【正文】 第一篇：初三歷史總復(fù)習(xí)第一輪：初三歷史總復(fù)習(xí)第一輪：七年級(jí)上冊(cè)第一課時(shí)(13課)——中華文明的起源主備課人：符修衡【學(xué)習(xí)目標(biāo)】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實(shí)的區(qū)別。【學(xué)習(xí)過程及指導(dǎo)】一、課堂導(dǎo)入，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)人類是由類人猿進(jìn)化而來的。那么，人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么？我國境內(nèi)最早的人類生活在什么地方呢？我國的原始農(nóng)耕是什么時(shí)候開始的嗎？當(dāng)時(shí)的人們有哪些生產(chǎn)工具？過著怎樣的生活？黃帝為什么會(huì)受到后人如此的尊敬?堯、舜、禹等人為什么受到人們的懷念？他們身上有哪些品德值得我們學(xué)習(xí)？今天讓我們一起復(fù)習(xí)中華文明的起源的有關(guān)內(nèi)容。二、學(xué)習(xí)新課自學(xué)指導(dǎo)請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀課本第13課的內(nèi)容，大字部分精讀，小字部分快讀，同時(shí)思考下列問題，閱讀15分鐘后同桌或前后桌圍繞疑難問題交流。① 人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么？我國境內(nèi)最早的人類生活在什么地方呢？②河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活有那些特征?從中找出我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)？③ 為什么尊稱黃帝為“人文初祖”？ 你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？ ④ 如何正確認(rèn)識(shí)堯舜禹的“禪讓”制？遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別？”學(xué)生自習(xí),、同桌或前后桌圍繞疑難問題討論交流。檢測(cè)、點(diǎn)撥。（1）思考題①——A．會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別；B．元謀人 距今170萬年 中國最早的人類（2）思考題② ——A．原始種植農(nóng)業(yè)普遍使用磨制石器、制造陶瓷器、定居村落。二者都反映出了不同地域條件經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響，例如，河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——種植水稻；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——種植粟。B．三項(xiàng)。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我 1國是世界上很早種植蔬菜的國家。（3）思考題③——A．第一，通過介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤，進(jìn)一步說明黃帝所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。第二，我們通常說中華文明上下五千年，是從中華文明的始祖黃帝算起的。黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。后人還把其他一系列發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w于黃帝名下，認(rèn)為他對(duì)中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，稱他為華夏的“人文初祖”。B．堯生活儉樸、克己愛民，舜寬厚待人、以身作則，禹率領(lǐng)人民治水、能與群眾同甘共苦，都很值得學(xué)習(xí)。（4）思考題④ ——A．第一，第一說明“禪讓”的實(shí)質(zhì)──是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。第二，其表現(xiàn)有兩點(diǎn)：新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來的；這些被推舉出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。結(jié)合堯、舜、禹的功德講解，有助于對(duì)難點(diǎn)的理解。