第一篇：張大千觀后感(已修改)
2025-09-26 02:11 本頁面
【正文】 第一篇：張大千觀后感 張大千觀后感 代卉 張大千出生在四川成都的一個書香家庭，從小受到二哥張善子的影響，不僅觸發(fā)了他的愛過熱情，同時也為他的繪畫引路。他執(zhí)筆一生，用生命畫出了壯美的山水，用筆墨潑灑出動人的畫面，他用他的滿腔熱血，以他的滿心鄉(xiāng)情留給世人永恒的記憶。 他曾畫過一幅自畫像，畫中有與風(fēng)抗?fàn)幍乃蓸洌缢约阂陨鼘姑\(yùn)，用畫筆勾勒自己的不滿與憤慨。他曾留學(xué)日本，并對日本人說為什么自己是中國人外國話卻說得這樣好，換來的確實亡國奴的嘲諷，從此他不再說日本話，還雇人翻譯日語，他用倔強(qiáng)展現(xiàn)了一個中國人的自尊。他是一個職業(yè)畫家，以賣畫為生，為了一家人的生計他日夜不辭辛苦，櫛風(fēng)沐雨，歲月留給他的是厚厚的老繭，以及蒼老的白發(fā)。 在他生活的年代，當(dāng)時并沒有人意識到繪畫的價值，于是他毅然決定前往敦煌莫高窟去感受隋唐時期獨(dú)特的繪畫魅力，他傾其所有，向銀行貸款，可是不幸也接踵而至，他的二哥去世而他卻沒有見上最后一面?？梢哉f，這是張大千一生最悔恨的一件事，他的二哥也是愛國畫家，曾作畫《怒吼吧中國》，畫中的十八只猛虎象征的是十八省聯(lián)合抗日，正是二哥的言傳身教，才使張大千對祖國有著滿腔的熱血，滿心的鄉(xiāng)情。 成功不僅源于熱情，也源于勤奮。 張大千常常從早上畫到晚上，深夜與油燈相伴，他從臨摹石濤入手，臨摹的次數(shù)甚至于十次，他堅信的是“七分人事，三分天事”，在他的桌邊是石濤的語錄，他翻遍了無數(shù)次，“山川予神遇而跡化也”，這是何種的境界，當(dāng)時的名人也絲毫沒有察覺自己所買的石濤真跡竟是張大千的仿作，足以見得他的作品亦真亦幻，猶如“石濤再世”，當(dāng)時名人諱莫如深，齊白石閉門不見，他的作品真的達(dá)到了無與倫比的境界，可是他不滿足于成為另一個石濤，只想擁有屬于自己的風(fēng)格。 他終于在莫高窟找到了自己所追尋的，在這里他看到了壁畫的精美絕倫，自己每天深入洞窟之中，即使條件艱難，仍苦中作樂，臨摹了二百多幅壁畫，從這里他明白了“曹衣出水，衣帶當(dāng)風(fēng)”的美妙。正是勤奮升華了天分，才會讓他的人生綻放異彩。 漂泊各地，夢里不知身是客。他漂泊世界各地，多次舉辦畫展，無疑為中華文化走向世界搭建了一座橋梁，他曾與畢加索進(jìn)行歷史性的會面，并且互相贈畫，他以對藝術(shù)的熱情也將中國的文化傳播世界各地。他收藏了多達(dá)五百件的石濤真跡，即使變賣自己的畫也要收藏到石濤的畫，即使貧無立錐之地也要保護(hù)祖國的燦爛文化。當(dāng)他遠(yuǎn)離故土輾轉(zhuǎn)漂泊的時候，夢里不知身是客，多少次他夢到的不是青城山，青城天下幽，幽生靜，靜極而動，他建的八德園正是他的傷心處，當(dāng)他回到臺灣時大陸的友人曾帶來故鄉(xiāng)的泥土，此刻張大千熱淚盈眶，他是多想回到故鄉(xiāng)，多想跨過那一灣淺淺的海峽回到那魂牽夢繞的地方，夢想?yún)s遠(yuǎn)離現(xiàn)實，他只能在夢中與故鄉(xiāng)相見。 第二篇：張大千 “五百年來第一人”——張大千 上學(xué)期在給學(xué)生上課的時候，講到了張大千，在備課時找了一些張大千老先生的資料，當(dāng)時他的一些故事深深的吸引了我。于是利用假期讀了王家誠寫的《張大千傳》，這本書細(xì)細(xì)的分享了張大千一生充滿傳奇色彩的經(jīng)歷以及他在畫壇上取得的輝煌成就和為中國文化藝術(shù)作出的杰出貢獻(xiàn)。 張大千（1899～1983年），原名張正權(quán)后改名張援，字季爰，號大千，祖籍XX省番禺，出生于XX省內(nèi)江縣城郊安良里象鼻嘴堰塘灣的一個書香門第的家庭。據(jù)說在張大千母親壞他時曾夢見一只黑猿，故名字里有個爰字，取猿的諧音。在6歲的時候，開始讀書識字。9歲時正式開始學(xué)習(xí)繪畫、書法。張大千的人生經(jīng)歷非常豐富多彩，下面我們來列舉其中一些最具傳奇色彩奇的經(jīng)歷列出來： 一、土匪的“師爺”。 17歲時張大千隨著一伙商人從內(nèi)江老家赴**求精中學(xué)上學(xué)。在途中被一伙土匪捉住，蒙上眼睛帶上山去。張大千被帶到土匪頭子面前，土匪頭子要他給家里寫封信，索要贖金。沒想土匪頭子看了張大千的信，又改變了主意。原來張大千在信中沒稱他們?yōu)橥练?，而是將他們稱為江湖好漢，況且張大千又寫得一手好字，土
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