【正文】 第一篇：法制宣傳教育材料 法制宣傳教育材料 《預(yù)防未成年人犯罪法》中提出了預(yù)防未成年人的九種不良行為，只要你有了這幾種不良行為，就很容易滑向犯罪的邊緣： （一）曠課、夜不歸宿； （二）攜帶管制刀具； （三）打架斗毆、辱罵他人； （四）強(qiáng)行向他人索要財(cái)物； （五）偷竊、故意毀壞財(cái)物； （六）參與賭博或者變相賭博； （七）觀看、收聽色情、淫穢的音像制品、讀物等； （八）進(jìn)入法律法規(guī)規(guī)定未成年人不適宜進(jìn)入的營業(yè)性歌舞廳等場所； （九）其他嚴(yán)重違背社會(huì)公德的不良行為。 同學(xué)們，在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的同時(shí)，大家也要謹(jǐn)防來自別人對(duì)你的傷害，下面給同學(xué)們提幾點(diǎn)建議： 珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。要堅(jiān)持在校學(xué)習(xí)。自覺接受家庭和學(xué)校的教育管理。 提高鑒別能力。不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影、音像制品和文學(xué)作品中的犯罪行為。 謹(jǐn)慎交朋友。未成年人要謹(jǐn)慎交友，不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往，特別是那些有前科劣跡的人。 切莫虛榮攀比。未成年人要克服虛榮、攀比心理，說話要謹(jǐn)慎，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況，以免給自己帶來不必要的傷害。 增強(qiáng)防范意識(shí)。要保持必要的警惕性。單獨(dú)回家的孩 子，在進(jìn)家門前要注意觀察，不給壞人以可乘之機(jī)；獨(dú)自在家的孩子，不要隨便打開家門；在放學(xué)路上，不要和陌生人說話。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個(gè)心眼，警惕各種不良誘惑，對(duì)陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。 掌握自救本領(lǐng)。首先要保護(hù)好自己，然后求助于成年人，不要蠻干，要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。 作為 21 世紀(jì)的新人，我們不僅要學(xué)好文化科學(xué)知識(shí)，也要掌握好法律知識(shí)，提高法律素質(zhì)，規(guī)范我們的一言一行。 學(xué)習(xí)公民基本道德規(guī)范，從小養(yǎng)成道德好習(xí)慣 一、 “ 愛國守法 ” 是公民道德規(guī)范中最重要的內(nèi)容 國 家法令是每個(gè)公民所必須遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。同學(xué)們熟悉的我們宋代的 “ 青天 ” 包拯（包公）曾說： “ 法令即行，紀(jì)律自正，則無不治之國。 ” 意思是，制定好法律條文之后，人們所應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范也就隨之而明確了，那么就沒有什么不能治理的國家了。這便是所謂的 “ 法行則國治 ” 一個(gè)國家治理得好不好，其主要標(biāo)志是國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各種社會(huì)秩序是否良好。這也是國家、社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，人民群眾正常生活和工作的基本條件。接受法紀(jì)教育，增強(qiáng)法紀(jì)觀念，提高遵紀(jì)守法的自覺性，對(duì)于我們小學(xué)生來說是必不可少的。大到國家憲法，小到社會(huì)公 德、學(xué)校的各項(xiàng)紀(jì)律，只要是正確的，我們都要遵守，只有這樣，我們的社會(huì)才能成為一個(gè)法制的社會(huì)、一個(gè)安定的社會(huì)。 二、 “ 明禮誠信 ” 是每一個(gè)公民必備的道德素質(zhì) 重 “ 禮 ” 是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國自古以來就有“ 禮儀之邦 ” 的美譽(yù)。 “ 禮 ” 這一重要道德范疇已深深根植于我們中華民族的內(nèi)心世界，早已成為了中華民族最根本的文化基因。如今的中國國力蒸蒸日上，人民的生活水平日新月異，文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)也逐步提高。在新的時(shí)代，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，提高中華民族的禮儀水平，是當(dāng)代中國道德建設(shè)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)，也是一件功在當(dāng)代、利在千秋的文化工程 。