【正文】 第一篇：名師工作室啟動(dòng)儀式講話稿名師工作室啟動(dòng)儀式講話稿名師工作室啟動(dòng)儀式講話稿非常有幸受到xx區(qū)xx名師工作室的邀請(qǐng)成為“導(dǎo)師”！剛才又多了一個(gè)稱呼叫“大腕”。此刻，我有一種期待，期待在這三年當(dāng)中，能夠和在座的各位專家和老師們共同成長，向著“導(dǎo)師”，向著“大腕”的方向努力。今天這樣一個(gè)會(huì)議非常有意義！它的意義就在于，我們將骨干的語文教育精英聯(lián)合起來，共同去破解語文教學(xué)中的實(shí)際問題，去打造高效的語文課堂，為我們的孩子們奉獻(xiàn)最美的語文的大餐，讓他們獲得惠及一生的文化的營養(yǎng)，精神的營養(yǎng)和語文的營養(yǎng)，真正地為他們的人生打好底色，蓄積好力量。這應(yīng)該是一件功德無量的事情！在這個(gè)過程中，我們也將獲得職業(yè)的發(fā)展，對(duì)職業(yè)、對(duì)人生新的發(fā)現(xiàn)，對(duì)自我的一種新的建構(gòu)，對(duì)生命的一種新的圓滿。這可能是不期然而然的。只要我們用心去做，去思考，去實(shí)踐，去創(chuàng)造，并且大家聯(lián)合起來，在思想，智慧與情感的激蕩當(dāng)中，我們的愿景、目標(biāo)，這樣一種美好的境界就會(huì)變得更有可能，更為豐富，更為精彩。談到工作室的發(fā)展，在聆聽馮校長和范校長對(duì)工作室規(guī)劃與管理工作的介紹時(shí)，我也作了一點(diǎn)膚淺的思考，現(xiàn)在和大家作一個(gè)分享。我覺得，如果要達(dá)到我們所期許的，描述的美好的境界，我們可能要在這樣幾個(gè)字上駐足，去思考。第一個(gè)是“靜”。只有靜下來，一切才有可能。我們現(xiàn)實(shí)生活中的很多問題，甚至人為的災(zāi)難，主要是因?yàn)檫^于浮躁，過于急功近利。如果說教育這塊凈土都變得功利，變得浮躁，變得急不可待，這就不僅僅是教育的悲哀，也是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的悲哀。因此，“靜”是前提。古人早就預(yù)示過，也告誡過我們。我建議大家都去讀一讀老子的《道德經(jīng)》，很有必要！他就強(qiáng)調(diào)無為，守柔，講究安靜?！兜赖陆?jīng)》中有很多這樣的表述。他說“重為輕根，靜為躁君。”“靜”應(yīng)該主宰躁?！笆且跃咏K日行不離輜重，雖有容觀，燕處超然?！彼麜?huì)遭遇很多的物質(zhì)，很多的誘惑，但他依然可以做到超然，能獲得內(nèi)心的寧靜?！澳魏稳f乘之主而以身輕天下”一些有名有權(quán)的人，卻放棄了內(nèi)心的修為，變得浮躁。最后他說：“輕則失根，躁則失君”就是主宰自己的靈魂已經(jīng)崩潰了，精神的大廈已經(jīng)虛無了。所以一切都無從談起。他說到“致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。”萬事萬物都是以靜，以柔為根基，為動(dòng)力的。這些都需要我們做教育的，尤其是做語文教育的去吸取，去內(nèi)化，從而讓我們的職業(yè)生活有一種新的面貌。這就是需要有平和的心態(tài)，平靜的狀態(tài)，以及平實(shí)的姿態(tài)。正如馮校長所說，我們不一定是要達(dá)到某個(gè)顯赫的目標(biāo)，得到某個(gè)耀眼的光環(huán)，獲得成名成家的確認(rèn)。我們更多的是獲得一種自我的提升、成長、發(fā)現(xiàn)和豐富。如果真的成為教育的名家，那是一種副產(chǎn)品，我們也不拒絕。但是最核心與最根本的，是以這樣一種狀態(tài)去行進(jìn)。剛才所說的工作室的規(guī)劃非常詳細(xì)，這是工作路線圖和行動(dòng)策略。大家要把心平復(fù)下來，平靜地走進(jìn)去，靜心地閱讀，從量變到質(zhì)變。我們知道，世界上閱讀最多的是猶太人。每年人均閱讀60多本書。我們作為中國文化人，教育人，語文教育人中的教育精英絕對(duì)不能輸給他們！而且這也不是一個(gè)天文數(shù)字。如果每周讀一本書的話，一年就是52本。這應(yīng)該是很輕松的事。未必每本書都要精讀。我們需要一種自由的、開放的閱讀姿態(tài)，精讀與自由閱讀相結(jié)合的方式，尋求一種超越和豐富，一種思維和視野的拓展。閱讀也不僅僅是讀專業(yè)的書籍，還要讀自然的、科學(xué)的，特別是人文的，哲學(xué)的書。這樣就有可能顛覆我們多少年來形成的思維的慣性，思想的痼疾。實(shí)際上語文教學(xué)就是一部活的哲學(xué)。哪一堂課用哲學(xué)的視角分析，沒有對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系呢？動(dòng)與靜的關(guān)系，強(qiáng)與弱的關(guān)系，多與少的關(guān)系......