B．遠(yuǎn)古傳說：在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說，是先民們對(duì)上古洪荒時(shí)代歷史的一種夸張的記述。不可否認(rèn)這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)含著某些比較可靠的歷史資料。炎帝、黃帝時(shí)代的傳說，不僅在《史記》中的《五帝本紀(jì)》有記載，而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發(fā)掘所證實(shí)。歷史事實(shí)：完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。學(xué)生質(zhì)疑，教師釋疑。教師引導(dǎo)系統(tǒng)小結(jié)。三、課堂作業(yè)元謀人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間_____；地點(diǎn)：_____；地位：_____；人和動(dòng)物的根本區(qū)別是______。北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間______；發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)_____；北京人使用工具是_____；北京人用火是使用_____火。山頂洞人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間是_____；發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：_____ ；使用_____石器但已經(jīng)懂得_____，會(huì)制造_____；取火方式是_____；生活方式“_____”。我國是世界上最早種植和的國家。河姆渡原始居民生活在流域，已經(jīng)是使用的石器，在世界上最早種植了，住著的房子，能挖掘水井，飼養(yǎng)家畜。制作陶器，玉器和原始。生活在流域省西安附近的半坡原始居民，已經(jīng)普遍使用的石器，用石刀收割莊稼。他們?cè)谑澜缟献钤绶N植了，住著的房子，用箭頭、漁鉤打獵捕食。事實(shí)證明我國還是世界上最早種植的國家。他們能夠燒制，會(huì)紡線、。距今約____年，我國黃河流域和長江流域活動(dòng)著許多部落。我國黃河流域著名的部落首領(lǐng)是____，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤的是___。炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的______。號(hào)神農(nóng)氏的是______相傳發(fā)明了_______等農(nóng)具，教會(huì)了人們進(jìn)行_______。黃帝建造_______，制作_______教人們_______發(fā)明_______。1嫘祖發(fā)明____________倉頡發(fā)明_______伶?zhèn)惥幊隽薩_____尊稱“人文初祖是______。1堯舜在自己年老推舉自己繼承人時(shí)，采取了一種在歷史上被成為_______的方式。公元前_______年禹建立了我國歷史上第一個(gè)王朝_______，原始社會(huì)結(jié)束。即在位時(shí)，原始社會(huì)結(jié)束?！驹u(píng)析】________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第二篇：初三歷史中考總復(fù)習(xí)初三歷史中考總復(fù)習(xí)初一上冊(cè)一．填空題: 1,元謀人是我國境內(nèi)最早的人類,距今年約為 170 萬年,北京人已經(jīng)開始使用天 ,河姆渡和半坡原始居民生活在母系氏族公社繁榮時(shí)期,分別是我國長江流域和 ,我國是世界上最早種 ,前 21 世紀(jì)啟 建立夏朝,又 ,河南安陽出土的商代甲骨文, ,孔子是我國春秋時(shí)期的大思想家,我國第一部詩歌總集是《詩經(jīng)》.8,屈原的《離騷》是一篇抒情長詩,屈原創(chuàng)造出一種新體詩歌,叫“楚辭”.9,公元前 211 年,秦始皇統(tǒng)一六國,建立秦朝,西到遼東,公元前 209 年陳勝,吳廣起義, 著,開始了劉邦,公元前 202 年,劉邦推翻秦朝,建立漢朝,公元 25 年,劉秀稱帝,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn),史稱“光武 中興”.13,漢朝和西域溝通以后,中國的絲和絲織品,從長安往西,經(jīng)河西走廊,今新疆境 內(nèi),運(yùn)到西亞,再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,東漢 ,司馬遷的《史記》是我國的第一部紀(jì)傳體通史.