【正文】 第一篇：標志設(shè)計鑒賞標志設(shè)計鑒賞[課 型] 高中美術(shù)欣賞 [教材分析] 《標志設(shè)計賞析》是現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)課中的重要內(nèi)容，是高中美術(shù)欣賞課中知識性與應(yīng)用性相結(jié)合、提高審美能力與掌握基本技能相結(jié)合的典型課題。其中既有對中國內(nèi)外優(yōu)秀標志設(shè)計作品的欣賞，又有對標志作品的設(shè)計思維和方法的剖析。[教學目的] 通過本課的教學，向?qū)W生介紹標志設(shè)計的基本知識、設(shè)計思路和方法，使學生了解標志設(shè)計的基本審美原則和掌握標志設(shè)計的基本技能、設(shè)計思路，從而提高學生的審美能力，樹立正確的審美觀念。[教學過程]（一）導入新課同學們，首先讓我們假設(shè)這樣一種情境，我們到一個陌生的地方旅游，在無法用文字語言交流的情況下，如何盡快找到想去的地方？ 學生回答…… 教師明確：其實答案很簡單，你自然會去找能夠代表這種地方的圖形符號，這樣的符號就是我們要講的標志。（二）基本知識 1．什么是標志用一種文字或圖形來代表另外一種事物的符號。標志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。教師明確：結(jié)繩記事盛行于原始社會，“先民結(jié)繩以明事”，結(jié)繩不同，所寓之事即有別。這應(yīng)當說是標志的雛形。2．標志的類別教師提問：現(xiàn)在，我們大家每天可在不同的場合見到一些標志，請仔細回想，你都見到過哪些標志？這些標志各有什么作用？學生回答：…… 教師歸納：確實如，標志存在于我們社會的每個角落，適用于社會生活各個方面，在現(xiàn)代社會中，標志已不僅僅是一種單純的視覺符號，它具有獨特的美學價值，強大的社會功用，成為一個種文化。（用微機展示一幅圖片，介紹生活中常見的幾種標志）（1）從用途上分：[*] 紀念標志：1979年國際兒童年 城市標志：德國基爾城城徽、聯(lián)合國標志會議標志：奧運會標志商業(yè)標志：①代表企業(yè)公司形象 ②代表企業(yè)產(chǎn)品品牌（簡單介紹標志設(shè)計及藝術(shù)設(shè)計對經(jīng)濟的促進作用）公共圖形：貼近生活，服務(wù)社會，于人們的日常生活息息相關(guān) 如：規(guī)范人們行為的交通標志和散見于公共場合的服務(wù)性標志（2）從造型特點上分：具象型標志（特點：形象自然、生動活潑、有直觀趣味感。圖例為：德國自然出版社標志[*] 抽象型標志（特點：造型嚴謹、寓意深刻，是把無形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。圖例為：南斯拉夫進出口貿(mào)易公司標志[*] 字圖型標志（特點：運用廣泛、傳播速度快。圖例為：加拿大鐵路標志[*]（此處點一句中國鐵路路徽的異曲同工之妙）以上同學們認識了標志的類別，但怎樣區(qū)分標志設(shè)計的優(yōu)劣，是否需要有一種評判的標準呢？而這種標準也正是標志設(shè)計必須遵循的基本原則。只有在創(chuàng)作中遵循了這些原則，支委會符號人們的一種普遍的審美情感，同時，也才能夠符合人們的審美標準，給人以美的愉悅和享受。3．標志設(shè)計的主要原則簡：簡明易認，一目了然（采用美國百氏可樂飲料公司標志的五次變革來說明標志設(shè)計從繁到簡的過程）[*] 準：內(nèi)容準確、形象直觀（日本某建筑公司標志）[*] 奇：獨樹一幟、不能雷同（采用幾幅典型的標志圖說明）[*] 美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感4．標志設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)方式在電影史上有眾多的流浪漢形象，然而，大家可曾想過：為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢？原因即在于它獨特的形象設(shè)計和別具風格的藝術(shù)表達方式。相同的內(nèi)容，不同的藝術(shù)表達，即可產(chǎn)生風格迥異的藝術(shù)效果。同樣，既然標志設(shè)計是藝術(shù)設(shè)計，那么它應(yīng)運用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式。（1）形象高度夸張、概括、簡潔、幾何形化（采用太陽神口服液標志和捷克音樂學院標志說明）[*]（2）運用聯(lián)想、比喻的方式（采用阿根廷市政銀行和某人壽保險公司標志說明（[*]（3）運用象征的方式（波蘭和平委員會標志）[*]（4）運用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式（采用德國和法國兩種不同風格的標示設(shè)計說明民族性特征在標志設(shè)計中的運用）（突出民族性）請同學們確定兩幅標志的類型[*] 這兩幅標志設(shè)計的構(gòu)圖特點正反映了兩種不同民族文化觀。我們知道，在漫漫的歷史長河中，不同的民族史造了不同的民族性格，而不同的民族性格又滋養(yǎng)了不同的民族文化底蘊。大家知道，法國是一個崇尚浪漫、追求自由的民族，柔情似水、恬淡無求的他們至為崇敬的人生境界。這點恰與德意志民族形成了強烈的反差。德國人的熱烈奔放是舉世著名的，威武剛勁，執(zhí)著不息構(gòu)成了德意志民族性格的全部。曾獲得1915年諾貝爾文學獎的《約翰。克里思朵夫》中的主人公，一個在德國本土取得突出成就的音樂家，當他來到巴黎試圖取得更高的發(fā)展時，其作品卻無論如何也得不到法國音樂界的認同，原因很簡單，因為德國民族的直線條抒情方式的狂熱猛烈地擊打著法國人的柔弱纖細的內(nèi)心，他們無法忍受這種近似于虐殺的殘酷的心靈的摧殘。這就是民族性格差異造成的藝術(shù)理解的反差。由此可知，強調(diào)線條的翻復(fù)，在起伏波動的線條中體現(xiàn)法國人的多情與靈動。不同的民族文化背景創(chuàng)造了風格迥異的藝術(shù)，但給人的卻同樣都是美的享受。①①（三）用提問的形式使學生加深對知識部分的理解（此處采用幾個國家的航空標志讓學生分析判斷類別及藝術(shù)表現(xiàn)方式）[*]著重介紹中國民航新標志[*]（讓學生通過新舊兩幅標志的對比體會標志創(chuàng)作的藝術(shù)演變規(guī)律）中國民航標志說明：①在創(chuàng)作構(gòu)思上，作者突出了標志設(shè)計的民族性特點，它以中國固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的血脈滋潤與獨特內(nèi)涵。②從造型特點上看，具有極強的現(xiàn)代設(shè)計意識，完全符合上述標志的現(xiàn)代設(shè)計原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。（學生運用所學知識賞析幾幅優(yōu)秀作品）A．中國鐵路標志介紹：[*]①“工人”點明鐵路行業(yè)之屬性，即鐵路是屬于工人階級的，而工人階級又是國家的主人，它洋溢著鐵路工人當家作主的自豪感責任感。②“人工”：在建國初期，中國處于一窮二白的階級，而這一標志的含義恰在說明廣大鐵路工人乃至中國人民勇于戰(zhàn)天斗地，不畏艱難險阻，誓與“天