這需要我們自己用心去發(fā)現(xiàn)。同時(shí)借助于哲人的力量，去和我們的語文教育進(jìn)行對(duì)接。除了靜心閱讀，還要靜心反思。只讀不思，我們的讀就是有限的，就是短命的，稍縱即逝的。它很難和現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)建立聯(lián)系。這樣一種反思和原先所強(qiáng)調(diào)的反思之間，既要有所順承，延續(xù)，也要有所發(fā)展。這個(gè)發(fā)展主要體現(xiàn)在：常態(tài)地用文字去表達(dá)。當(dāng)一個(gè)事件、一個(gè)問題用文字?jǐn)⑹龀鰜淼臅r(shí)候，也是我們思維進(jìn)行梳理的過程，是二度發(fā)現(xiàn)和自我成長的關(guān)鍵時(shí)刻。不要小看口頭說向文字說的轉(zhuǎn)化。這里面很可能就蘊(yùn)含著一種機(jī)緣，一種提升。反思也應(yīng)和閱讀進(jìn)行對(duì)接。我們不僅僅反思教學(xué)的問題，也可以用文字記錄生活中的發(fā)現(xiàn)。用文字去描述天地之萬象，生活中的所思所感。我們是語文人，所以我們專業(yè)成長的方式也應(yīng)該有所不同。我們可以用文字記錄職業(yè)生活，也可以去梳理，去敘述生活中的發(fā)現(xiàn)。這是我們語文專業(yè)成長的一種特點(diǎn)。第二個(gè)字是“精”。我們常說，語文老師要成為“雜家”，很多方面都需要涉獵。因?yàn)檎Z文教學(xué)的文本都來自于生活，而生活又是豐富多彩的。這個(gè)文本同時(shí)還不局限于某個(gè)時(shí)空。這樣一來，語文老師就要更廣博地去吸取，去占有更多的資料，同時(shí)積淀各方面的素養(yǎng)。語文老師不僅要教好課，同時(shí)需要學(xué)生所具備的聽說讀寫能力，而且要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越他們。我們對(duì)于孩子的朗讀指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們深情的、真誠的、唯美的示范更有魅力，更有價(jià)值，更有感染力和推動(dòng)力。這對(duì)我們語文教師的專業(yè)素養(yǎng)就提出了一種挑戰(zhàn)。這些都是語文教師需要具有的共性素養(yǎng)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們要尋求一種個(gè)人的定位。共性的是基礎(chǔ)，個(gè)性的才是你的亮點(diǎn)，是你能夠在語文的課堂上，在名師工作室這個(gè)精英團(tuán)隊(duì)中站的住腳，能夠走下去，能夠獨(dú)樹一幟的關(guān)鍵。我期待咱們工作室能夠走出xx的管建剛，xx的虞大明，xx的支玉恒......我們不要永遠(yuǎn)地膜拜在他們的腳下。膜拜的目的是最終舍棄和超越。這個(gè)超越的前提就是要有自己主攻的方向。這個(gè)方向你首先可以去嘗試。人最難的發(fā)現(xiàn)就是對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)。真不知道自己到底優(yōu)勢(shì)和問題在什么地方。你可以在語文的各個(gè)領(lǐng)域，在每個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)取向作不同的嘗試。我們擁有這樣一個(gè)高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)，可以借助于同伴，對(duì)自己進(jìn)行觀察和反饋，最后讓你在嘗試之后作一個(gè)理性的選擇。從而確定：我是研究繪本閱讀指導(dǎo)呢，還是習(xí)作教學(xué)？在習(xí)作教學(xué)中，是研究低年級(jí)的寫話指導(dǎo)還是中高段的情境作文的教學(xué)？我是以低段的識(shí)字教學(xué)作為主攻的方向，還是把整本書的閱讀指導(dǎo)作為主攻的方向？把所有的精力濃縮為一個(gè)既定的方向，讓它走得更深、更遠(yuǎn)，讓你的專業(yè)結(jié)構(gòu)，理論體系更加的穩(wěn)固，更加的顯性。在選擇之后就需要不斷發(fā)展、錘煉、完善和總結(jié)。第三個(gè)字是“競(jìng)”。這個(gè)競(jìng)，不僅僅是和同伴競(jìng)，也是同自己的過去競(jìng)。我覺得，這里面要看重的是提升度。每個(gè)成員目前的專業(yè)起點(diǎn)是不一樣的。就像我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生一樣，我們主要是看在原有的水平上提升了多少，發(fā)展了多少。特別是能不能走出所遭遇的專業(yè)發(fā)展的高原期，能不能再上層樓，再出境界，再出風(fēng)采。這