20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文第三次月考試題興國(guó)班新人教版第90套(已修改)
2024-12-14 15:08 本頁(yè)面
【正文】 江西省贛州市興國(guó)平川中學(xué) 20212021 學(xué)年度高一年級(jí)興國(guó)班第三次月考語(yǔ)文試題 第Ⅰ卷（共 36分） 一、（ 15分，每小題 3分） 1．下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（ ） A．?dāng)?裾 ． （ jū） 船 舫 ． （ fǎng） 椽 ． 筆（ chu225。n） 朝 誶 ． 夕替（ cu236。） B． 赍 ． 賞（ jī） 曲 ． 線（ qǔ） 芰 ． 荷（ j236。） 歲月共 徂 ． （ c） C． 咥 ． 笑（ x236。） 葳 蕤 ． （ ru237。） 砌 ． 墻（ q236。） 封妻 蔭 ． 子（ y236。n） D． 掇 ． 拾（ duō） 懲 ． 罰（ chěng） 紈 ． 素（ w225。n） 載 ． 饑載渴（ z224。i） 2．下列字形全都正確的一項(xiàng)是（ ） A．青衿 溘然 垝垣 方訥圓鑿 B．侘傺 卜噬 夙愿 急不暇擇 C．桑葚 猗郁 縈繞 忍尤攘垢 D．不忿 伶俜 躑躅 岌岌可危 3．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） ①這些紅艷耀目的荷花，高高地 于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥 睨一切。 ②文學(xué)需要深厚的文化 和深沉的人文精神，沒有這些則只能流于一般的情感宣泄和淺薄的心靈安慰。 ③散文，就象這山谷的“巖滴”，道旁的“野花”，引人從一個(gè)極小極細(xì)的“平凡處所”，走進(jìn)一個(gè)豐富而 的“極樂(lè)世界”。 A．凌駕 內(nèi)涵 深邃 B．聳立 內(nèi)涵 深沉 C．聳立 蘊(yùn)涵 深沉 D．凌駕 蘊(yùn)涵 深邃 4． 下列句子中， 沒有 ． ． 語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A．“蟻?zhàn)濉?，是?duì)“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”的特別稱謂，這個(gè)詞可能會(huì)像 “知青”“下崗工人”“農(nóng)民工”一樣成為理解中國(guó)社會(huì)變遷的詞語(yǔ)之一。 B． 專家指出，中央對(duì)文化建設(shè)的高度重視，高層在文化理論創(chuàng)新與實(shí)踐認(rèn)識(shí)方面正逐漸走向成熟，相關(guān)的文化建設(shè)能力正在不斷地提升。 C．盡管許多夢(mèng)想沒有實(shí)現(xiàn)，但我曾真誠(chéng)地向往過(guò)，為此努力過(guò)，付出過(guò)心血，自己對(duì)這樣的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，始終是寶貴的。 D． 在歐洲看 “ 蒙娜麗莎的微笑 ” ，你立即就能感覺到，這種恬然的自信只屬于那些真正從中世紀(jì)的夢(mèng)魘中蘇醒、對(duì)前路挺有把握的藝術(shù)家們才會(huì)有。 把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） ①只 有這樣，才能在金錢面前保持自由的心態(tài)，做一個(gè)自由人。 ②如同古希臘哲學(xué)家彼翁在談到一個(gè)富有的守財(cái)奴時(shí)所說(shuō)：“他并沒有得到財(cái)富，而是財(cái)富得到了他?！? ③也就是真正把錢看做身外之物，不管是已到手的還是將到手的，都與之拉開距離，隨時(shí)可以放棄。 ④凡是對(duì)錢抱占有態(tài)度的人，他同時(shí)也就被錢占有，成了錢的奴隸。 ⑤做金錢的主人，關(guān)鍵是戒除對(duì)金錢的占有欲，抱一種不占有的態(tài)度。 A．④②⑤③① B．⑤③①④② C．⑤①③②④ D．④②⑤①③ 6． 下列關(guān)于名著的表述， 不正確 ． ． ． 的一項(xiàng)是（ ） A． 大衛(wèi)是個(gè)遺腹子，經(jīng)常受繼父毒打，被鎖在樓上，只有佩葛蒂在夜半時(shí)分，偷偷前來(lái)送吃的，并安慰他，說(shuō)他是她心目中最乖的寶貝，永遠(yuǎn)愛他。大衛(wèi)說(shuō)，從那時(shí)起，他對(duì)她產(chǎn)生了一種無(wú)法言喻的深情。 (《大衛(wèi) ?科波菲爾》 ) B．孔子有豐富的人生體驗(yàn)，是富于感情的人。他會(huì)生氣地斥責(zé)大白天睡覺的學(xué)生“朽木不可雕也”；也會(huì)對(duì)他欣賞的學(xué)生如顏回連連稱贊；對(duì)他不以為然的舉動(dòng)，他會(huì)“莞爾而笑”。笑過(guò)之后，又連忙解釋“前言戲之耳”；被人誤解時(shí)，他也會(huì)急得指天發(fā)誓。（《論語(yǔ)》） C． 加西莫多看著被絞死的愛斯梅拉達(dá)，悲痛萬(wàn)分?？肆_德在圣母院樓上伸 長(zhǎng)脖子端詳著，臉上迸發(fā)出了一個(gè)魔鬼的笑容，加西莫多終于識(shí)破克羅德就是害愛斯梅拉爾達(dá)的罪魁禍?zhǔn)?。他抑制不住怒火向克羅德猛撲過(guò)來(lái)，將克羅德從頂樓推了下去，最后他伴隨著愛斯梅拉爾達(dá)長(zhǎng)眠于墓窟之中，以身殉情。 (《巴黎圣母院》 ) D． 覺新深愛著表妹梅，但父親卻以抓鬮的方式為他選定李家小姐瑞玨，他像一個(gè)傀儡似的，又像一個(gè)寶貝被人珍愛著，訂婚，結(jié)婚。覺慧則不同，在覺民鼓動(dòng)下抗婚。 (《家》 ) 二、（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文章，完成 7— 9題。 “清明”與“上河”含義之謎 張擇端的《清明上河圖》中“清明”與“上河”是什 么含義呢？ 《清明上河圖》的專家學(xué)者通過(guò)對(duì)“清明”的考證得出三種觀點(diǎn)：一是“清明節(jié)”之意，二是“清明坊”之意，三是“清明盛世”之意。 其中，持“清明坊”觀點(diǎn)的專家學(xué)者，是已故河南開封中學(xué)的孔憲易先生。孔憲易先生通過(guò)對(duì)木炭，石磙子、扇子、西瓜、服飾等考證研究，認(rèn)為是畫的秋景。清明之意是指“清明坊”。根據(jù)是當(dāng)時(shí)東京城被劃分一百三十六坊，外城東郊區(qū)共劃分三坊，第一坊就是“清明坊”。 河南大學(xué)歷史系教授周寶珠先生，用幾十年的時(shí)間對(duì)《清明上河圖》進(jìn)行細(xì)致地考證。他在《清明上河圖與清明上河學(xué)》一書中，對(duì)孔憲易先生的秋景 之說(shuō)持否定態(tài)度。其中對(duì)扇子的考證叫人折服?！肚迕魃虾訄D》中出現(xiàn)的扇子有十多處，這是孔憲易先生產(chǎn)生秋景說(shuō)法 的原因之一。周寶珠教授考證認(rèn)為，扇子的主要功能的確是用來(lái)拂暑驅(qū)蠅，但是在北宋這個(gè)時(shí)期還另有它用。扇子除有題詩(shī)作畫、撲賣饋贈(zèng)之用外，還有“便面”之用?！氨忝妗边@一風(fēng)俗由來(lái)已久。書生文人、達(dá)官顯貴、庶民布衣在街上碰到熟人不愿寒暄，就以扇子障面，對(duì)方心神領(lǐng)會(huì)并不責(zé)怪，反而認(rèn)為是禮貌之舉。故曰：“以扇
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