“人固有一死,或重于泰山, 或輕于鴻毛.”,舉世聞明的的秦皇陵兵馬俑,被譽(yù)為“世界第八大奇跡” 16,200 年,曹操擊敗袁紹, 年,孫權(quán), 劉備聯(lián)軍火攻曹軍,大獲全勝,三國鼎立:220 年,曹丕 建立魏國。221 年,劉備建立蜀。222 年孫權(quán)建立 年,孫權(quán)派衛(wèi)溫到夷洲 ,南北朝所鑿的敦煌,云岡和龍門 石窟是我國的雕刻藝術(shù)的寶庫,加速了北方各 族封建化的進(jìn)程,北魏的賈思勰的 《齊民要術(shù)》 ,在西漢早期人們已經(jīng)使用紙,東漢科學(xué)家張衡發(fā)明測(cè)定地震方位的地動(dòng)儀,我國有文字可考的歷史是從商朝開始的,由于文字寫在甲骨上,所以被稱為“ 甲骨文”.24,春秋戰(zhàn)國的名醫(yī)扁鵲創(chuàng)建“四診法” 醫(yī)學(xué)家張仲景被尊為“醫(yī)圣”,醫(yī)學(xué)著作是《傷寒雜病論》.華佗創(chuàng)制的麻醉藥“麻 沸散”.25,兩漢之際,問答題: 1,秦國的商鞅變法: 答:內(nèi)容:鼓勵(lì)農(nóng)民開墾土地。廢除貴族的世襲特權(quán)。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。:變法使秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國后期最富 強(qiáng)的封建國家,秦始皇的統(tǒng)一措施(對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)): 答:(1),政治上,加強(qiáng)中央專制集權(quán),在中央設(shè)丞相,太尉,御史大夫,在地方設(shè)立 郡縣制.(2),經(jīng)濟(jì)上,統(tǒng)一度量衡,貨幣,全國統(tǒng)一使用圓形方孔的秦國銅錢.(3),文化上,統(tǒng)一文字,把小篆作為全國規(guī)范的文字.(4),軍事上,為了抵御匈奴,從六朝經(jīng)濟(jì)開發(fā)的史實(shí)出發(fā),聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際,人口流動(dòng)和地區(qū)交流對(duì)社會(huì)交流 對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極的推動(dòng)作用有哪些 ？答:無論是六朝的經(jīng)濟(jì)開發(fā),還是當(dāng)今改革開放,人口流動(dòng)和地區(qū)交流對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì) ,帶來了先進(jìn)生產(chǎn)力和勞動(dòng) 力,促進(jìn)閉塞,貧困,落后地區(qū)的開發(fā)。促進(jìn)交通道路的暢通。促進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的推廣。促進(jìn)先進(jìn)文化的傳播。促進(jìn)新興城鎮(zhèn)的興起和繁榮.(再舉例)4,你是如何理解孟子:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的含義 舉出我國 歷史上體現(xiàn)這種浩然之氣的事例 當(dāng)今社會(huì)我們?nèi)绾翁岢@種浩然正氣？答:無論在什么情況下,無論發(fā)生什么變化,做人的基本準(zhǔn)則是不能變的,這就是 :范仲淹的“先天下之憂而憂, 后天下之樂而樂”,司馬遷忍辱負(fù)重著《史記》,文天祥正氣歌, 會(huì),仍有很多意志薄弱的人,經(jīng)不起金錢和物質(zhì)的利誘, 宣傳這方面的素材,鞭撻不良風(fēng)氣,形成一股正氣,使浩然之氣發(fā)揚(yáng)光大。個(gè)人應(yīng) 加強(qiáng)做人準(zhǔn)則,品行素養(yǎng),道德情操等方面的提高,百家爭(zhēng)鳴: 思想家 代表 代表作 主張儒家 孔子 《詩》,《書》,《春秋》 提出“仁”和“禮”“因材施教 ”,教育學(xué)生對(duì) “溫故而知新”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)習(xí)要“知之為知之,不知為不之”?！?學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”.孟子 《孟子》 主張“仁政”,“民貴君輕”, 老子《 道德經(jīng)》 具有樸素的辯證思想,對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化,主張順應(yīng) 自然,“無為而治”.