【正文】 第一篇：思品課點(diǎn)滴做法在教學(xué)過(guò)程中需將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)含在鮮活的生活主題中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中積極體驗(yàn)和感知，通過(guò)道德踐行促進(jìn)思想品德的形成。《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：在教學(xué)中不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。思想品德課教學(xué)需要通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，撥動(dòng)學(xué)生情感之弦，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中感悟，引起情感的升華和心靈的共鳴，并通過(guò)道德踐行，將其內(nèi)化為真正的、自覺(jué)的行動(dòng)。下面，我就簡(jiǎn)要談?wù)勎覀€(gè)人的想法和做法：。古人云：“親其師，信其道。”平等和諧的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀三維教學(xué)目標(biāo)的前提。新課程背景下思想品德課的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)該是師生人格平等的互動(dòng)過(guò)程，應(yīng)該是在充滿真誠(chéng)、溫馨與和諧的氛圍中進(jìn)行。平常時(shí)候，我注意尊重每一位學(xué)生的人格，嘗試著與他們交朋友，經(jīng)常與他們交流思想感情并不失時(shí)機(jī)對(duì)他們進(jìn)行教育，關(guān)注他們的成長(zhǎng)，盡自己的所能為他們解決生活上、學(xué)習(xí)上遇到的困難，等等。而這一切換來(lái)的是學(xué)生對(duì)我的信任、彼此間關(guān)系的融洽。這就為我教學(xué)中順利開(kāi)展情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐創(chuàng)造了良好的條件。2．充分挖掘思想品德課程情感資源，特別是地方資源，“以情動(dòng)人”。思想品德課教學(xué)的目的是要促進(jìn)學(xué)生形成正確的思想觀和高尚的道德品質(zhì)。如果僅僅是空洞的說(shuō)教，不僅枯燥無(wú)味，也達(dá)不到應(yīng)有的教育效果，必須借助大量真實(shí)的素材，給學(xué)生以情感上的體驗(yàn)。這就要求教師在備課和上課的過(guò)程中要注意挖掘情感資源，“以情動(dòng)人”。如在學(xué)習(xí)九年級(jí)第二課第二框《承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任》時(shí)，我事先收集整理了有關(guān)抗擊冰雪災(zāi)害和抗震救災(zāi)的圖片、新聞報(bào)道以及在這兩場(chǎng)斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的許許多多先進(jìn)感人事例并在課堂上加以展示。這給學(xué)生以極大的思想震撼和視覺(jué)沖擊，然后引導(dǎo)學(xué)生思考：這兩場(chǎng)斗爭(zhēng)我們最終取得了勝利，其中的一個(gè)重要原因是什么？在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上，最后我指出：正是因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)志愿者默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，正是因?yàn)橛辛藦V大干部群眾、解放軍戰(zhàn)士、武警官兵和醫(yī)務(wù)工作者等的不言代價(jià)與回報(bào)，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，我們才取得了這兩場(chǎng)抗災(zāi)斗爭(zhēng)的偉大勝利。他們身上所體現(xiàn)出的那樣一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感正是我們中華民族生生不息，延續(xù)至今的關(guān)鍵所在。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，作為青少年學(xué)生，我們應(yīng)不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，熱心公益，服務(wù)社會(huì)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。在挖掘思想品德課程情感資源時(shí)，我特別重視地方資源的開(kāi)發(fā)利用。因?yàn)樗驮谖覀兊纳磉叄尚哦雀?、易取、有價(jià)值，容易被學(xué)生接受。如在學(xué)習(xí)九年級(jí)第三課第一框《我們的社會(huì)主義祖國(guó)》時(shí)，我采用“就地取材，為我所用”的方法，開(kāi)展了“家鄉(xiāng)變化知多少”、“改革開(kāi)放三十年成就展”活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)調(diào)查、實(shí)踐、查閱資料等方式，掌握了大量第一手資料，并從中提煉出有用的信息。這一過(guò)程，不僅鍛煉了學(xué)生的活動(dòng)實(shí)踐能力，學(xué)生的情感也得到了升華。通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)變化的調(diào)查了解以及改革開(kāi)放三十年我們國(guó)家在現(xiàn)代化建設(shè)中所取得的重大成就的展示，學(xué)生看到了家鄉(xiāng)在變，我們偉大的祖國(guó)也在日新月異的發(fā)展。這樣的設(shè)計(jì)，正是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)，往往是從認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)開(kāi)始的，學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，也是從愛(ài)家鄉(xiāng)為發(fā)端的。只有認(rèn)識(shí)、熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，才能產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、熱愛(ài)自己的祖國(guó)，將來(lái)為建設(shè)、發(fā)展和保衛(wèi)自己的祖國(guó)而努力的情感和態(tài)度。這是教育生活化、實(shí)踐化的體現(xiàn)，正好印證了陶行之先生所倡導(dǎo)的生活教育理論。由此可見(jiàn)，地方課程資源在豐富學(xué)生情感體驗(yàn)中起到了無(wú)可替代的作用。，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。新的思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)淡化了對(duì)理論知識(shí)灌輸?shù)囊?，更加注重學(xué)生的情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐。心理學(xué)研究表明，人的情感可以在某種特定場(chǎng)合中被激發(fā)出來(lái)，這就是所謂的“觸景生情”。在教學(xué)過(guò)程中，教師為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)，需要人為地創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們的動(dòng)情點(diǎn)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴。如在學(xué)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)第四課《老師伴我成長(zhǎng)》時(shí)，我回憶了自己學(xué)生時(shí)代得到老師關(guān)愛(ài)的往事，表達(dá)自己對(duì)老師的深深敬意和無(wú)限感激之情。接著播放了中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》欄目有關(guān)黟縣宏潭鄉(xiāng)毛田小學(xué)教師汪來(lái)九先進(jìn)事跡的報(bào)道，讓學(xué)生從汪來(lái)九老師為了山區(qū)的孩子們，為了人民的教育事業(yè)嘔心瀝血、無(wú)私奉獻(xiàn)的事跡中，深刻感受到師魂的崇高與偉大，進(jìn)而聯(lián)想到老師平日里對(duì)自己的關(guān)懷，體會(huì)到老師工作的艱辛與辛勤付出。最后，在歌曲《每當(dāng)我走過(guò)老師的窗前》的動(dòng)人旋律中，讓學(xué)生用最真誠(chéng)的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)老師的感激與祝福。此時(shí)，學(xué)生早已思緒萬(wàn)千，有很多話想對(duì)老師表白，真可謂“寓義于情，而義愈至；寓情于境，而情愈深”。，促進(jìn)情感內(nèi)化與道德踐行。傳統(tǒng)的教學(xué)模式太注重道德理論的灌輸而忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)，從而也失去了情感內(nèi)化的過(guò)程。新的《