法治建設(shè)專題大會講話(已修改)
2025-09-26 00:10 本頁面
【正文】 法治建設(shè)專題大會發(fā)言 同志們 聽了縣、市、縣的情況介紹，昨天下午和今天上午。聽了有關(guān)部門XX縣區(qū)市區(qū)同志的發(fā)言，受益非淺，很受啟發(fā)，有感而發(fā)，講三個問題，與大家共同探討。 一、關(guān)于什么是法治及其歷程的問題。 法治就是法律的統(tǒng)治”法治是一個比較古老的概念。較早揭示“法治”含義的古希臘哲學(xué)家亞里士多德，什么是法治”呢。顧名思義。政治學(xué)》一書中提出了法治的兩重含義：一是已成立的法律獲得普遍的服從；二是大家所服從的法律自身又應(yīng)該是制定得良好的法律。同時，還認(rèn)為法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于人治。 也是現(xiàn)代政治文明的精髓和要義。然而，法治”一種源遠(yuǎn)流長的思想理念、治國方略和社會文化形態(tài)。作為現(xiàn)代政治文明核心的法治，有特定的含義的同時，也有一個形成的過程。各個時代的法治”概念，人們賦予它含義往往是不同的而且，不同階級的思想家和政治家，對“法治”理解和運用也不同?，F(xiàn)代意義上的法治”由資產(chǎn)階級在反封建的民主革命中提出的也就是西方資產(chǎn)階級在與封建專制統(tǒng)治斗爭過程中建立起來的現(xiàn)代法治，吸收了古典法治思想的精髓，并且在內(nèi)涵上更為豐富。現(xiàn)代意義上的法治”不只是一種思想主張，同時是一種政治制度，一種思想、理論，也是一種制度、體制，因此“法治”思想與制度包括體制的統(tǒng)一。從宏觀上說，法治是一種治國方略，與人治相對應(yīng)的一種治理國家、管理社會的方式。從微觀角度而言，法治是一種“依法辦事”行為習(xí)慣和準(zhǔn)則，依法辦事的習(xí)慣和準(zhǔn)則下，構(gòu)成一種理想的社會狀態(tài)。 人治”政治保守是根深蒂固的不像西方，中國經(jīng)歷了漫長的封建專制主義的統(tǒng)治。國古代并無現(xiàn)代意義上的法治學(xué)說或法治實踐
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