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瓦爾登湖讀后感精品(已修改)

2024-10-03 14:46 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:《瓦爾登湖》讀后感精品誰(shuí)的“瓦爾登湖” ——讀《瓦爾登湖》有感臺(tái)州市沙門真道之家 戚賽賽在那個(gè)資本主義的腳步踏響,逐漸開始物欲橫流的時(shí)代,作為哈佛大學(xué)畢業(yè)生,美國(guó)著名作家、思想家、自然主義者,19世紀(jì)超驗(yàn)主義(主張人能超越感覺(jué)和理性而直接認(rèn)識(shí)真理,強(qiáng)調(diào)直覺(jué)的重要性)的著名代表人物索羅任性地扛起了一把斧頭,住進(jìn)了瓦爾登湖旁的一座小木屋。瓦爾登湖是美國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)上的一條普通的小湖,因?yàn)楸R梭成為一處萬(wàn)人矚目的神圣之地。仿佛只要去了那里就能感受到索羅書中描寫的那份恬靜和自在。生活太過(guò)復(fù)雜,《瓦爾登湖》涵蓋的東西非常的豐富,很多人將它奉為“生活的圣經(jīng)”,因?yàn)樗麄兿蛲鶇s很難做到,那到底是一條怎樣的湖呢?經(jīng)歷不同,價(jià)值觀不同,信仰不同??這些會(huì)讓我們有不同的看見(jiàn),我也只能揀其一二言之,僅代表個(gè)人的拙見(jiàn)。一、索羅的“瓦爾登湖” 索羅說(shuō):“我到樹林子去,是因?yàn)槲蚁M约河心康牡厣?,僅僅面對(duì)生活中的基本事實(shí),看看我能不能學(xué)會(huì)生活要教給我的東西,免得我在彌留之際覺(jué)得自己虛度了一生。我不希望自己與世無(wú)爭(zhēng),除非出于萬(wàn)般無(wú)奈。我想深入地生活,汲取生活中的全部精髓,要堅(jiān)強(qiáng)地生活,像斯巴達(dá)人一樣,摒棄所有一切算不上生活的東西,開辟一塊又寬又長(zhǎng)的地,精心地侍候著,讓生活處于區(qū)區(qū)一隅,使生活條件降到最低限度,如果說(shuō)它被證明是毫無(wú)價(jià)值,那么就要鬧清楚整個(gè)毫無(wú)價(jià)值的真相,隨后昭告世人;或者如果說(shuō)它是崇高的,那就以親身經(jīng)歷去了解它,在我的下次出游時(shí)能對(duì)它作出真實(shí)的描述。”我們以為盧梭會(huì)像老子一般遠(yuǎn)離塵世的“小國(guó)寡民”??墒?,他的“瓦爾登湖”不是。他的“瓦爾登湖”與世俗有著很直接的關(guān)系。他任性地離開是為了尋找生活的真諦,讓我們學(xué)會(huì)如何生活。到底我們?yōu)槭裁匆獮樯钊绱舜蚱??這樣子做對(duì)生活本身有沒(méi)有意義?如果我們稍微放松一點(diǎn),“偷懶一點(diǎn)”會(huì)不會(huì)讓自己的生活變得很糟糕?你看他的生活,整修房子,為解決額外開支開墾土地,除此之外,也就是看書、訪友、親近自然,不愿意被任何事,任何思想纏累,你不同意他,他還會(huì)說(shuō)出一大堆有理有據(jù)的理由來(lái)堵住你的口。他像個(gè)固執(zhí)的老頭,走在瓦爾登湖旁邊,負(fù)氣一般的告訴所有人,你們現(xiàn)在的生活方式多么無(wú)知,只是花了一個(gè)人生命中最寶貴的一部分來(lái)賺錢,為了在最不寶貴的一部分時(shí)間里享受一些可疑的自由。這些觀念和想法對(duì)當(dāng)今的人來(lái)說(shuō),就像一碗美味無(wú)比的“雞湯”,擄走了所有人的心。可是生活方式本身并不是盧梭的“瓦爾登湖”,索羅是要我們有內(nèi)心的”瓦爾登湖”。你可以努力地賺錢,但是心里必須是坦然的,就像索羅的打扮房屋,種植農(nóng)作物,只是一種責(zé)任和必須,讓生活更好,或者帶給人內(nèi)心的一種美好,并不是為了錢本身。你可以行善,但必須先確認(rèn)自己是一個(gè)完全的“好人”。每個(gè)人都可以有自己的生活,但是我們的內(nèi)心要回歸“瓦爾登湖”的平靜、純潔、無(wú)牽無(wú)掛。二、社會(huì)的“瓦爾登湖”索羅寫作的那個(gè)時(shí)代,其實(shí)已經(jīng)注定了《瓦爾登湖》的長(zhǎng)久不衰。農(nóng)耕社會(huì)的淳樸已經(jīng)逝去,人人都在“急吼吼”的干活,因?yàn)樯磉呉苍S有很多人趁著經(jīng)濟(jì)的大潮,過(guò)上了他們以前想都不敢想的生活,這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一件多么恐怖的事情,可是100多年過(guò)去了,這種恐怖絲毫沒(méi)有減少,反而越來(lái)越嚴(yán)重。到現(xiàn)在為止,我們還在說(shuō)著金錢可以買來(lái)好床,但是買不來(lái)精致的睡眠的名言,可是你不會(huì)發(fā)覺(jué)人們已經(jīng)開始用有價(jià)的金錢來(lái)衡量一切東西。社會(huì)就是《瓦爾登湖》中被那條被起了怪名字的湖,它已經(jīng)被有錢人保養(yǎng),而我們都希望有主宰的能力。在冬季的“瓦爾登湖”,有著一幕幕驚心動(dòng)魄的畫面。獵人和狐貍展開了拉鋸戰(zhàn),甚至狐貍還會(huì)不時(shí)地調(diào)戲一下身后的獵犬,然后借著瓦爾登湖隱藏起來(lái),而“我”和闖進(jìn)領(lǐng)地的各種小動(dòng)物也會(huì)有一場(chǎng)場(chǎng)不小的“酣戰(zhàn)”??墒牵瑧?zhàn)爭(zhēng)中沒(méi)
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