【正文】 夏目漱石《心》的讀后感 b男，人物關(guān)系有生父母、養(yǎng)父母。 b男的生父是和尚，將其過繼給醫(yī)生身份的養(yǎng)父，養(yǎng)父資助其學醫(yī)，b男叛逆，背著養(yǎng)父，用資金學自己愛好專業(yè)，當b男向養(yǎng)父母坦白后，關(guān)系破裂，生父母償還養(yǎng)父母資助學費后，與b男關(guān)系斷裂。 書中有大段文字描寫幾名主人公的內(nèi)心獨白，包含對待他人的感情和因為沒有及時說明的自己心意，產(chǎn)生的懊悔之情。 背景故事發(fā)生在a男、b男之間。 b男因懦弱無能選擇自殺。 a男對b男之死自責自殺。 換作現(xiàn)代，a男用計謀獲得想要的，是成功人士，b男因猶豫徘徊不定，失去心中所愛，最終選擇自殺，結(jié)束一生，是個徹頭徹尾的loser。 a男如愿與小姐結(jié)婚，隨著小姐母親病逝，b男自殺事件的知情者，除了a男，都已過世，但a男仍舊無法心安。最后，留下不知情的妻子一人，獨活于世。 對于a男來說： 人的內(nèi)心的秘密無法因時間流逝被消化包容。人的良心竟會發(fā)揮如此大的作用。良心會督促你舍去當下的幸福，用生命彌補之前犯下的罪過。 對于b男來說： b男曾直言自己為了“道”，一切皆可犧牲。b男終究無法單純地行走在自己修行的“道”上，那種通過折磨肉體來達到打磨精神的修行，算是舊道德對于人心的束縛嗎。 b男太過完美主義的自我極端要求，心智無法匹配這種嚴苛的自我設定。 人總是孤獨的，b男何至于因為自己的懦弱無能、前途無望選擇自殺呢。 b男是否在行走于“修行之道”的過程中，動搖了，認為過著普通人的生活也是一種“道”——“入世之道”，是可以選擇的。卻在a男言辭激將下，復而無奈重返嚴苛的“修行之道”，內(nèi)心實際上已開始向往相反的“入世之道”，在得知“入世之道”被a男攔截，自己又無法安心修行，當左右都無望時，產(chǎn)生了一張自我絕望，選擇自殺這種血腥的方式來祭奠那個被高度抽象化的“道”。 因為b男的死，a男受到影響，a男因?qū)男之死懷有愧疚，選擇自殺。 a男寄送書信給作者，坦白內(nèi)心不安與掙扎，即使有人可以傾訴，也無法抹去曾經(jīng)犯下罪過的痕跡，最終也選擇用死來獲得解脫。 利己之心終究輸給了道義之心，利己之心終究是害人害己。 第二篇：夏目漱石心讀后感夏目漱石心讀后感 篇一：夏目漱石心讀后感 又讀了一本日本文學，夏目漱石的《心》?？傮w感覺就是和中國文學以及其他國家的文學都不一樣，雖然夏目漱石與村上春樹的風格也不是完全一樣，可有一種共性在他們的作品里。 《心》是一本令人感動的書，它是體現(xiàn)日本人菊與刀性格的最佳讀物。文字和感情都很細膩，體現(xiàn)了人性的敏感與脆弱。作品中的主人翁先生，是一個忍受著自身不斷自責所煎熬的品行善良的中年人，最后卻自殺而亡，留下了一封長長的信，作為給年輕人最后的禮物，也替自己的內(nèi)心贖罪。 發(fā)現(xiàn)書中的比喻也頗為奇特，出人意料卻又在情理之內(nèi)。在此略記錄一二： 一走下海岸……由于來避暑的男男女女，沙灘幾乎在動。 描寫得很形象，能讓人在心里放映出那樣的景象。 先生的這種覺悟好象是種活生生的覺悟。那和一所火燒以后已經(jīng)冷卻的石造房屋的輪廓不同。 這句比喻我現(xiàn)在還沒理清，有沒有朋友能為我解答。 只是他的自白，像一座山峰似的云頭，它把一種不可能了解真相的可怕的東西，覆蓋在我的頭頂上。 他的比喻，要經(jīng)過自身腦海的再創(chuàng)造，便可以鮮活起來。云，常常悄無聲息地來到人頭頂?shù)纳峡?。而先生的自白，給人一種無形的恐懼，剛好和云的特質(zhì)相吻合，天衣無縫。 你的意思，不是以為人世間是存在著一種可以稱為壞人的人嗎。人世間是不可能有這種模子里鑄造出來的典型壞人啊。平常都是好人——至少都是普通的人，就是這種人，在發(fā)生了社呢們事情時，會一下子變成壞人的。這才可怕呢。 雖說有點以偏蓋全，但也不能說是不無道理呢?？傆X得他和村上一樣，喜歡拿較長的一段文字，塞進主角的嘴里，感覺挺奇特的，貌似隨意說出來的話，但我覺得是經(jīng)過仔細總結(jié)的。所以也把他們書里的那些主角，看作是和平時見到的不一樣的人呢。愛思考，不時常說話，說的話也總是不拘一格，是那些主角的特征，就我現(xiàn)在讀的這兩本看來。 你不要是把我的思想意見等等和我的過去混為一談了吧?！贿^，一定要把我的過去在你面前完全講出來，那可又是另外一個問題了。我覺得不是另外的問題。先生的思想，就是先生的過去所產(chǎn)生的，所以我倒是把重點放在這上面。如果把兩樣東西分割開了，對我就幾乎毫無價值。如果僅僅給我一個沒有附上靈魂的泥人，那是不能使我滿足的。 喜歡書里面的一些討論，總使我感到很有意思。好象是純理論的一些爭辯，卻又和情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，連接得十分緊密。還有最后一句的比喻，也很貼切。發(fā)現(xiàn)我所讀的這兩位作者，都很喜歡用比喻，而且不是相類似物的比喻，而是毫無關(guān)聯(lián)的兩個事物，他們能將她們拿來做類比，讓人乍一看顯得相當突兀，可仔細一思考，又覺得合乎情理。就是這么神奇。而且往往是拿具象的事物來比喻抽象的事物。我覺得這樣的比喻才更難控制，也就更難得碰到了。 我又覺得這張站在過去和未來中，劃分了過去和未來的畢業(yè)證書，竟是一張好象有意義、又好象沒有意義的奇怪的紙。 十分同意他的看法。 正門里那盞亮著的電燈，本來是有光線從門縫中漏出來的，這時噗的一下滅掉了。先生夫婦好象就這樣組進里邊去的。我也單身到了黑暗的外邊。 感覺這句話顯得格外凄涼，好象作者對于自己不能走入先生的內(nèi)心，總像個局外人，是那么郁悶的一件事，甚至有些傷心。亮堂的里邊，和黑暗的外邊，自然而然地讓人產(chǎn)生距離感，詞句簡潔，效果卻更明顯。 我在那里領教了他像啤酒的泡沫那樣氣勢驚人的議論。 很明顯，是在諷刺。比喻顯然相當形象，用泡沫的那樣虛張聲勢、華而不實的的特質(zhì)，來比喻對方議論的空洞無聊，絕對精妙。 好啦，明天讀一讀夏目漱石的另一本〈門〉吧。 篇二：夏目漱石心讀后感 暑假回到家里呆了兩個禮拜，在家的時間是相對輕松的。如果把心情放開，應該就能吃得好睡得香。剛回家那天看到老弟桌上放了一本小說，名字叫《心