法家 韓非子 《韓非子》 認(rèn)為歷史是發(fā)展變化的, 主專制中央集權(quán)的理論, 墨子 提倡兼愛,非攻, 孫武 《孫子兵法》初一下冊(cè)一,填空題: 1,楊堅(jiān)建立隋朝, 年,隋統(tǒng)一后,為了加強(qiáng)對(duì)南方的政治控制,便利江南糧食,布帛的北運(yùn),開通大運(yùn) 河,它以洛陽為中心,北達(dá)涿郡(今北京),溝通了南北交通, 促進(jìn)了運(yùn)河沿線經(jīng)濟(jì)和商業(yè)城鎮(zhèn)的發(fā)展, 役過重過急,唐太宗統(tǒng)治時(shí)期政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)安定,史稱“貞觀之治”.唐玄宗統(tǒng)治 前期,經(jīng)濟(jì)繁榮,封建社會(huì)呈現(xiàn)前所未有的興盛局面,史稱“開元盛世”.4,科舉制由隋朝開創(chuàng),經(jīng)唐, ,武則天自立為帝,成為中國歷史上唯一的女皇帝,后人把她 20 余年的統(tǒng)治稱為 “武周政治”.6,“唐三彩”是唐代新創(chuàng)的釉彩陶,以青,綠,唐朝統(tǒng)治邊遠(yuǎn)民族的地方行政制度,當(dāng)時(shí)稱為“羈縻州”.8,吐蕃是藏族祖先,文成公主和松贊干布的聯(lián)姻,唐玄宗時(shí),《大唐西域記》,是研究中 亞,唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是安史之亂(755—763 年).后梁,后唐,后晉,后漢,后 周五個(gè)朝代,960 年,后周大將趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,建立宋朝,楊業(yè)是北宋著名的抗遼將領(lǐng),南宋以后,南方經(jīng)濟(jì)超過北方,我國北宋時(shí)期交子是世界上最早的紙幣,1206 年,鐵木真被推舉為蒙古大汗尊稱“成吉思汗”.1271 年,蒙古大汗忽必烈 正式定國號(hào)為“大元”.1279 年,西藏,在元朝,著有 《》.18,1368 年,設(shè)立專門的特務(wù)機(jī)構(gòu)東 廠,中國文字獄是從朱元璋 開始,康熙,雍正,1405——1433 年,鄭和七次下西洋,經(jīng)歷了 30 多個(gè)國家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲 ,促進(jìn)了中國和亞非等國的經(jīng)濟(jì)發(fā) ,元末明初,1624 年荷蘭侵占我國臺(tái)灣,1662 年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,1684 年清政府設(shè)置臺(tái)灣 府 ,明長城東起鴨綠江,西到嘉峪關(guān),蜿蜒 6000 多公里,明朝著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍著有《本草綱目》?？茖W(xué)家徐光啟編著了一部農(nóng)業(yè)百科 全書《農(nóng)政全書》,宋應(yīng)星的《天工開物》被國外稱“中國 17 世紀(jì)的工藝百科全 書”。26,明朝時(shí)期,古典小說蓬勃發(fā)展起來,最著名的有《三國演義》是我國最早的長 篇?dú)v史小說,《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說,《西游記》 是一部具有浪漫色彩的長篇神話小說,《紅樓夢(mèng)》代表了我國古典長篇小說的最 ,宋代張擇端名畫《清明上河圖》展現(xiàn)北宋開封的城市風(fēng)貌,是當(dāng)時(shí)城市生活的 ,唐朝是我國詩歌的黃金時(shí)代,“詩仙”李白,“詩圣”杜甫,杜甫的詩稱為“詩史”.關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》.盛唐吳道子被譽(yù)為“畫圣”.31,1689 年,中俄在尼布楚簽訂了第一個(gè)邊界條約——《尼布楚條約》.32,康熙,雍正和乾隆三朝,人民得以休養(yǎng)生息,經(jīng)濟(jì)繁榮,因而稱“康乾盛世”.33,問答題: 1, 對(duì)“唐太宗與貞觀之治”的評(píng)價(jià): 答:(1),不計(jì)親疏恩怨,凡有治國安邦之才,都委 以重任.(2),進(jìn)諫的大臣很多,比較秦始皇,漢武帝,唐太宗,他們有哪些共同點(diǎn),哪些不同點(diǎn) 你對(duì)哪位皇帝評(píng) 分最高 答:他們的共同點(diǎn):(1),富有才干。(2),英武果斷。(3),:(1),秦始皇統(tǒng)治手段過于嚴(yán)厲,比較殘暴.(2),漢武帝也有好大喜功,窮 兵黷武的一面,雖有鞏固國防,開疆拓土之功,但耗用民力過度給社會(huì)帶來危害, 好在尚能懸崖勒馬.(3),唐太宗則統(tǒng)治開明,寬容一些,能虛心地納諫,容易聽進(jìn) 意見,對(duì)民族關(guān)系的處理,主張“華夷一家”,一,填空題: 1, 英國向中國走私鴉片,中英矛盾激化, 對(duì)英國的鴉片走私,抵制最堅(jiān)決的是林則徐,1839 年 6 月