【正文】 思想解放活動(dòng)個(gè)人總結(jié) 解放思想大討論活動(dòng)心得體會(huì) 當(dāng)前，在全縣范圍開(kāi)展“解放思想、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、科學(xué)發(fā)展”的解放思想大討論活動(dòng)，其目的是通過(guò)解放思想，研究新情況，解決新問(wèn)題，徹底轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)工作作風(fēng)。解放思想就是要使每個(gè)干部職工在日常工作中真正做到思想和實(shí)際相結(jié)合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是、創(chuàng)造性地開(kāi)展好工作。我國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐，充分地證明了每一次大發(fā)展都伴隨著一次新的思想大解放，每一次思想大解放都促進(jìn)了新的大發(fā)展，只有思想不斷有新解放，實(shí)踐才不斷有新創(chuàng)造，我們的事業(yè)才不斷有新進(jìn)步。在這次解放思想大討論活動(dòng)中，作為一名普通黨員，我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大精神和學(xué)習(xí)解放思想大討論活動(dòng)的相關(guān)文件，聯(lián)系自身所從事的工作，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)的必要性、重要性和現(xiàn)實(shí)性，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)： 一、要切實(shí)牢固樹(shù)立解放思想意識(shí) 思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的綜合反映，并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，是一種“思”與“想”的有機(jī)結(jié)合。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨著不斷發(fā)展的客觀世界和實(shí)踐的變化而變化，發(fā)展而發(fā)展。在實(shí)際工作中敢于實(shí)踐、勇于探索，打破慣性思維和 主觀偏見(jiàn)的束縛，認(rèn)真研究新情況、解決新問(wèn)題，從而加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。黨的十七大提出全面建設(shè)小康社會(huì)是前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，沒(méi)有現(xiàn)成的理論可找，沒(méi)有成功的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，沒(méi)有捷徑可走，需要我們付出艱辛和成倍的努力，進(jìn)行大膽的探索，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的方法去進(jìn)行新的實(shí)踐，靠摸著石頭過(guò)河。如果沒(méi)有解放思想的勇氣，就會(huì)因循守舊、安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、無(wú)所作為。如果不解放思想，就沒(méi)有新的觀念；沒(méi)有新的觀念，就不可能有新的思路；沒(méi)有新的思路，就不可能有新的舉措；沒(méi)有新的舉措，就不可能有新的成效。 要想真正做到思想的徹底解放，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面去認(rèn)真抓好落實(shí)。一是要勤于學(xué)習(xí)。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“知識(shí)就是力量”這樣一句話，但知識(shí)本身并不能成為力量，只有靈活地掌握知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用，使知識(shí)內(nèi)化為主體素質(zhì)，內(nèi)化為主體的學(xué)識(shí)和能力，才能顯示出無(wú)窮的力量，知識(shí)的力量才能具體地體現(xiàn)出來(lái)。要勤于學(xué)習(xí)，我認(rèn)為首先是要不斷樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作，單靠一朝一夕應(yīng)付式的學(xué)習(xí)方法是根本解決不了實(shí)際問(wèn)題的，只有靠不間斷的學(xué)習(xí)，有活到老學(xué)到老的精神，充分利用休息時(shí)間和利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。其次是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)循序漸進(jìn)、天長(zhǎng)日久的工作，不能把學(xué)習(xí)只停留在口頭上，學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是要具體落實(shí)在行動(dòng)上。學(xué)習(xí)要 有學(xué)習(xí)計(jì)劃，要找準(zhǔn)切合自身實(shí)際的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法，它不僅要具有一定的針對(duì)性，更要具有一定的時(shí)效性，切實(shí)做到在工作中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在解決具體問(wèn)題中學(xué)習(xí)，從而達(dá)到學(xué)以致用。第三是要做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要求要具有持之以恒，不浮躁的恒心和勇氣，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，才能在學(xué)習(xí)中逐漸增長(zhǎng)自己的才干。在工作中一定要結(jié)合實(shí)際，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的路線方針政策，時(shí)時(shí)關(guān)注黨和國(guó)家新的各項(xiàng)方針政策，刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，不斷更新工作觀念，創(chuàng)新工作思路，以高質(zhì)量的工作水平更好地開(kāi)展好工作，才能滿足人民群眾對(duì)財(cái)政工作的要求，才能適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)工作的需要。二是要善于思考?！墩撜Z(yǔ)〃為政》篇中孔子有“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這樣一句話。這句話，我們可以把它看成是孔子所提倡的一種學(xué)習(xí)方法。它的意思是說(shuō)：一個(gè)人一味的只注重學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，而不善于用頭腦去思考，只能被書(shū)本牽著鼻子走，就會(huì)被書(shū)本所累，從而受到書(shū)本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書(shū)本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)與思考有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有 用的真知。一個(gè)人僅僅會(huì)學(xué)習(xí)而不會(huì)思考，那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。思考是一種內(nèi)在的能力，主要是根據(jù)學(xué)習(xí)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的、規(guī)范的方法進(jìn)行加工，去除糟粕，留取精華，把適合自己的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己所需要的東西，運(yùn)用所學(xué)的這部分知識(shí)去處理和解決在工作和生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題，這就達(dá)到了學(xué)習(xí)與思考的目的。任何一個(gè)人在工作中都不會(huì)一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到許多困難與挫折，在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)候，就要正確認(rèn)清形勢(shì)，把握好大局，妥善處理好矛盾，充分運(yùn)用自己日常所學(xué)的知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的崗位職責(zé)，積極思考如何更好地開(kāi)展好工作。三是要敢于轉(zhuǎn)變思想觀念，克服因循守舊的思想。在日常工作和生活的過(guò)程中，我們會(huì)接觸到各種各樣的人和事，面臨著來(lái)自各方的種種壓力，經(jīng)受著各種各樣的考驗(yàn)，只有不斷地通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)和積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，應(yīng)用所學(xué)的各種知識(shí)，積極主動(dòng)地去解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題和偏差，通過(guò)徹底的轉(zhuǎn)變思想觀念和轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，才能有效地提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，才能坦然面對(duì)自己在工作和生活中所遇到的各種困難和挫折，才能切合自身實(shí)際地找準(zhǔn)處理和解決問(wèn)題的方法和措施。 二、要切實(shí)把解放思想牢固貫穿于工作實(shí)踐中 實(shí)踐是永無(wú)止境的，發(fā)