作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺加強(qiáng)自身對(duì) “ 禮 ”的修養(yǎng)，使自己成為 “ 明禮 ” 的好公民，使我們的國家充滿和諧文明之風(fēng)。 明禮為先、為本是做人的重要原則。古人將明禮之人稱為 “ 謙謙君子 ” ，將之人贊為 “ 一諾千金 ” 。作為炎黃子孫、龍的傳人，繼承祖先的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們責(zé)無旁貸的使命。 “ 誠信 ” 凝結(jié)著中華民族的智慧，并反映著中華民族的道德品質(zhì)和崇高追求，它給人以深刻的啟迪，也使我們深切地感受到中華民族悠久的道德精神。我們可以從浩瀚的中華典籍中，看到無數(shù)的先哲們關(guān)于 “ 誠信 ” 這一中華民族世代相傳的優(yōu)秀品質(zhì)，越來越顯示出巨 大的作用，無論是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的提高而言，還是對(duì)各種社會(huì)交往的規(guī)范、對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化而言， “ 誠實(shí)守信 ” 都是至關(guān)重要的。提倡全社會(huì)發(fā)揚(yáng) “ 誠信 ” 的美德，必將大大提升全民族的道德素養(yǎng)。 三、 “ 團(tuán)結(jié)友善 ” 是現(xiàn)代社會(huì)中人與人之間和諧相處的道德原則 團(tuán)結(jié)，簡單來說就是目標(biāo)一致，和睦友好。友善就是與人為 善，善解人意。我們每個(gè)人都是生活在一定的人群和組織中的，因而不可能不與他人打交道。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，對(duì)他人友善的人必然會(huì)得到他人的友善，對(duì)他人敵視的人也必然會(huì)受到他人的敵視。一個(gè)孤立無援的人常常陷入困境，而一個(gè)經(jīng)常幫助他人的人則處處都是坦途。能否團(tuán)結(jié)他人、友善他人，關(guān)系到一個(gè)人的前途和幸福。 要做到團(tuán)結(jié)友善，必須要看到他人的長處，要反省自己的短處。在日常生活中，我們常常看到這樣一種人，他們總是自以為是，凡事都是自己好，對(duì)的都是自己的，錯(cuò)的都是別人的。他們還常常會(huì)這樣說：“ 我與他團(tuán)結(jié)友善，但是他不想與我團(tuán)結(jié) 友善。 ” 一個(gè)人如果總是自以為是，是不可能做到團(tuán)結(jié)友善的。人都一樣，不可能身上沒有一點(diǎn)毛病，做事也不可能永遠(yuǎn)正確。這一點(diǎn)對(duì)別人是適用的，對(duì)自己也同樣是適用的。一個(gè)人如果能想到這一點(diǎn)，就要在與人交往時(shí)，對(duì)于別人的某些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤有寬容之心，不必事事都斤斤計(jì)較。一個(gè)人如果能記住這一點(diǎn)，在與人交往時(shí)，對(duì)于自己要時(shí)常反省，看看自己有什么對(duì)不住人、做得不好的地方，從而對(duì)自己嚴(yán)格要求。說得簡單點(diǎn)，對(duì)己嚴(yán)、對(duì)人寬，就容易做到團(tuán)結(jié)友善。 團(tuán)結(jié)、友善是現(xiàn)代社會(huì)中人與人之間和諧相處的最基本的道德要求，也是社會(huì)主義道德大廈的基石。只 要我們每個(gè)人都從自己做起，從最基本的東西做起，從一點(diǎn)一滴做起，人人講團(tuán)結(jié)、講友善，那么我們每個(gè)人就都能體會(huì)到與人為善的快樂和幸福，我們的世界就能變成美好的家園。 四、 “ 勤儉自強(qiáng) ” 是我們在生活和學(xué)習(xí)中應(yīng)有的精神境界和道德要求 我國改革開放以來，取得了令世人矚目的成就，經(jīng)濟(jì)得到了迅猛的發(fā)展，人民的生活水平有了很大的提高。這些都確實(shí)值得我們驕傲，值得我們自豪。于是，有人覺得現(xiàn)在中國強(qiáng)大了，比以前富裕了，就應(yīng)該好好過日子，好好享受了。便大手大腳，鋪張浪費(fèi)。這種認(rèn)識(shí)顯然是有錯(cuò)誤的。因?yàn)?，雖然我們國家比以前確實(shí)是好多了 ，但是和發(fā)達(dá)國家相比，還存在比較大的差距。我們國家還有一部分地區(qū)和一部分人民處在貧困境地。因此，我們?nèi)皂毐３智趦€節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。 自強(qiáng)就是要努力向上，奮發(fā)進(jìn)取，就是要對(duì)未來有無限的憧憬和不懈的追求。 “ 天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息 ” 這句名言，說的就是這個(gè)道理。我們在學(xué)習(xí)和生活中，肯定會(huì)碰到各式各樣的困難、挫折甚至失敗。此時(shí)，我們就必須有堅(jiān)定的意志和堅(jiān)強(qiáng)的決心，不畏艱難、勇于攀登，相信 “ 有志者，事竟成 ” 。清朝的蒲松齡在科舉考試中很不得意，他雖滿腹學(xué)識(shí)，卻屢考不中，但他仍然不放棄，終于寫出了文學(xué)名著《聊齋志異》。 這就充分說明，惟有自強(qiáng)不息者，才能成為真正的強(qiáng)者。 五、 “ 敬業(yè)奉獻(xiàn) ” 是社會(huì)主義社會(huì)中每一個(gè)公民應(yīng)有的工作態(tài)度和價(jià)值觀 同學(xué)們對(duì)你們而言，刻苦學(xué)習(xí)、珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就是 “ 敬業(yè) ” 的體現(xiàn)；友愛同學(xué)、互相幫助就是 “ 奉獻(xiàn) ”的行為。只要我們每一個(gè)人心中都有 “ 敬業(yè)奉獻(xiàn) ” 的念頭，全身心地投入到學(xué)習(xí)和生活中去，我們就必能為振興中華貢獻(xiàn)自己的力量。 同學(xué)們，從剛才的講話里，我們已經(jīng)明白了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的主要內(nèi)容，知道了加強(qiáng)自己道德好習(xí)慣培養(yǎng)的重要性，那么我們該養(yǎng)成哪些道德好習(xí)慣呢？ 說話有禮貌，對(duì)師長用尊稱； 說了就要做，對(duì)朋友要真誠； 不給別人添麻煩，對(duì)別人的請求給予力所能及的幫助，及時(shí)感謝別人的幫助； 不做破壞別人勞動(dòng)成果的事； 做事情想到與別人合作。 在人與社會(huì)的關(guān)系中應(yīng)養(yǎng)成的四個(gè)基本行為習(xí)慣： 在班集體和少先隊(duì)組織中以小主人的身份發(fā)表意見、提出建議，對(duì)大家決定的事情努力去做； 在社區(qū)里多做好事； 每天注意閱讀、收聽、收看新聞； 按規(guī)則行動(dòng)。 在人與自我的關(guān)系中應(yīng)養(yǎng)成的五個(gè)基本行為習(xí)慣： 做人講道理，做事有計(jì)劃； 不向困難低頭； 不遷就自己的毛?。? 天天鍛煉身體， 干干凈凈迎接每一天； 愛動(dòng)腦筋，以創(chuàng)造為快樂。 這些道德好習(xí)慣簡單易行，希望每個(gè)同學(xué)都能用實(shí)際行動(dòng)證明自己是一個(gè)守紀(jì)律、講文明、講衛(wèi)生、愛學(xué)習(xí)的好學(xué)生。從自己身邊做起，從每一件小事做起，樹立起我們當(dāng)代小學(xué)生的良好形象，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：養(yǎng)成道德好習(xí)慣，爭做文明好少年。 第二篇： 2024 法制宣傳教育 ! 六安第二中學(xué) 2024 法制宣傳教育工作計(jì)劃 根據(jù)《六安市教育局 2024 年法制宣傳教育工作要點(diǎn)》的要求 ,結(jié)合我校實(shí)際 ,特制定本規(guī)劃。 一、指導(dǎo)思想 .總體目標(biāo) 以黨的十八大、十八屆三中全會(huì)和總書記系列講話精神為指引，認(rèn)真貫徹中央政法工作會(huì)議精神，緊緊圍繞市委市政府中心工作，以服務(wù)群眾、保障民生為出發(fā)點(diǎn)，以維護(hù)社會(huì)公平正義與和諧穩(wěn)定為落腳點(diǎn)，深入推進(jìn)法治建設(shè)和法制宣傳教育工作，為全面深化改革，開創(chuàng)幸福六安建設(shè)新局面提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。 六安二中 2024 年法制宣傳教育工作的主要工作目標(biāo)是：按照建設(shè)創(chuàng)新型國家和社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，培養(yǎng)青少年學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感，適應(yīng)全社會(huì)對(duì)提高公民法律意識(shí)和法律素質(zhì)的迫切需求，緊密結(jié)合教育改革與發(fā)展的需要，充分 發(fā)揮學(xué)校第一課堂的主渠道法律素質(zhì)；進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)主義法治理念，提高以法治校、依法執(zhí)教的能力和水平。 二、主要任務(wù) 學(xué)校青少年學(xué)生的法制宣傳教育，要按照《六安市教育局 2024 年法制宣傳教育工作要點(diǎn)》的要求，以學(xué)習(xí)宣