希臘政治制度有何根本差異？(2分)材料四：凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。??議會(huì)之選舉應(yīng)是自由的。??議會(huì)內(nèi)之演說自由、辯論或議事之自由，不應(yīng)在議會(huì)以外任何法院或任何地方，受到彈劾或詢問?！?guó)《權(quán)利法案》材料五： 美國(guó)1787年憲法是迄今為止，在特定的歷史時(shí)期人類智慧和意志所創(chuàng)造出的最美妙的杰作。——英國(guó)威廉格萊斯頓材料六：美國(guó)婦女為選舉權(quán)上街請(qǐng)?jiān)覆牧掀撸褐腥A民國(guó)主權(quán)，屬于全體國(guó)民；國(guó)內(nèi)各民族一律平等；國(guó)民有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、宗教信仰等自由；國(guó)民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》(4)依據(jù)材料四，指出英國(guó)議會(huì)通過《權(quán)利法案》主要取得了什么權(quán)力。該法案的實(shí)質(zhì)是什么?(2分)(5)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料五中威廉格萊斯頓高度贊賞美國(guó)1787年憲法的主要依據(jù)。既然如此，為什么又會(huì)出現(xiàn)材料六中所示的現(xiàn)象?(2分)(6)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《中華民國(guó)臨時(shí)約法》與1787年美圍憲法的相同點(diǎn)及其進(jìn)步之處。(2分)(7)根據(jù)上述材料，分析制定憲法或法律的最重要依據(jù)應(yīng)是什么。(2分)答案：（1）不同意。唐朝三省分權(quán)制約，最終都要集權(quán)于皇帝，實(shí)際上是為君主專制服務(wù)的。(2分)（2）古代中國(guó)：個(gè)人決策，容易出現(xiàn)失誤。古代雅典：集體決策，可以避免魯莽行事，使決策具有科學(xué)性。(2分)（3）古代中國(guó)：專制主義中央集權(quán)制度。古代希臘：民主政治。(2分)(4)權(quán)力：立法權(quán)。(1分)實(shí)質(zhì)：用法律的形式限制王權(quán)，確保資產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)利益。(1分)(5)依據(jù)：1787年憲法規(guī)定了總統(tǒng)制的共和政體和權(quán)力相互制衡的機(jī)制。(1分)原因：當(dāng)時(shí)憲法存在忽視人民權(quán)利，特別是歧視婦女的傾向。(1分)(6)相同點(diǎn)：確立了三權(quán)分立政體。進(jìn)步之處：規(guī)定了包括婦女在內(nèi)的全體囤民的政治權(quán)利，提出國(guó)內(nèi)各民族一律平