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正文內(nèi)容

20xx人教版語(yǔ)文選修湘夫人word學(xué)案(已修改)

2024-12-13 21:55 本頁(yè)面
 

【正文】 ; 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】; 1.通過充分的 “知人論世 ”掌握詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的感情。 2.通過對(duì)詩(shī)歌意象的分析,感受詩(shī)歌營(yíng)造的意境和傳達(dá)出的情感。 ,讓學(xué)生掌握 “以意逆志、知人 一、基礎(chǔ)知識(shí)積累 一 、 1. 文學(xué)常識(shí)及寫作背景 屈原,名平,字 原 ,戰(zhàn)國(guó)中期 楚 國(guó)人。中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。世界四大文化名人之一(哥白尼、莎士比亞、但丁)他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能,改革時(shí)政,對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)。但遭到保守勢(shì)力的陷害和打擊,曾兩次被放逐。在第二次 被放逐的 20 年間,他最終修訂完成了長(zhǎng)期以來(lái)收集并整理的民間樂歌《九歌》?!毒鸥琛肥且唤M想象力十分豐富、文辭非常優(yōu)美的抒情詩(shī)歌,帶有濃厚的楚國(guó)民間文學(xué)色彩,反映了當(dāng)?shù)匚罪L(fēng)盛行的情況。包括《國(guó)殤》、《湘君》等十一首詩(shī)歌?!断娣蛉恕肪褪恰毒鸥琛分械囊黄?。 《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇,都是祭祀湘江水神的樂歌。古代楚國(guó)沅湘一帶,有祭祀男婦水神之俗;后以舜為湘君,以舜二妃為湘夫人。以舜帝與二妃的傳說為題材,寫出了“湘君 ”與 “湘夫人 ”的深深愛戀和苦苦相思。傳說堯帝將帝位禪讓給舜,并且將自己的兩個(gè)女兒娥皇、女英許與舜為妃 。后來(lái)舜帝南巡安撫少數(shù)民族,死于蒼梧,葬在九疑山。二妃因牽掛、思念舜帝,便南下瀟湘千里尋夫。當(dāng)她們得知丈夫已死,傷心的淚水灑落在竹叢中,竹葉為之盡斑(后世稱之為斑竹,又稱湘妃竹)。隨后二妃也投水而死,化為湘水女神。 《湘夫人》是以巫師扮演的湘君的口吻,抒發(fā)追念湘夫人的情懷,發(fā)生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、轉(zhuǎn)道洞庭之時(shí)。因此當(dāng)晚到的湘君抵達(dá)約會(huì)地北渚時(shí),自然難以見到他的心上人了。作品由此落筆,與《湘君》的情節(jié)緊密配合。 屈原開創(chuàng)了新詩(shī)體 楚辭 ,突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力?!? 離騷 》與《詩(shī)經(jīng)》中的 “ 國(guó)風(fēng) ”并稱為 “風(fēng)騷 ”。 “風(fēng) ”、 “騷 ”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。 ( 2)楚辭:指楚地的歌辭,由屈原創(chuàng)建。注釋里說 “運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻,描寫楚地風(fēng)土人情,具有濃厚地方色彩。 ” 與《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)不同,它采用參差不齊的形式,有大量 “兮 ”字,具有濃郁的抒情性。其它特點(diǎn) “想象奇特瑰麗,語(yǔ)言鋪陳華美,極富浪漫色彩 ”。漢代時(shí),劉向把屈原的作品及宋玉等人 “承襲屈賦 ”的作品編輯成集,名為《楚辭》。并成為繼《詩(shī)經(jīng)》以后,對(duì)我國(guó)文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩(shī)歌總集。 世人稱 “楚辭體 ”或 “騷體 ”,并與《詩(shī)經(jīng)》中的 “國(guó)風(fēng) ”并稱 “風(fēng)騷 ”。 屈原的作品大致可分兩類:一類是《離騷》《九章》等在流放生活中寫的政治抒懷詩(shī);一類是以《九歌》(共十一篇,《湘君》、《湘夫人》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》等其
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